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Escuelas Filosóficas del Helenismo: Pensamiento, Ética y Conceptos Clave

Escuelas Centrales del Helenismo Filosófico

1. Estoicismo

El estoicismo fue fundado por Zenón de Chipre en Atenas y recibe su nombre del pórtico (Stoa) donde enseñaba.

  • Física: Los estoicos defienden que el universo está regido por el logos, una razón universal que determina todo según leyes necesarias e inmutables. Nada ocurre por azar; todo responde a un orden racional.
  • Ética: El ser humano debe adaptarse a la naturaleza y aceptar su destino sin dejarse llevar por las pasiones. La clave es Sigue leyendo →

Diccionario de Términos Filosóficos: De la Grecia Antigua a la Modernidad

Filosofía Helenística

  • Polis: Ciudades-estado griegas que perdieron su poder y autonomía durante el helenismo.
  • Cinismo: Escuela filosófica helenística fundada por Antístenes en Atenas. Su principal representante fue Diógenes. Plantea que la felicidad está en vivir de manera sencilla: cuantas menos cosas externas y preocupaciones, más posibilidades de ser feliz.
  • Stoa: Pórtico en Atenas donde Zenón enseñaba el Estoicismo, de donde proviene su nombre.
  • Logos (estoicismo): Razón universal que Sigue leyendo →

Helenismo y filosofía helenística: Estoicismo, Epicureísmo y Cinismo en la antigüedad

Helenismo: contexto histórico

El helenismo es una etapa histórica que comienza con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a. C. y que finaliza en el año 31 a. C. con la victoria de Octavio sobre Marco Antonio en la batalla de Actium. Ya tras la Guerra del Peloponeso (431–404 a. C.), Atenas perdería la democracia para dar paso a la demagogia; la ciudad acabaría siendo gobernada por unos pocos ricos y se acentuaría la brecha con los pobres. Filipo de Macedonia acabaría conquistando Atenas Sigue leyendo →

Filosofía Post-Clásica y Medieval: El Legado del Helenismo y la Síntesis de Razón y Fe

El Helenismo: Periodo y Escuelas Filosóficas (Temas 4 y 5)

Se conoce como Helenismo al periodo final de la civilización griega que abarca desde la muerte de Alejandro Magno hasta la proclamación de Egipto como provincia romana. El pensamiento helenístico tiene dos vertientes de desarrollo:

  • El Helenismo Filosófico: Vinculado a Atenas (principalmente Cinismo, Epicureísmo, Estoicismo y Escepticismo). Surge como posibilidad de salvación personal y se basa en la libertad individual.
  • El Helenismo Sigue leyendo →

Filosofía Helenística y Aristotélica: De la Polis al Individuo

El Helenismo

El período helenístico abarca desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta, para algunos historiadores, la invasión de Macedonia por los romanos (148 a.C.), y para otros, la conquista romana del último reino helenístico, Egipto (batalla de Accio, 30 a. C.). Las ciudades griegas pierden su independencia y Atenas su hegemonía comercial, política y, en menor medida, la cultural. A las ciudades-Estado suceden las monarquías helenísticas. Hay una situación continua de inestabilidad Sigue leyendo →

Explorando la Felicidad: Epicureísmo, Estoicismo y Escepticismo

Epicureísmo: La Búsqueda del Placer y la Huida del Dolor

El Epicureísmo es una doctrina filosófica enseñada por el filósofo griego Epicuro y sus discípulos. Su principio fundamental propugna la búsqueda del placer y la huida del dolor como caminos hacia la felicidad.

La Serenidad del Alma

Una de las metas centrales del epicureísmo es la serenidad del alma. Esta disposición anímica, buscada también por estoicos y escépticos, permite alcanzar el equilibrio emocional y, por ende, la felicidad. Sigue leyendo →

Corrientes Filosóficas Esenciales: Conceptos y Pensadores Clave

Sofística: Origen, Conceptos Clave y Legado

La Sofística fue un movimiento cultural y filosófico que floreció en Atenas durante el siglo V a. C. Surgió como consecuencia del proceso de democratización que se produjo en la ciudad en los siglos VI-V a. C., culminando en las reformas de Pericles. En este contexto, el logos (la palabra) adquirió una relevancia política fundamental.

Los sofistas se encargaron de enseñar oratoria y retórica a los hijos de las nuevas élites, quienes aspiraban Sigue leyendo →

Corrientes Filosóficas sobre la Moral y la Felicidad: Un Recorrido desde Sócrates hasta Kant

Ideas Morales de Sócrates

En el siglo V a.C. surgieron los sofistas. Sócrates era una especie de sofista, enseñaba, pero a diferencia de los demás, él no cobraba. No le importaba la elocuencia y solo quería descubrir la verdad de las cosas. Este nos hizo reflexionar sobre un montón de cosas, como las siguientes:

  • La moral es una cuestión de actitudes: la actitud de buscar la verdad sin descanso.
  • Buscar la verdad es oponerse al dogmatismo.
  • La verdad está en el corazón de los hombres, para descubrirla Sigue leyendo →

Ascetismo y Misticismo en la Poesía de Fray Luis de León y San Juan de la Cruz: Influencias Clásicas y Simbolismo

Influencias Filosóficas en la Poesía de Fray Luis de León

Fray Luis de León, destacado escritor y religioso de la corriente ascética, plasmó en su poesía la influencia de diversas corrientes filosóficas de la antigüedad clásica. Su obra literaria se caracteriza por la búsqueda de la huida del hombre de este mundo y su anhelo de trascender y unirse con la eternidad.

Corrientes Filosóficas en la Obra de Fray Luis

Entre las doctrinas que influyeron en su obra, destacan:

Felicidad y Ética: Explorando las Corrientes Filosóficas

Felicidad como Motor de la Acción Moral

Se entiende que la acción moral tiene como finalidad alcanzar una vida buena. Diferentes corrientes filosóficas la han identificado con la conquista de la felicidad. Normalmente, se ha entendido la felicidad como la posesión de un determinado bien. Las teorías éticas que identifican el sumo bien con la felicidad se denominan habitualmente eudemonistas. Eudemonismo es un término de origen griego que significa: «Literalmente, posesión de un «buen demonio», Sigue leyendo →