Archivo de la etiqueta: Aristóteles

Evolución de las Cosmovisiones Científicas y Filosóficas del Universo

Concepto de Cosmovisión y Cosmología

Una cosmovisión es un intento de representación del universo en su totalidad. Las primeras fueron religiosas a través de mitos. A raíz de la ciencia, aparecieron las cosmovisiones científicas. La ciencia que se ocupa del origen y evolución del cosmos se llama cosmología, y es una rama de las ciencias físicas.

Los pitagóricos y el universo matemático

La escuela de Pitágoras enseñaba que el principio de la physis eran los números. Esa idea la extendieron Sigue leyendo →

Razón práctica: enfoques de la moral y la relación entre ética y política

La naturaleza de la razón práctica moral

La naturaleza de la razón práctica moral A lo largo de la historia de la filosofía, el concepto de moralidad ha recibido varios enfoques:

  • La moral como adquisición de virtudes: la adquisición de virtudes conduce a la felicidad. En las teorías hedonistas (Aristipo y Epicuro) de las escuelas helenistas y en el utilitarismo (John Stuart Mill) la felicidad se entiende como placer. En las teorías eudaimonistas como la de Aristóteles, la felicidad se entiende Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía Antigua: De los Presocráticos al Neoplatonismo

Orígenes de la Filosofía: Los Presocráticos

La filosofía nació en las colonias griegas del Asia Menor y de Italia en el siglo VI a. C. Sus primeros representantes se preguntaron sobre el origen de la naturaleza (physis) y si la multiplicidad de las cosas que vemos a diario podía, en realidad, obedecer a las distintas maneras de manifestarse de un único principio (arkhé). Entre ellos figuraron: Tales, Anaximandro, Heráclito, Parménides, Pitágoras y Empédocles.

El Giro Antropológico: Sofistas Sigue leyendo →

Evolución de la Fundamentación del Acto: Del Idealismo Griego a la Síntesis Kantiana

Evolución Histórica de la Fundamentación del Acto

Dentro del pensamiento griego existen distintos modos de fundamentar el acto. El primero se encuentra con **Platón** en el **idealismo**, con su teoría de las ideas del mundo inteligible y sensible. El segundo, con **Aristóteles**, en el **realismo ingenuo**, que postula un mundo en sí mismo, compuesto de objetos.

El Universalismo y la Vigencia del Problema

Todos los modos de fundamentación tienden al universalismo. Desde los inicios del pensamiento, Sigue leyendo →

Evolución de las Cosmovisiones: Del Cosmos Mítico al Universo Newtoniano

1. ¿Qué es una Cosmovisión?

El término proviene del griego Cosmos (que significa orden, belleza, armonía).

Una cosmovisión es el conjunto de ideas sobre el mundo que comparten los habitantes de una misma civilización, cultura o sociedad, y que influyen en la manera en la que perciben la realidad.

Cosmovisiones Míticas

Las cosmovisiones míticas surgieron del interés por el mundo natural y los fenómenos antes de que los humanos desarrollaran la escritura. En la prehistoria, la comunicación Sigue leyendo →

Virtud y Organización Política en Platón y Aristóteles: Fundamentos Éticos del Estado Clásico

La Virtud como Pilar de la Política en el Pensamiento Clásico Griego

El papel de la virtud en la política de Platón y Aristóteles es un tema central del pensamiento político clásico, ya que ambos filósofos consideran que la política no puede separarse de la ética. Para los dos, el objetivo último de la organización política es la vida buena, y esta solo es posible si los ciudadanos y, especialmente, los gobernantes practican la virtud. No obstante, aunque comparten este punto de partida, Sigue leyendo →

Aristóteles y la Naturaleza de la Polis: El Hombre como Animal Político

Comentario de Aristóteles: Política, Libro I, 1252a–1253a

Aristóteles (384-322 a.C.) fue uno de los pensadores más importantes de la Antigüedad y una de las figuras más influyentes de toda la historia de la filosofía. Nació en Estagira y fue discípulo de Platón en la Academia de Atenas, aunque acabó apartándose de su maestro en aspectos fundamentales. Mientras Platón sostenía que la realidad se dividía entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas, Aristóteles defendía que la Sigue leyendo →

Doctrina Filosófica de Platón y Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

Doctrinas Fundamentales de la Filosofía Clásica y Patrística

ARISTÓTELES

Realidad y Conocimiento en Aristóteles

Aristóteles criticaba las ideas de Platón y defendía el realismo. Su metafísica sostenía que la única realidad existente estaba en los individuos particulares.

Aristóteles planteó una distinción fundamental:

  • Sustancia: Existe por sí misma.
  • Accidentes: Atributos de las sustancias; no existen por sí mismos.

Al analizar los diversos sentidos que le damos a la palabra «ser», veremos Sigue leyendo →

Aristóteles: Realidad, Metafísica y la Naturaleza del Ser

La concepción de la realidad en Aristóteles

Aristóteles contra el monismo de Parménides

Para Aristóteles, el ser como Uno es solo una concepción de la mente; la realidad, sin embargo, es plural.

Aristóteles, mediante las nociones de sustancia y accidente, soluciona el problema de la unidad y la pluralidad: la sustancia es una y está afectada por múltiples accidentes. Esto se opone al monismo de Parménides, para el cual existe solo una única sustancia.

También, mientras que para Parménides Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: Dios, Ética y Conocimiento en San Agustín, Platón y Aristóteles

San Agustín: El Problema de Dios y la Creación (Época Medieval)

El tema central de la filosofía de San Agustín fue el problema de Dios y la creación. Ofreció argumentos dirigidos a los ateos, demostrando que Dios se puede encontrar en el alma misma y, por tanto, la felicidad reside en Dios.

Argumentos sobre la Existencia de Dios

Un hecho innegable para San Agustín fue la existencia de Ideas inmutables y eternas en la mente. Estas Ideas eran absolutas (no dependen de nada para existir) y, por Sigue leyendo →