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Mito vs. Logos: Un Recorrido por la Historia del Conocimiento

Mito y Logos

Mito

Preguntas del ser humano sobre el origen del mundo y los hombres (sobre el origen sin naturaleza y comportamiento).

Logos

Desarrollo científico (física, matemáticas).

MitoLogos
NarraciónDiscurso
DramáticosEmpíricos, demostrables
Fuerzas sobrenaturalesFuerzas reales
Legendario y tiempo imprecisoEspacio y tiempo preciso
Visual y poéticoLenguaje conceptual
Componente emotivoFrialdad
Fuerza poéticaPruebas
ReligiosoAgnóstico

Nacimiento

La Filosofía de Platón: Teoría de las Ideas, Epistemología y Ética

Teoría de las Ideas

Platón, al igual que Heráclito, creía que la realidad percibida por los sentidos estaba en constante cambio. Sin embargo, para la ciencia, la ética y la política, era necesario algo verdadero y distinto de las cosas. A este algo, Platón lo llamó «Idea».

Para Platón, las ideas eran lo general en sí mismo, es decir, entidades metafísicas que contenían el verdadero valor de las cosas y existían verdaderamente en otra dimensión de la realidad (el mundo de las ideas). Sigue leyendo →

Teoría del Conocimiento de Platón: La División del Conocimiento y la Realidad

Teoría del Conocimiento de Platón

Tesis

El texto describe brevemente la teoría del conocimiento (epistemología) de Platón y su vínculo con la realidad (ontología). Se aprecia una división gradual del conocimiento, a la que corresponde un tipo distinto de realidad. Platón distingue en su ontología dos mundos: el mundo cambiante que nos rodea (el mundo del devenir) y el mundo inmutable y eterno de las ideas (el mundo de la esencia).

Problema

La relación de estos dos mundos y el tipo de conocimiento Sigue leyendo →

Filosofía de Kant: Racionalismo, Empirismo y Crítica de la Razón Pura

Kant: Relación con el Racionalismo y el Empirismo

Immanuel Kant considera el conocimiento como la síntesis de la razón y la experiencia. Comenzó como un filósofo racionalista, pero luego incorporó elementos del empirismo, aceptando que todo conocimiento comienza con la experiencia. Sin embargo, rechazó la reducción de Hume de la causalidad a un hábito psicológico y la ausencia de necesidad en las leyes físicas.

Los Intereses de la Razón

Para Kant, la razón es la facultad suprema del hombre. Sigue leyendo →

El conocimiento humano y la epistemología

El conocimiento humano

El conocimiento humano es la relación representativa entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido.

El sujeto

Es la persona que tenga la capacidad de darse cuenta de experiencias tanto externas como internas.

El objeto

Es la totalidad de lo que se puede dar cuenta el sujeto.

El conocimiento humano nos proporciona el conocimiento sensible y el conocimiento racional o inteligible.

El conocimiento sensible

Los sentidos pueden ser tanto internos como externos hacen posible la Sigue leyendo →

Descartes y la duda metódica

TEXTO 1

En la primera parte del texto Descartes analiza la Idea de triángulo encontrando que la misma Idea de esta figura geométrica exige, nos obliga racionalmente a admitir que los ángulos suman 180 º pero también que a partir del análisis de dicha Idea no podemos deducir ni demostrar que haya triángulos reales, de verdad, en el mundo.

En la segunda parte del texto Descartes aplica el mismo análisis a la Idea de Ser Perfecto (que anteriormente ha encontrado en el pensamiento) y deduce, razona, Sigue leyendo →

Filosofía del conocimiento y teorías de la verdad

¿Qué es el conocimiento?

Filosofía: nos proporciona claves para saber la verdad y sacarnos de la ignorancia. Epistemología: rama de la filosofía que estudia en qué consiste el conocimiento. Conocimiento: resultado del proceso por el que el sujeto se apropia intelectualmente de un objeto.

Elementos del conocimiento:

  • SUJETO: persona que realiza la acción de conocer.
  • OBJETO: parte de la realidad que los seres humanos podemos contar.

Grados de conocimiento: