Archivo de la etiqueta: filosofia

Filosofía y Ética: Conceptos Fundamentales y Pensadores Clave

Tipos de Juicios (Kant)

  • Analíticos: El predicado está contenido en el sujeto, obteniéndose dicho predicado mediante el simple análisis de la comprensión del sujeto. Son siempre verdaderos, universales y necesarios, pero no científicos.
  • Sintéticos: El predicado no está contenido en el sujeto, sino que se añade o une.
    • Sintéticos a posteriori: El predicado se añade al sujeto por la experiencia, amplía el significado pero no son científicos puesto que no son universales y necesarios.
    • Sintéticos Sigue leyendo →

Filosofía de Santo Tomás: Razón, Fe y Existencia de Dios

RAZÓN Y FE

Para Santo Tomás la filosofía y la razón confirman la veracidad de las creencias cristianas. Para ello afirma que hay dos órdenes de realidad. Por un lado, el natural, al que pertenece todo el universo. Este está asociado a la razón, y tiene como resultado la filosofía. Debe funcionar a través de su lógica racional. Por otro lado, el sobrenatural, que es Dios y su acción sobre el mundo. Este conocimiento viene solamente de la revelación divina, que el creyente es consciente Sigue leyendo →

Filosofía de Marx, Sofistas y Contrato Social

La alineación Marx

La filosofía de Marx es materialista y a la vez dialéctica. El ser humano es fruto del trabajo y de una determinada manera de organizar la producción de los bienes materiales para la subsistencia.

Para Marx el trabajo es una actividad mediante la cual puedes lograr la realización. El problema surge cuando unos pocos te aprovechan del trabajo de los demás, cuando una minoría tiene el control de los medios de producción y explota al resto.

Infraestructura económica

Marx llama Sigue leyendo →

Influencias filosóficas en la teología positiva

Influencias:

1. Aristóteles: Las tesis y los conceptos fundamentales de la filosofía aristotélica son asumidos por Santo Tomás. Escándalo para su época.

2. Platón: San Agustín y neoplatonismo.

3. Avicenas: Diferencia entre esencia y ser.

4. Cristianismo.

Metafísica:

Distinción real entre esencia y esse.

Finalidad: Manifestar la trascendencia de Dios, fundamentada en la analogía del ser como una teología positiva.

Esencia: Aquello por lo que algo es lo que es, está en potencia para el ser, puede Sigue leyendo →

El conocimiento humano y la epistemología

El conocimiento humano

El conocimiento humano es la relación representativa entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido.

El sujeto

Es la persona que tenga la capacidad de darse cuenta de experiencias tanto externas como internas.

El objeto

Es la totalidad de lo que se puede dar cuenta el sujeto.

El conocimiento humano nos proporciona el conocimiento sensible y el conocimiento racional o inteligible.

El conocimiento sensible

Los sentidos pueden ser tanto internos como externos hacen posible la Sigue leyendo →

La Dialéctica y la Teoría de la Reminiscencia en Platón

Dialéctica

DIALÉCTICA: La dialéctica es un método. Consiste en el diálogo, la capacidad de dar y recibir explicaciones de las cosas. Es un método de investigación que desarrolla la mayéutica socrática, combinación de síntesis y análisis, o un camino de ascenso y descenso.

Síntesis

Síntesis: el alma asciende a la multiplicidad de las cosas del mundo sensible a la idea de que son copias y una vez ahí va escalando de una idea a otra hasta llegar a la idea de Bien. Solo cuando esto ocurre Sigue leyendo →

Filosofía de los Sofistas, Sócrates y Platón

SOFISTAS

Los sofistas eran extranjeros de Atenas y fueron los primeros en enseñar oratoria y la retórica para poder formar a los ciudadanos en la democracia. La mayoría defienden el escepticismo epistemológico, es decir, que la verdad es relativa, por lo que es diferente en cada uno de los seres humanos. Como consecuencia también defienden el relativismo moral, según el cual el bien depende de la cultura o de la persona. Finalmente creen en el convencionalismo de las leyes, que consiste en Sigue leyendo →

El nacimiento de la filosofía y la separación de la ciencia

El nacimiento de la filosofía

La filosofía y la ciencia surgen en Grecia en los comienzos del siglo VI a. C., cuando las explicaciones míticas acerca del Universo, del ser humano y de la sociedad son sustituidas por explicaciones de carácter racional (se dice que el mito es sustituido por el logos, es decir, la razón). La cultura griega se asentaba, como el resto de culturas antiguas, en el mito, transmitido y enseñado por los poetas y educadores del pueblo a través de complejas narraciones Sigue leyendo →

El vitalismo de Nietzsche

El vitalismo, hay que situar en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera del siglo XX. En general, el vitalismo consiste en la afirmación del valor irreductible de la vida. Esto supone que, en el ámbito de la ciencia, la vida no puede ser explicada en relación a los principios de la física o de la química; no puede explicarse, por tanto, en términos mecánicos o cuantitativos.

El vitalismo en la ciencia y la filosofía

En el ámbito de la filosofía, el vitalismo hay que entenderlo tanto Sigue leyendo →

Filosofía de Anaxágoras, Anaximandro y Platón

ARISTÓTELES SOBRE LA FILOSOFÍA DE ANAXÁGORAS

1) Sugiere que todos los compuestos y seres vivos están formados por una variedad de partes con diversas propiedades, incluyendo formas, colores, sabores, y que los seres humanos y otros seres vivos se componen de estas partes.

2) Según la cita, la realidad se considera compuesta por una variedad de “partes numerosas y de todas las clases” que son las semillas de todas las cosas. Esto supone la idea de que todo en la realidad se forma a partir de la Sigue leyendo →