Archivo de la etiqueta: metafísica

Contraste Filosófico: La Evolución del Pensamiento de Platón a Aristóteles

La Confrontación Fundamental: Platón y Aristóteles

La comparación entre **Platón** y **Aristóteles** constituye uno de los momentos fundamentales de la historia del pensamiento occidental, ya que en ella se ponen de manifiesto dos formas distintas, pero profundamente relacionadas, de entender la realidad, el conocimiento, el ser humano, la ética y la política. Aristóteles fue discípulo de Platón durante veinte años en la Academia, pero su filosofía supone un **giro decisivo** respecto Sigue leyendo →

La Metafísica de Descartes: Las Tres Sustancias y el Dualismo Cartesiano

La Realidad en Descartes: El Fundamento de la Sustancia

A partir del cogito comienza su nuevo camino filosófico. Se trata del principio fundamental: «Cogito, ergo sum» (Pienso, luego existo), lo que establece que la sustancia es lo concreto existente.

El Origen y Definición de la Sustancia

A cada sustancia le corresponde un atributo principal, que es inseparable de ella. Descartes define la sustancia como: «una cosa que existe de tal manera que no tiene necesidad sino de sí misma para existir». Sigue leyendo →

René Descartes y el nacimiento de la filosofía moderna: método, metafísica y teoría del conocimiento

René Descartes (1596-1650)

  1. Un asunto esencial de la modernidad es: ¿cómo funciona nuestra capacidad de conocer? La teoría del conocimiento, que se relaciona tanto con la metafísica como con el criterio de la verdad, será el campo filosófico dominante en los siglos siguientes.
  2. A partir de la Edad Moderna la ciencia pasa a primer plano. Se dejan en segundo término temas de metafísica y los adelantos científicos son el punto de partida del razonamiento filosófico.
  3. Descartes rechaza explícitamente Sigue leyendo →

Hume vs. Descartes: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Metafísica en la Filosofía Moderna

Filosofía de David Hume: Empirismo y Escepticismo

Epistemología de David Hume: El Origen Empírico del Conocimiento

Racionalismo y empirismo coinciden en que el conocimiento humano se refiere a los contenidos de la mente; sus diferencias surgen al preguntar por su origen. Los elementos fundamentales son las percepciones. No conocemos los objetos exteriores tal como son en sí (*noumena*), sino solo las percepciones. Las percepciones se dividen en dos:

Conceptos esenciales de filosofía: ontología, metafísica, epistemología y ética

Conceptos y pensadores esenciales de la filosofía

Conceptos filosóficos

  • Ontología — Entendiendo por tal lo existente en cuanto existente. Intenta responder a la pregunta de qué es necesario para que algo sea o exista y si hay diversas maneras de existir o de ser.
  • Metafísica — Un saber que va más allá de la física o del conocimiento de la naturaleza, en busca de principios y conceptos que puedan explicar el mundo físico.
  • Gnoseología — Sinónimo de teoría del conocimiento; como estudio Sigue leyendo →

Filosofía y Sociedad: Los Pilares del Pensamiento Moderno Europeo (Siglos XV-XIX)

El Nacimiento de la Modernidad Europea (Siglos XV y XVI)

La modernidad europea surge entre los siglos XV y XVI con el Renacimiento, un movimiento cultural, artístico y filosófico que recupera la antigüedad clásica y rompe con la visión medieval del mundo. Frente al teocentrismo medieval, se impone una concepción antropocéntrica, que sitúa al ser humano, su razón y su libertad en el centro del pensamiento. Este cambio estuvo favorecido por diversas crisis medievales, como la peste, la pérdida Sigue leyendo →

Fundamentos Metafísicos y Éticos del Pensamiento Platónico: Ideas, Conocimiento y Política

1. Teoría de las Ideas: Explicación Metafísica del Mundo Físico

La Teoría de las Ideas (o Formas) constituye el núcleo de la metafísica platónica, buscando conciliar las posturas filosóficas anteriores mediante una síntesis original. Postula una doble realidad y, consecuentemente, dos formas de conocimiento.

Características y Origen de las Ideas

  • Es una teoría continuamente revisada por el propio Platón.
  • La inspiración conceptual surge de la búsqueda del ideal de la belleza y de la matemática Sigue leyendo →

La Filosofía de Immanuel Kant: Límites y Posibilidades del Conocimiento

Los Límites del Conocimiento

1. Contexto histórico

Kant vivió en Prusia durante buena parte del siglo XVIII, participando activamente de las ideas ilustradas. La parte central de este siglo es un período de cierta tranquilidad, seguido de una serie de guerras revolucionarias que liquidarán el Antiguo Régimen. Además, todo esto se sitúa en los comienzos de la primera Revolución Industrial y la instauración del capitalismo. La forma más común de gobierno era la monarquía absoluta, que en Sigue leyendo →

Contexto de Immanuel Kant y la Revolución de la Crítica de la Razón Pura

Contextualización de Kant y la Crítica de la Razón Pura

El texto pertenece al Prólogo a la segunda edición de la Crítica de la razón pura; esta es la primera obra del periodo crítico de Kant. Este periodo se caracteriza porque Kant rechaza el sistema leibniziano-wolffiano y comienza a trabajar en su propio sistema. El comienzo de este periodo se da en la fecha del año de su nombramiento como catedrático, 1770, pero la Crítica de la razón pura no apareció hasta 1781.

Durante 11 años, Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y Estructura de la Realidad

Contexto Filosófico y Cultural del Siglo XVII

En el siglo XVII va a triunfar el Absolutismo, salvo en Inglaterra, donde a finales del siglo (1688) se implanta una Monarquía Parlamentaria.

Un aspecto importante es la Contrarreforma: la lucha de los católicos contra la Reforma iniciada por Lutero en el siglo anterior y, a la vez, la reforma interna de la Iglesia católica.

Destaca también el triunfo de la nueva ciencia, encabezada por Copérnico, Kepler y Galileo, que aportan una nueva visión del Sigue leyendo →