Platón: Fundamentos de la Teoría de las Ideas, el Mito de la Caverna y su Vigencia en la Era Digital

El Mito de la Caverna de Platón: Realidad y Conocimiento

En el mito de la caverna, Platón expone su concepción de la realidad y el conocimiento. La caverna representa el mundo sensible, es decir, el mundo que percibimos a través de los sentidos. El mundo exterior, por su parte, representa el mundo de las Ideas, que para Platón es el verdadero mundo.

Los prisioneros simbolizan a las personas sin educación, que solo conocen lo que ven directamente. Las sombras representan el nivel más bajo de Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Política y Ética: De Platón a Kant y Arendt

Platón: La Ciudad Ideal y la Crítica a la Democracia

La teoría política de Platón se inscribe dentro de un movimiento más extenso de crítica a la democracia, motivada por la falta de mérito y el juicio a Sócrates. Platón diseña la ciudad-estado ideal, una comunidad perfecta en la que impera la justicia. La justicia es la condición fundamental para el Estado y solo se realiza cuando cada parte de la sociedad cumple la tarea que le es propia.

Estructura Social del Estado Platónico

El Estado Sigue leyendo →

La Crisis del Antiguo Régimen en España: De Carlos IV a la Constitución de Cádiz

El Reinado de Carlos IV y la Crisis de la Monarquía (1788-1808)

Carlos IV accedió al trono en 1788 tras la muerte de su padre, Carlos III. Su reinado comenzó dando continuidad a las reformas ilustradas, manteniendo a los mismos ministros. Además, abolió la Ley Sálica, aunque no llegó a publicarla para evitar conflictos con otras ramas de la dinastía Borbón.

El estallido de la Revolución Francesa generó un profundo temor a la propagación de las ideas revolucionarias en España. Como consecuencia, Sigue leyendo →

La España del Siglo XIX: Guerras Carlistas y la Restauración Borbónica (1833-1923)

Las Guerras Carlistas (1833–1876)

1.1. Origen del Conflicto

Tras la muerte de Fernando VII (1833), se originó una guerra por la sucesión al trono. El rey había abolido la Ley Sálica para permitir que reinara su hija Isabel II, pero los partidarios del absolutismo apoyaban al infante don Carlos María Isidro de Borbón, hermano del rey.

Este conflicto dinástico reflejaba una lucha ideológica y social entre:

  • Liberales: defensores de Isabel II, del Estado liberal, la soberanía nacional y las reformas. Sigue leyendo →

Evolución Histórica de la Península Ibérica: Eras Clave y Legados Culturales

La Prehistoria en la Península Ibérica

La prehistoria comienza con la aparición de los primeros restos humanos y finaliza con la invención de la escritura. Se divide en Paleolítico y Neolítico.

El Paleolítico (Economía Depredadora)

Durante el Paleolítico, las sociedades eran nómadas, basadas en la caza y la recolección, y la tecnología lítica se desarrollaba sobre piedra tallada. Se subdivide en:

  • Paleolítico Inferior: Se inicia con la aparición de los primeros restos humanos (*Homo antecessor* Sigue leyendo →

La Teoría de las Ideas de Platón: Fundamentos, Conocimiento y Relevancia Ética

La Teoría de las Ideas de Platón: Origen y Propósito

La Teoría de las Ideas es el centro del pensamiento de Platón y una de las corrientes filosóficas más importantes de la Antigüedad. Su propósito fundamental es explicar el conocimiento verdadero, la realidad y la educación del alma. Esta teoría surge como una síntesis de los pensamientos de Parménides, Heráclito, los pitagóricos y Sócrates.

El Dualismo Platónico y las Fuentes del Conocimiento

Platón aborda el problema filosófico Sigue leyendo →

La Filosofía de Platón: El Mito de la Caverna, la Teoría de las Ideas y su Vigencia Actual

El Mito de la Caverna de Platón: Interpretación y Significado

En el mito de la caverna, Platón explica su forma de entender la realidad y el conocimiento.

La caverna representa el mundo sensible, es decir, el mundo que percibimos con los sentidos. El mundo exterior, fuera de la caverna, representa el mundo de las Ideas, donde se encuentra la verdadera realidad.

Los prisioneros simbolizan a las personas sin educación ni conocimiento filosófico, y las sombras que ven en la pared representan el nivel Sigue leyendo →

Fundamentos de la Historia de España: Desde el Paleolítico hasta la Monarquía de los Reyes Católicos y el Realismo del Siglo XIX

1. La Península Ibérica en la Antigüedad

1.1. Paleolítico y Neolítico

El **Paleolítico** es la primera etapa de la Prehistoria. Sus habitantes vivían de la **caza, la pesca y la recolección**, eran **nómadas** y tenían una **economía depredadora**. En Atapuerca (Burgos) se han encontrado los restos humanos más antiguos de Europa occidental, como el *Homo antecessor* y el *Homo heidelbergensis*. Durante el Paleolítico Medio (100.000-35.000 a.C.), el *Homo neanderthalensis* pobló la península, Sigue leyendo →

El Legado de la Filosofía Clásica: Sofistas, Sócrates y la Construcción del Estado Ideal de Platón

Sócrates, los Sofistas y Platón: Fundamentos de la Filosofía Clásica Griega

I. Los Sofistas: El Giro Antropológico

A mediados del siglo V a. C., la filosofía de la naturaleza había perdido fuerza porque las distintas teorías sobre el origen del mundo se contradecían entre sí. En este contexto, y con el auge de la democracia ateniense impulsada por Pericles, surgió un nuevo tipo de pensador: los sofistas. Estos eran maestros que enseñaban a hablar, argumentar y razonar a los ciudadanos, Sigue leyendo →

La Evolución de la Monarquía Hispánica: De los Austrias Mayores a las Reformas Borbónicas (Siglos XVI-XVIII)

El Imperio de los Austrias: España bajo Carlos I, Polémica Interior y Conflictos Europeos (Primera Mitad del Siglo XVI)

Carlos I se convierte en emperador y se le llamó Carlos V. Hereda conflictos con Francia y logra la conquista de Milán en una batalla. Al ser emperador, tenía la obligación de defender la Cristiandad, lo que lo llevó a hacer guerras contra el Imperio Turco. También tuvo enemigos interiores, que fueron los protestantes. Al final de estos conflictos, firma la Paz de Augsburgo. Sigue leyendo →