Archivo de la etiqueta: racionalismo

Evolución del Pensamiento Moderno: Filosofía, Ciencia y Política

1. El Nacimiento de la Modernidad y la Revolución Científica

El nacimiento de la modernidad europea se inicia con el Renacimiento, un movimiento cultural que recupera la Antigüedad clásica y sitúa al ser humano en el centro (antropocentrismo), sustituyendo el teocentrismo medieval. Impulsado por la superación de crisis como la Peste Negra y el declive feudal, favoreció el ascenso de la burguesía y la consolidación del individuo. La imprenta de Gutenberg permitió una amplia difusión del Sigue leyendo →

El Sistema Filosófico Cartesiano: Racionalismo, Metafísica y Antropología de Descartes

1. El Problema de la Realidad y el Conocimiento

1.1. Teoría del Conocimiento: El Racionalismo Cartesiano

El racionalismo se basa en la tesis de que el criterio de certeza procede de la razón, que es la única que nos puede proporcionar conocimientos seguros y ciertos. El racionalismo se caracteriza por la defensa de las ideas innatas como fuente de conocimiento seguro.

Por ello, las matemáticas son el referente para todo racionalista, ya que valoran la intuición intelectual de ideas y principios Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ciencia y la Epistemología: Conceptos Clave

1. ¿Qué es un paradigma científico y qué elementos incluye?

Un paradigma científico es el marco teórico general que los científicos utilizan como referencia en su trabajo de investigación. Es decir, es el conjunto de ideas y criterios que orientan cómo se entiende la realidad y cómo se investiga.

Todo paradigma incluye estos elementos:

  • Cosmovisión: una concepción general de la realidad.
  • Leyes y teorías: un conjunto de principios generales sobre el ámbito de la realidad del que se ocupa. Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Moderno: De la Razón a la Metafísica

El Nacimiento de la Modernidad Europea

La Modernidad europea aparece como una quiebra con el teocentrismo medieval, colocando al ser humano como eje del mundo (antropocentrismo). El Renacimiento rescató los ideales de la Antigüedad Clásica, fomentando el empleo de la razón y la libertad artística, respaldado por el auge de la burguesía y la imprenta. Al mismo tiempo, la Reforma Protestante de Lutero rompió la supremacía eclesiástica, impulsando un vínculo más íntimo con la divinidad y Sigue leyendo →

Fundamentos del Conocimiento Humano: Epistemología, Verdad y Ciencia

1. El conocimiento humano

El conocimiento humano implica una relación entre el sujeto (persona capaz de percibir experiencias internas y externas) y un objeto conocido.

1.1 El conocimiento sensible

Se alcanza mediante los sentidos internos y externos. La información obtenida se utiliza para dar significado a las cosas y se almacena en la memoria.

  • Sensación (fenómenos psicofísicos):
    • Procesos y fases: Primero se estimulan los nervios de los órganos sensoriales (excitación), las neuronas conducen Sigue leyendo →

El Pensamiento de René Descartes: Metafísica, Dualismo Antropológico y Ética

La Estructura de la Realidad: Las Tres Sustancias Cartesianas

Descartes defiende que, mediante la duda metódica, podemos alcanzar una primera verdad absolutamente indudable sobre la cual apoyar todo el conocimiento. Como es bien sabido, la primera verdad alcanzada por Descartes demuestra precisamente la existencia indudable de una primera sustancia: la sustancia pensante o res cogitans (alma, mente, yo). A partir de esta, demuestra sucesivamente la existencia de una segunda sustancia, la sustancia Sigue leyendo →

Fe, Razón y el Surgimiento de la Filosofía Moderna: De Agustín de Hipona a Descartes

La relación entre fe y razón en Agustín de Hipona

El pensamiento de Agustín de Hipona se centra en la relación entre fe y razón y la fundamentación de la verdad en Dios. La tesis central sostiene que la verdad solo puede encontrarse plenamente en Dios y que fe y razón no son opuestas, sino complementarias.

  • La razón como preparación: Agustín afirma que la razón prepara al ser humano para la fe, pues sin comprensión racional no puede existir una creencia auténtica.
  • El conocimiento verdadero: Sigue leyendo →

El Sistema Filosófico de Descartes: Racionalismo, Conocimiento y Metafísica

René Descartes: Fundamentos de su Teoría Filosófica

Teoría del Conocimiento o Epistemología Cartesiana

Descartes se centró en el problema del conocimiento. Su objetivo principal fue encontrar un método que permitiera dirigir correctamente la razón para distinguir lo verdadero de lo falso, garantizando así la seguridad de nuestros saberes.

Las Cuatro Reglas del Método Cartesiano

El método propuesto se basa en cuatro reglas fundamentales:

  1. Evidencia: Aceptar solo aquello que la razón capta como Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Medieval y el Método de Descartes

Filosofía Medieval: Dios, Fe y Razón

Conceptos Clave en la Edad Media

  • Dios: Es la catarsis y la salvación. Marca las pautas del lugar propio de las ideas y las verdades eternas. Para San Agustín, Dios es el origen de la creación y se alcanza mediante la iluminación interior. Tomás de Aquino, por su parte, propone demostrar la existencia de Dios a través de la experiencia y las 5 vías de la teoría de la causalidad.
  • Creacionismo: Rompe con la idea de que «de la nada no sale nada» (ex nihilo Sigue leyendo →

Fundamentos del Conocimiento: Racionalismo, Empirismo y Teorías de la Verdad

Corrientes Fundamentales del Conocimiento

Racionalismo

El racionalismo postula la razón como la fuente principal y más fiable de conocimiento válido. Se caracteriza por la desconfianza hacia los sentidos y la búsqueda de verdades universales y necesarias.

Autores Principales

  • René Descartes
  • Baruch Spinoza
  • Gottfried Leibniz

Conceptos Clave

  • Se distingue entre:
  • Ideas derivadas de la experiencia (ej. la idea de rojo o de perro).
  • Ideas innatas: aquellas generadas por la propia razón (ej. la idea de Dios o Sigue leyendo →