Archivo de la etiqueta: filosofia

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Kant, Marx y Nietzsche

Kant: Ética y Moral

Kant critica las éticas materiales, como la de Aristóteles, porque establecen un bien supremo (por ejemplo, la felicidad) y unas normas concretas para alcanzarlo. Para él, estas éticas son empíricas y a posteriori, ya que se basan en la experiencia, y de la experiencia no se pueden obtener principios universales y necesarios. Sin embargo, la moral debe ser válida para todos los seres humanos.

Por eso propone una ética formal, es decir, una ética sin contenido concreto: Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Filosófico: Percepción, Verdad y Racionalidad

El todo y las partes: La Psicología de la Percepción

El proceso es, en primer lugar, los estímulos escasos y dispersos llegan al cerebro y este les da forma/todo. Gracias a los recuerdos o datos almacenados, sumados a vivencias anteriores, nos llevan a un “atajo” hacia la primera suposición o impresión que nos permitirá actuar con rapidez, generando así expectativas sobre lo que percibiremos a continuación. Aquí se nos presentan dos vertientes: la confirmación o la contradicción de Sigue leyendo →

Filosofía de Nietzsche: Moral, Conocimiento y el Superhombre

Nietzsche: La Moral

Nietzsche (1844-1900) realiza una crítica demoledora, «a martillazos», de la metafísica anterior al plantear una profunda crítica vitalista a las bases tradicionales del pensamiento occidental.

Nietzsche desarrolló el método genealógico, un procedimiento que pretendía desvelar los orígenes del fundamento de la moral occidental y criticarlos.

  • Moral de señores: Visión vitalista que potencia la vida; implica vivir y aceptar todo lo agradable y lo penoso, sin huir del sufrimiento, Sigue leyendo →

Filósofos de la Sospecha y Existencialismo: Claves del Pensamiento Contemporáneo

1. Filósofos de la sospecha: Marx, Nietzsche y Freud

Los filósofos de la sospecha comparten una premisa fundamental: la conciencia y la cultura occidental no muestran la verdad, sino que ocultan mecanismos profundos que determinan nuestra existencia.

¿Qué sospecha cada uno?

  • Marx: Las ideas políticas, jurídicas y morales sirven a los intereses de la clase dominante.
  • Freud: La razón no gobierna; quien manda es el inconsciente.
  • Nietzsche: Los valores tradicionales (verdad, bien, moral cristiana) Sigue leyendo →

Kant frente a Hume: La Causalidad y la Sucesión Temporal

Kant CONTRA Hume: CAUSALIDAD Y SUCESIÓN TEMPORAL (JL 2008)


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. Explique brevemente el significado de las expresiones “nociones causales”, “experiencias” y “regularidad causal necesaria”, así como del par de expresiones contrastadas “sucesión de fenómenos meramente subjetiva”/“observación objetiva de un cambio”.

La expresión de “nociones causales” en el contexto en el que aparece en este texto, hace referencia a la conexión entre fenómenos diferentes. La conexión entre Sigue leyendo →

La Teoría del Conocimiento y la Antropología de Platón

Epistemología: El proceso del conocimiento

Para Platón, el conocimiento consiste en acercarse a la verdad, superando la ignorancia y el engaño. La verdad se encuentra en el mundo ideal o inteligible; por ello, el conocimiento se entiende como un proceso de aproximación a las ideas a través de la dialéctica.

La Dialéctica

La dialéctica tiene dos momentos fundamentales:

  • Dialéctica ascendente: Es el momento en el que se intuye una idea. Mediante el diálogo, se da un salto intelectual que permite Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Platónica: Alma, Conocimiento y Ética

Alma: Tripartita y Virtudes Éticas

El alma es una fuerza, una entidad dinámica que integra tres dimensiones: la racional, la irascible y la concupiscible. La ética platónica se basa en esta división tripartita del alma. Platón identifica tres virtudes que se corresponden con estas dimensiones:

  • Sabiduría: asociada a la parte racional.
  • Fortaleza: asociada a la parte irascible.
  • Templanza: asociada a la parte concupiscible (encargada de su control).

Si cada parte ejerce con excelencia o virtud lo Sigue leyendo →

René Descartes: Fundamentos del Racionalismo y el Método Científico

René Descartes

Contexto histórico y geográfico

  • Filósofo nacido en 1596 en La Haya (Francia).
  • El siglo XVII atravesaba una profunda crisis intelectual y social.
  • La duda científica en Europa estuvo marcada por la llegada de la ciencia moderna, que fue sustituyendo a la ciencia antigua.
  • La duda religiosa, con enfrentamientos entre protestantes y católicos.
  • La duda cultural, con el choque entre el Nuevo Mundo y el Viejo Mundo.
  • A causa de este clima, el escepticismo se popularizó.
  • René Descartes se formó Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética y la Política: Del Individuo a la Sociedad

Moral y ética

La historia de la cultura y la antropología muestran que todas las sociedades han elaborado una moral (un sistema de normas) que incluye:

  • Un modelo de ser humano, de su condición y de sus virtudes.
  • Un modelo de comportamiento.
  • Un modelo de sociedad.

Estos modelos se imponen mediante normas con mucha autoridad. Antes se creía que venían de dioses o de gobernantes, pero hoy en día se justifican con la razón, por eso muchas se convierten en leyes.

Tipos de normas

La Teoría de las Ideas de Platón: Dualismo y Dialéctica

La oposición de Platón al relativismo sofista

Platón se opone al relativismo epistemológico y al escepticismo de los sofistas. Estos afirmaban que lo verdadero y lo justo es escurridizo y está en continua transformación, ya que depende de los intereses que determinan la percepción de cada persona en cada situación. Según ellos, algo podría ser verdad o justo «para alguien» en un momento dado, mientras es considerado falso o injusto para otro, o incluso para la misma persona posteriormente. Sigue leyendo →