Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Teoría de las Ideas y Ética Aristotélica: Platón y Aristóteles en la Filosofía Griega

Teoría de las Ideas

Teoría de las Ideas. La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra formulada como tal en ninguna obra única, sino tratada desde diferentes aspectos en varias de sus obras de madurez, como La República, Fedón y Fedro. En la creación de la teoría de las Ideas influyen, por una parte, las enseñanzas socráticas relativas a la búsqueda de la definición universal, que señalaban Sigue leyendo →

Ley natural y iusnaturalismo en Santo Tomás de Aquino: Aristóteles, juristas romanos y autores cristianos

1. Aristóteles, padre del derecho natural

Una de las fuentes principales es Aristóteles. Según él, hay dos clases de derecho: natural y legal. La ley natural es común a todos los hombres, y la ley propia corresponde a un determinado grupo social. El derecho natural se funda en la misma naturaleza del hombre y tiene validez siempre y para todos. Se trata de un derecho absoluto y esencial.

2. Autores latinos: Cicerón y Séneca

Otra fuente importante para Santo Tomás es Cicerón, que sigue a Aristóteles Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón y el Mito de la Caverna

Glosario de Términos Fundamentales en la Filosofía de Platón

Creencia (Pistis)

Creencia: “conocimiento” que recae sobre los seres naturales y no sobre las copias de estos. Por eso constituye el nivel superior de la Opinión. Al apoyarse en los sentidos, no puede constituir auténtico conocimiento. Es el ámbito de la investigación natural.

Descenso de nuevo a la caverna

Descenso de nuevo de la caverna: el que ha accedido a una vida y conocimiento superiores se compadece de la triste existencia Sigue leyendo →

La verdad y el conocimiento: criterios, métodos y teorías (correspondencia, coherencia y éxito)

La verdad

Uno de los problemas fundamentales de la racionalidad teórica y, por tanto, de la filosofía. Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos o auténticos. Consideramos que nuestras afirmaciones o proposiciones pueden ser ciertas o verdaderas.

Verdad de hechos y de proposiciones

Verdad de hechos: auténtica realidad: objetos y hechos del mundo tal como son realmente, y realidad aparente: forma como aparece o se manifiesta esta realidad. Las apariencias son ocultaciones de la realidad. Sigue leyendo →

Tomás de Aquino: Teología, existencia de Dios, antropología y política en la filosofía tomista

Teología: la cuestión de Dios — Filosofía y teología: razón y fe

Teología. La cuestión de Dios. Filosofía y teología: razón y fe. Tomás de Aquino distingue entre el conocimiento racional de la realidad y el conocimiento que de ella ofrece la revelación. No obstante, aunque haya verdades de razón no reveladas y verdades de fe inaccesibles para la razón, también existen contenidos que pueden ser conocidos por la razón y que a la vez son revelados. Entre estas verdades comunes a la Sigue leyendo →

Exploración de la Razón, las Ideas y la Virtud en el Pensamiento Griego Clásico

El Nacimiento de la Filosofía en Grecia: Del Mito al Logos

En el siglo VI a.C., en la colonia de Mileto, surgió un grupo de hombres que sintieron la necesidad de someter a examen las explicaciones míticas acerca del mundo y sustituirlas por una realidad explicativa basada en la razón. En ese momento, nace la Filosofía en Grecia.

La Imposición de la Necesidad y la Esencia

Allí, la explicación racional (logos) introduce la idea de necesidad, sustituyendo la arbitrariedad. Se impone la convicción Sigue leyendo →

Fundamentos de la Realidad, Metafísica y Diversidad Cultural

La Realidad y su Dinamismo

Punto 3: Tipos de Realidades

Realidad Contingente

Hablamos de una realidad contingente cuando nos referimos a algo que es actualmente, pero puede dejar de ser y pudo no haber sido. Un ejemplo es mi propia existencia, que es real en este momento pero que no lo era antes de nacer y que pudo no haberlo sido nunca.

Realidad Física y Psíquica

Llamamos real a lo que percibimos a través de la realidad sensible o física. Sin embargo, hay cosas reales que no percibimos por los sentidos. Sigue leyendo →

El Contrato Social en la Filosofía Política: Hobbes, Rousseau y Locke

Comparativa del Contractualismo: Hobbes vs. Rousseau

Describe las principales coincidencias y diferencias entre el contractualismo de Hobbes y el contractualismo de Rousseau.

El Contractualismo de Thomas Hobbes

En el contractualismo de Hobbes, se sostiene que antes de la existencia de la sociedad política, la situación era una guerra de todos contra todos para conseguir el dominio de otros. El hombre natural es, para Hobbes, «un lobo para el hombre». La razón enseña a los humanos que una situación Sigue leyendo →

Racionalismo y empirismo: conceptos clave de Descartes, Locke, Hume y Kant para exámenes

Racionalismo vs. empirismo (clave para conceptos y diferenciación de autores)

Racionalismo (Descartes): Razón como fuente principal del conocimiento. Ideas innatas. Verdades a priori. Método deductivo. Certeza absoluta.

Empirismo (Locke y Hume): Experiencia sensorial como origen del conocimiento. Tabula rasa. Conocimiento a posteriori. Probable, no absoluto.

DESCARTES (Racionalismo) – Entra en TODO el examen (texto, teórica, competencial, conceptos)

Fundamentos de la Ética y la Razón: De Hume a Santo Tomás de Aquino

Rupturas y Fundamentos en la Historia de la Filosofía: Ética, Política y Conocimiento

David Hume: El Sentimiento como Origen de la Moral

La ética de Hume supone una ruptura con las éticas anteriores porque, mientras estas se basaban en la razón como fundamento de la moral, Hume sostiene que el origen de nuestros juicios morales se encuentra en los sentimientos. Esta postura se entiende mejor si recordamos que Hume es empirista, es decir, considera que todo conocimiento procede de la experiencia Sigue leyendo →