Archivo de la etiqueta: metafísica

Reflexión Filosófica sobre la Realidad y la Metafísica

1. Sentido de la Reflexión Filosófica sobre la Realidad

1.1 La Necesidad de una Ciencia Primera

Las ciencias positivas, tal y como se expuso en la unidad 1, adoptan unos postulados a partir de los cuales formulan hipótesis que luego han de verificar en la experiencia y convertir en leyes y teorías. Por ello, puede afirmarse que la ciencia que parta de las premisas más universales, necesarias y evidentes:

  • Alcanzará los conocimientos más ciertos y verdaderos.

Así, cuanto más universal o general Sigue leyendo →

Hume: Empirismo, Causalidad y el Límite del Conocimiento

Hume: Empirismo y el Límite del Conocimiento

Contexto:

1711-1776 – Filósofo moderno, empirista e ilustrado. Su preocupación fundamental es el tema del conocimiento. Su línea de pensamiento es empirista: piensa que el origen del conocimiento está en la experiencia sensible.

Diferencias entre Filosofía Medieval y Moderna:

  • Expresión Literaria: Medieval (latín y las obras eran comentarios), Moderna (lenguas vernáculas y usa tratados originales).
  • Rol de los Filósofos: Medieval (profesores universitarios Sigue leyendo →

Introducción a la Filosofía y la Ética: Un Análisis de Conceptos Fundamentales

121. ¿Cuál fue la contribución de Kant a la metafísica moderna? La Crítica de la razón pura de Kant marcó un punto crucial en la metafísica moderna al revolucionar el entendimiento del conocimiento y la realidad. Su trascendentalismo enfatiza el papel activo del sujeto en la construcción del conocimiento. Según Kant, la mente no es pasiva, sino que organiza nuestras experiencias en estructuras categoriales. El espacio y el tiempo son condiciones a priori de toda experiencia, aunque Kant Sigue leyendo →

Introducción a la Filosofía y la Ética: Un Viaje a través de Conceptos Clave

121. ¿Cuál fue la contribución de Kant a la metafísica moderna? La Crítica de la razón pura de Kant marcó un punto crucial en la metafísica moderna al revolucionar el entendimiento del conocimiento y la realidad. Su trascendentalismo enfatiza el papel activo del sujeto en la construcción del conocimiento. Según Kant, la mente no es pasiva, sino que organiza nuestras experiencias en estructuras categoriales. El espacio y el tiempo son condiciones a priori de toda experiencia, aunque Kant Sigue leyendo →

Filosofía y Ética de Aristóteles: Metafísica, Virtud y Conocimiento

Problema del Movimiento

A) Frente a Heráclito, en todo cambio siempre hay algo que permanece y que gana o pierde algo. Así, lo que cambia o se mueve es siempre un sujeto. Ese sujeto adquiere siempre una perfección, que se denomina acto, y constituye el término y fin del movimiento. B) Para adquirir un acto o perfección, el sujeto debe estar en potencia respecto a aquel. La potencia es una realidad intermedia entre el ser y el no ser; es un no ser todavía que hace posible el movimiento. No es Sigue leyendo →

Introducción a la Filosofía: Historia, Ramas y Diferencias con la Ciencia

Introducción

El significado etimológico: término del griego que está compuesto por dos palabras y surgió en la Antigua Grecia en el siglo VI a. C. Filo significa amor o amistad y sofia amor a la sabiduría, que es la tendencia o inclinación hacia la investigación.

Definición de Filosofía

Definición de filosofía. Objetivo: la filosofía responde a las preguntas básicas de la vida, el universo. ¿Cuál es mi destino? Emanuel Kant, filósofo moderno del siglo XVIII, consideraba que había Sigue leyendo →

Nietzsche: Una Reinterpretación de la Realidad y la Moral

Friedrich Nietzsche, un destacado filósofo, poeta y crítico cultural del siglo XIX, es conocido por desafiar y redefinir los límites del pensamiento occidental. Nacido en Alemania en 1844, Nietzsche se destacó por su aguda crítica a la moral convencional, especialmente la moral judeocristiana, que consideraba restrictiva y opresiva para el individuo. Introdujo conceptos revolucionarios como el del «superhombre», una figura que trasciende las normas y valores establecidos para crear su propio Sigue leyendo →

Introducción al Pensamiento Filosófico de Aristóteles

1. La Lógica y la Ciencia

«Todos los hombres desean por naturaleza saber». Aristóteles, buscando conocer los aspectos de las cosas, elaboró una herramienta para la corrección de sus juicios: la Lógica. Previa a la ciencia, se encarga de la estructura formal del lenguaje en el que se expresan cada una de las ciencias y del estudio del razonamiento humano. Existen dos tipos de razonamiento: Inductivo y Deductivo (Silogismo) – 2 premisas y 1 conclusión.

Si se analiza desde el contenido de la Sigue leyendo →

Reflexión Filosófica sobre la Realidad y la Metafísica

1. Sentido de la Reflexión Filosófica sobre la Realidad

1.1 La Necesidad de una Ciencia Primera

Las ciencias positivas, tal y como se expuso en la unidad 1, adoptan unos postulados a partir de los cuales formulan hipótesis que luego han de verificar en la experiencia y convertir en leyes y teorías. Por ello, puede afirmarse que la ciencia que parta de las premisas más universales, necesarias y evidentes alcanzará los conocimientos más ciertos y verdaderos. Así, cuanto más universal o general Sigue leyendo →

Aristóteles: Filosofía, Ética y Política

1.La lógica (analítica) y la Ciencia. “Todos los hombres desean por naturaleza saber”


Quiso Conoc. Aspectos de las cosas mater- elaboró una herramienta para corrección de Sus juicios:

LÓGICA

previo a La ciencia. Se encarga de estructura Formal del lenguaje en el que se expresan cada una de las ciencias.  Se encarga del estudio del razonamiento humano.
2tipos:
Inductivo y deductivo(silogismo)-
2 premisas y 1 conclusión.  Si se analiz. Desde el contenid. De la V-
Cientific(juicios Son V) Sigue leyendo →