Archivo de la etiqueta: metafísica

Fundamentos de la Filosofía Medieval y Moderna: De Tomás de Aquino a Descartes

El Problema de Dios en Santo Tomás de Aquino

Plantea la necesidad de relación y, a la vez, independencia entre la filosofía y la teología, así como de la veracidad de ambas, ya que existen dos tipos de verdades: las verdades de razón (obtenidas por el entendimiento humano a partir de los sentidos) y las verdades reveladas (cuyo origen es la autoridad de Dios). La filosofía ayuda a la teología porque demuestra los preámbulos de la fe: que Dios existe, que es sabio y que es veraz. La existencia Sigue leyendo →

La Reivindicación de lo Vital en Nietzsche: Cuerpo, Metafísica y Arte

Primera pareja de nociones: Los sentidos y el cuerpo

A través de pensadores como Platón o Descartes, quienes habían mostrado poco aprecio por la información proporcionada por los sentidos, el pensamiento occidental defendió la razón como la única vía válida para adquirir el conocimiento. Según esta corriente, los sentidos nos engañan acerca del mundo verdadero. Sin embargo, Nietzsche reivindica la importancia de los sentidos para el ser humano, ya que es sobre ellos donde se fundamenta Sigue leyendo →

El Sistema Filosófico Cartesiano: Racionalismo, Metafísica y Antropología de Descartes

1. El Problema de la Realidad y el Conocimiento

1.1. Teoría del Conocimiento: El Racionalismo Cartesiano

El racionalismo se basa en la tesis de que el criterio de certeza procede de la razón, que es la única que nos puede proporcionar conocimientos seguros y ciertos. El racionalismo se caracteriza por la defensa de las ideas innatas como fuente de conocimiento seguro.

Por ello, las matemáticas son el referente para todo racionalista, ya que valoran la intuición intelectual de ideas y principios Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Moderno: De la Razón a la Metafísica

El Nacimiento de la Modernidad Europea

La Modernidad europea aparece como una quiebra con el teocentrismo medieval, colocando al ser humano como eje del mundo (antropocentrismo). El Renacimiento rescató los ideales de la Antigüedad Clásica, fomentando el empleo de la razón y la libertad artística, respaldado por el auge de la burguesía y la imprenta. Al mismo tiempo, la Reforma Protestante de Lutero rompió la supremacía eclesiástica, impulsando un vínculo más íntimo con la divinidad y Sigue leyendo →

Aristóteles: causas, sustancia, potencia y ética en la metafísica clásica

Aristóteles: definiciones

Causa

Según palabras del propio Aristóteles: «causa de algo es aquello por lo cual algo es y se comporta como lo que es», por lo que nos proporciona todo lo necesario para poder explicarlo, ya que las causas son los principios últimos de los que todo ser depende para realizarse como lo que es. Para el estagirita: conocer algo científicamente es conocer sus causas, o lo que viene a ser lo mismo: sólo podremos afirmar que conocemos algo cuando logramos identificar las Sigue leyendo →

El Pensamiento de René Descartes: Metafísica, Dualismo Antropológico y Ética

La Estructura de la Realidad: Las Tres Sustancias Cartesianas

Descartes defiende que, mediante la duda metódica, podemos alcanzar una primera verdad absolutamente indudable sobre la cual apoyar todo el conocimiento. Como es bien sabido, la primera verdad alcanzada por Descartes demuestra precisamente la existencia indudable de una primera sustancia: la sustancia pensante o res cogitans (alma, mente, yo). A partir de esta, demuestra sucesivamente la existencia de una segunda sustancia, la sustancia Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica y Grandes Interrogantes de la Filosofía

1. ¿Qué es la metafísica?

La Metafísica es la disciplina filosófica que busca responder a la pregunta crucial: «¿Qué es la realidad?».

2. La «consideración negativa de lo real»

La «consideración negativa de lo real» surge de la distinción entre la realidad y la apariencia.

3. La «consideración positiva de lo real»

La «consideración positiva de lo real» no admite una respuesta inmediata y requiere la definición de otros conceptos. Se divide en:

El Sistema Filosófico de Descartes: Racionalismo, Conocimiento y Metafísica

René Descartes: Fundamentos de su Teoría Filosófica

Teoría del Conocimiento o Epistemología Cartesiana

Descartes se centró en el problema del conocimiento. Su objetivo principal fue encontrar un método que permitiera dirigir correctamente la razón para distinguir lo verdadero de lo falso, garantizando así la seguridad de nuestros saberes.

Las Cuatro Reglas del Método Cartesiano

El método propuesto se basa en cuatro reglas fundamentales:

  1. Evidencia: Aceptar solo aquello que la razón capta como Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Medieval y el Método de Descartes

Filosofía Medieval: Dios, Fe y Razón

Conceptos Clave en la Edad Media

  • Dios: Es la catarsis y la salvación. Marca las pautas del lugar propio de las ideas y las verdades eternas. Para San Agustín, Dios es el origen de la creación y se alcanza mediante la iluminación interior. Tomás de Aquino, por su parte, propone demostrar la existencia de Dios a través de la experiencia y las 5 vías de la teoría de la causalidad.
  • Creacionismo: Rompe con la idea de que «de la nada no sale nada» (ex nihilo Sigue leyendo →

Platón: teoría de las Ideas, el mito de la caverna y la epistemología

Metafísica platónica

La doctrina central de la filosofía platónica es la teoría de las Ideas. Consiste en la afirmación de un dualismo, en el que existen realidades inmateriales, inmutables y universales, distintas a la realidad sensible, que es el mundo cambiante retratado por Heráclito. Las Ideas constituyen el Mundo Inteligible, que sólo puede ser captado por la razón, y que se diferencia del Mundo Sensible, captado por los sentidos. Platón considera el Mundo Sensible que percibimos Sigue leyendo →