Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Pensamiento de Santo Tomás de Aquino y su Relación con el Racionalismo de Descartes

Conceptos Fundamentales en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Razón

Razón: Es una forma de conocimiento que parte de la experiencia empírica e intenta elaborar conceptos abstractos para comprender la realidad. Para Santo Tomás, la razón opera de un modo ascendente, partiendo de lo particular y aspirando a lo universal, pero será una forma de conocimiento complementaria a la fe. En caso de existir un conflicto entre ambas, será por una mala utilización de la razón.

Fe

Fe: Parte de un conjunto Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico: De San Agustín a Kant

SAN AGUSTÍN

Problema de Dios, la realidad y el conocimiento

Agustín de Hipona defiende el creacionismo, según el cual Dios creó el mundo y el tiempo desde la nada (ex nihilo). Esta creación se explica mediante la teoría del ejemplarismo, según la cual Dios crea los seres a partir de ideas eternas o arquetipos que existen en su mente divina. Además, Dios depositó en la materia las razones seminales, es decir, los gérmenes de los seres futuros que aparecerán progresivamente a lo largo del Sigue leyendo →

El Método Cartesiano: Razón, Duda Metódica y la Existencia de Dios

El Método Cartesiano: Razón y Conocimiento

Este fragmento de texto, perteneciente al Discurso del Método y a las Meditaciones Metafísicas, adquiere todo su sentido dentro de la filosofía del autor. Ante la desconfianza e inseguridad generadas por las circunstancias históricas (descubrimientos geográficos, Reforma de la Iglesia, Revolución Científica, etc.), Descartes no opta por el escepticismo, sino que tiene la esperanza de encontrar una fórmula que le garantice la seguridad en el conocimiento. Sigue leyendo →

Filosofía de Karl Marx y Friedrich Nietzsche: Materialismo, Moral y el Superhombre

Pensamiento y Conocimiento en Karl Marx

1. El Materialismo Histórico

Es una teoría política, ontológica y epistemológica que explica la historia y la sociedad desde las condiciones materiales y la actividad práctica humana.

  • Producción (base): Compuesta por los medios de producción, las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
  • Infraestructura: Es la base real y económica de la sociedad.
  • Superestructura: Desarrollada sobre la infraestructura, incluye las ideas, leyes, política y cultura. Sigue leyendo →

La Filosofía de Immanuel Kant: Razón, Ética y Autonomía en la Ilustración

Comentario de Textos Filosóficos de Immanuel Kant

COMENTARIO TEXTO 1: ¿Qué es la Ilustración?

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo prusiano cuya obra representa la cumbre de la Ilustración. Este texto pertenece a su famoso opúsculo de 1784, donde define el espíritu de su época. Situado en un momento de confianza plena en la razón y el progreso, Kant somete a la razón a una crítica para que sea autónoma, universal y libre de prejuicios, convirtiéndose en el máximo exponente de la Sigue leyendo →

Origen del Universo y Evolución: Perspectivas Científicas y Filosóficas

1.1. El origen del Universo

El creacionismo explica que toda la realidad natural fue creada por Dios. El cristianismo se basa en el Génesis, pero toda cultura y visión religiosa se fundamenta en mitos que explican el origen del Universo.

Respecto al «Big Bang», como consecuencia de este evento aparecieron el tiempo y el espacio, junto con lo que ahora percibimos como energía y materia del universo. La diferencia fundamental con los mitos religiosos es que la teoría científica se basa en datos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: De Aristóteles a San Agustín

1. La vinculación de la razón con la experiencia

Aristóteles, al igual que Platón, hace radicar la grandeza específica del ser humano en su alma, es decir, en sus capacidades racionales.

Todos nuestros conocimientos son el resultado de la colaboración entre el alma y el cuerpo: los sentidos ofrecen datos y experiencias sensibles al entendimiento, que los selecciona, organiza, sintetiza y universaliza. Esa acción conjunta se lleva a cabo mediante la abstracción, el proceso de ascenso por el Sigue leyendo →

El Empirismo Radical de David Hume: Conocimiento, Causalidad y Metafísica

El Contexto de la Filosofía de David Hume

La filosofía de David Hume se sitúa en el contexto de la Ilustración del siglo XVIII, un período caracterizado por la confianza en la razón y en el progreso del conocimiento. Dentro de este marco se desarrolla el empirismo, una corriente filosófica según la cual todo conocimiento procede de la experiencia. En Gran Bretaña surge el empirismo británico, que se propone investigar el origen y los límites del conocimiento humano. Hume continúa esta Sigue leyendo →

El pensamiento de David Hume: Del empirismo al escepticismo moderado

T1. El Empirismo de David Hume

El pensamiento de David Hume se sitúa en el contexto de la Ilustración del siglo XVIII, caracterizada por la confianza en la razón y la ciencia como instrumentos de progreso. Dentro de la filosofía moderna, el problema central era el origen y los límites del conocimiento, lo que dio lugar a dos corrientes principales: el racionalismo y el empirismo. Hume representa la culminación del empirismo británico, defendiendo que todo conocimiento procede de la experiencia. Sigue leyendo →

Fundamentos del Empirismo de David Hume: Conocimiento, Causalidad y Límites de la Razón

1. El origen y fundamento del conocimiento humano

El problema filosófico que plantea este fragmento es el del origen y fundamento del conocimiento humano. Hume se enfrenta al racionalismo, que defendía la existencia de ideas innatas, y se pregunta si los contenidos de la mente proceden exclusivamente de la experiencia o si existen principios independientes de ella. La cuestión central es determinar el criterio que permita legitimar nuestras ideas.

La tesis del autor es que todas nuestras ideas Sigue leyendo →