Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Racionalismo vs. Empirismo: Un análisis comparativo de Descartes y Hume

Racionalismo de Descartes

Conceptos Clave

Razón: Descartes considera la razón como la máxima facultad de conocimiento humana. Su función es examinar la verdad de ideas y razonamientos de manera independiente de la experiencia empírica, siendo un sólido fundamento para buscar verdades ante la incertidumbre de su época.

Certeza: La certeza, según Descartes, es un estado subjetivo de absoluta seguridad sobre la verdad de un conocimiento. Este concepto representa el objetivo último del conocimiento, Sigue leyendo →

Filosofía Moderna: Hitos del Pensamiento de Hume y Descartes

Ética y Moral Según David Hume

Hume (1711-1776) es el máximo exponente del empirismo, corriente de la filosofía moderna que defiende que todo nuestro conocimiento procede de los sentidos. Contra los racionalistas, los empiristas rechazan los abusos en el uso de la razón y la existencia de ideas innatas. Hume desarrolla el emotivismo moral como consecuencia de su teoría empirista del conocimiento, que rechaza la idea de fundamentar las normas morales en la racionalidad humana.

Para Hume, la ética Sigue leyendo →

Filosofía de Tomás de Aquino: Síntesis entre Fe y Razón

Contexto Cultural

En el siglo XIII, la creación de las universidades fue un elemento cultural importante. Estas universidades surgieron a partir de escuelas catedralicias y se dividían en dos categorías: órdenes mendicantes y órdenes militares. Las órdenes mendicantes, como los franciscanos y los dominicos, surgieron en respuesta a la corrupción de la Iglesia y al crecimiento de las herejías sociales. Los franciscanos, fundados por Francisco de Asís, enfatizaron el testimonio de vida práctico Sigue leyendo →

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Ley Natural

Santo Tomás de Aquino y el Contexto Histórico

Santo Tomás de Aquino vivió en el siglo XIII (baja Edad Media). Europa se establece políticamente, por lo que hay una mayor seguridad en las rutas por tierra, mar y río. Esto permite que el comercio crezca y que las ciudades se enriquezcan. La banca aparece y de la sociedad estamental poco a poco se deriva un gobierno centralizado y la burguesía, una nueva clase social. También se desarrolla en este periodo la arquitectura urbana, surgiendo el Sigue leyendo →

El Renacimiento y la Revolución Científica: El Auge del Humanismo y la Razón

El Renacimiento y la Revolución Científica

Etimológicamente significa renacimiento de la Antigüedad Clásica.

Gran momento de revitalización cultural, originado en Italia a finales del siglo XIV, que se extendió por Europa Occidental y se prolongó hasta el siglo XVI; supuso el paso de la Edad Media, caracterizada como época de oscuridad, a la Edad Moderna.

Cronológicamente su origen suele situarse:

  • 1450: Imprenta Gutenberg, punto de inflexión a partir del cual la iglesia perdería el monopolio Sigue leyendo →

La Filosofía de Kant: Una Síntesis de Racionalismo y Empirismo

Podemos encontrar un fragmento del breve ensayo kantiano «¿Qué es la Ilustración?» publicado en 1784. El autor explica qué es la Ilustración a la luz de la superioridad de la libertad y la autonomía moral sobre el sometimiento y la heteronomía moral. Contrapone el absolutismo ilustrado, representado por Federico II de Prusia a los absolutismos tradicionales (despotismos). El pensamiento político de Kant está fuertemente influido por la Revolución Francesa (1789) y la Independencia de EEUU Sigue leyendo →

Formas de Saber, Tipos de Ciencias y Procesos de Socialización

1. Las formas de saber

Los saberes pueden clasificarse de distintos modos según se atienda al objeto del saber o a la estructura interna. Podemos distinguir las siguientes formas del saber:

  • Saber común:
  • Saber científico: busca la organización sistemática del conocimiento y explica por qué los hechos son de ese modo.
  • Saber técnico:
  • Saber filosófico: la experiencia filosófica se adquiere pensando, y se necesita de la razón para argumentar.
  • Saber artístico:
  • Saber religioso: se trata del saber de Sigue leyendo →

Realidad y Metafísica: Un Análisis Filosófico

REALIDAD:Concepto filosófico que designa los rasgos comunes de cuanto hay y que es estudiado por la metafísica.
MUNDO EXTER:conjunto de las realidades físicas que no dependen del ser humano y son exteriores a el.Constiuye el objeto de la percepción y de la acción.Metafísica:designa la rama mas abstracta y general de la filosofía que se ocupa del estudio de los rasgos de la realidad y se plantea las cuestiones que se encuentran mas allá de los datos de la experiencia inmediata y de la ciencia. Sigue leyendo →

La Metafísica: Un Recorrido por el Pensamiento de Platón y Aristóteles

La Metafísica

La metafísica es la ciencia fundamental de la filosofía. Trata los temas centrales y más profundos de la filosofía. Se dan dos hitos de la reflexión metafísica: la metafísica clásica o tradicional, y la revolucionaria de los límites que plantea Kant en el siglo XVIII. Su origen es bibliotecario, fue el nombre dado por Andrónico de Rodas a la serie de escritos que Aristóteles llamó «filosofía primera». Según Aristóteles, es la ciencia que estudia el ser humano en cuanto Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía: Grecia Antigua, Helenismo, Cristianismo y Edad Media

**Grecia Antigua**

**Periodos Históricos**

  • Arcaico (siglos VIII-VI a.C.)
  • Clásico (siglos V-IV a.C.)
  • Helenístico (siglos III-I a.C.)

**Época Helenística**

Las conquistas de Alejandro Magno expandieron el territorio griego hasta Egipto, Oriente Próximo y la India, dando lugar al Imperio Macedónico. En este vasto territorio, el concepto de polis desapareció, junto con el modelo clásico de ciudadanía. Esto llevó a un sentimiento de pérdida y a un cambio de intereses hacia cuestiones éticas, como Sigue leyendo →