Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Principios de la Ética Tomista: La Ley Natural y su Aplicación

La Ética y la Ley Natural en el Pensamiento de Tomás de Aquino

Concepción Teleológica de la Naturaleza Humana

Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, se adhiere a una concepción finalista (teleológica) de la naturaleza humana. Esta concepción afirma que la pregunta por la naturaleza humana como fuente de normas de moralidad (acepta que el conocimiento de la naturaleza humana permite especificar un conjunto de normas morales que constituyen la ética) puede formularse inquiriendo cuál es Sigue leyendo →

La Búsqueda del Ser: Metafísica, Existencialismo y Materialismo Filosófico

La metafísica, en griego, significa literalmente “más allá de la física”. La metafísica busca los **primeros principios** que ordenan la realidad. Ya no se pregunta qué son las cosas, sino **en qué consiste ser** para todo ente (algo que es).

Aristóteles (384-322 a.C.)

  • La metafísica se pregunta por el **ser de los seres**, los entes.
  • De cualquier ente se pueden decir muchas cosas, y de estas, muchas cambian con el tiempo. El ser del ente que busca la metafísica es su **esencia**, aquello Sigue leyendo →

Platón y Nietzsche: Un Contraste Filosófico Fundamental

Platón y Nietzsche: Un Contraste Filosófico

En el plano ontológico, Platón se caracteriza por su dualismo, contra el que Nietzsche arremete, pues considera que desprecia la vida terrenal. La realidad platónica se basa en la existencia de dos mundos: uno real, que se conoce por la razón (el Mundo de las Ideas) y que ofrece el conocimiento objetivo; y un mundo aparente (el Mundo Sensible), que se conoce por los sentidos, ofreciendo un conocimiento subjetivo y cambiante. Ahora bien, esta realidad, Sigue leyendo →

Filosofía de Ortega y Gasset: Ontología de la Vida Radical y el Saber Filosófico

Aspectos Temáticos de la Filosofía de Ortega

El Saber Filosófico en la Lección «¿Qué es Filosofía?» (1929)

La filosofía es un saber sin supuestos que, por eso, tiene que comenzar preguntando por sí misma. Este obligado punto de partida, en el que la filosofía se cuestiona a sí misma, recibe el nombre de Metafilosofía y se ordena, en el caso de Ortega, a la superación del escepticismo mediante el establecimiento de la realidad primordial de la que parte y en la que cobra sentido cualquier Sigue leyendo →

La Filosofía de Nietzsche: De la Muerte de Dios al Superhombre

Las Consecuencias de la Metafísica y la Moral Occidental

Con la llegada del platonismo, los valores se invierten y todo lo vital es condenado en beneficio del mundo suprasensible. El **nihilismo** se entiende como la incapacidad para querer; es la negación de la voluntad.

La Muerte de Dios

La consumación del nihilismo se eleva a que Dios mismo y el mundo suprasensible pierden su valor; se simboliza con la expresión de **‘Dios ha muerto’**. Entendemos por Dios la forma de realidad suprasensible, Sigue leyendo →

Filosofía de Descartes: El Cogito, Criterio de Verdad y Pruebas de la Existencia de Dios

El Cogito y el Criterio de Verdad en la Filosofía Cartesiana

Hemos visto cómo Descartes descubre, como primera verdad, que existe y que piensa. En esto no es completamente original, como sabemos, pues ya San Agustín había establecido, frente al escepticismo académico, que si nos equivocamos, somos: aunque estuviéramos engañados en todo lo demás, no podemos estarlo respecto al hecho de nuestra propia existencia. Si fallor, sum.

Descartes, que había estudiado con los jesuitas de La Flèche, Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Ética, Derecho y Filosofía Social

Este documento explora definiciones esenciales en los campos de la ética, el derecho y la filosofía social, proporcionando una base sólida para comprender principios clave que rigen la convivencia humana y el desarrollo personal.

Derechos Humanos (DD. HH.)

Derivan del derecho natural: son aquellos que toda persona posee por el hecho de serlo y constituyen la base o el fundamento de los demás derechos. El Estado no debe intervenir en su ejercicio.

Características de los Derechos Humanos:

Conceptos Esenciales de Filosofía y Ética: Un Recorrido por Pensadores y Corrientes

ÉTICA

  1. ¿Cómo define Boecio el concepto de persona?

    Boecio definía a la persona como una “sustancia individual de naturaleza racional”.

  2. ¿Qué es la madurez moral y a quién le debemos su definición?

    En la teoría de Kohlberg, la madurez moral es un proceso que comienza con la heteronomía moral y culmina con la adquisición de la autonomía moral. Esa madurez se alcanza en el “nivel postconvencional”. En este nivel, las personas distinguen entre las normas de la sociedad y los principios Sigue leyendo →

La Ilustración: Razón, Progreso y Transformación Social en el Siglo XVIII

La Ilustración: Orígenes y Contexto Histórico

La Ilustración, un movimiento cultural que comenzó en Inglaterra en el siglo XVII, se extendió por Europa en el siglo XVIII. Tuvo lugar en la época de las revoluciones liberales burguesas y cooperó en el proceso contra el Antiguo Régimen y las monarquías absolutas.

Manifestaciones Regionales de la Ilustración

  • En Inglaterra

    La Ilustración revistió un carácter empirista-epistemológico, cultivando las ciencias de la naturaleza y abordando cuestiones Sigue leyendo →

Principios Fundamentales del Pensamiento Platónico

El Contexto Filosófico de Platón

Platón nació en Atenas, Magna Grecia, donde conoció las comunidades pitagóricas y asesoró a algunos gobernantes, a los que intentó convencer para que pusieran en práctica sus ideales políticos. Hacia el 380 a.C. fundó la Academia.

Influencias en el Pensamiento de Platón

  • Situación política de Atenas
  • Los sofistas
  • Sócrates

Los Diálogos de Platón

Algunos diálogos son más dramáticos; otros, más narrativos o expositivos.

La Influencia de los Mitos en Platón

Él Sigue leyendo →