Archivo de la etiqueta: metafísica

Fundamentos de la Filosofía de Aristóteles: Realidad, Ser Humano y Conocimiento

1. La Realidad: Física y Metafísica en Aristóteles

Física: La realidad es un plano dividido en dos ámbitos: uno en el que los cuerpos físicos contienen esencias que les dan consistencia. El estudio de la realidad material se lleva a cabo en la física, donde se analiza el movimiento, la estructura y la composición de los cuerpos.

El Movimiento y sus Principios

El movimiento es el análisis del cambio y la transformación de los cuerpos. Es real, pero es solo apariencia. Aristóteles distingue Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica Aristotélica: Sustancia, Cambio y Conocimiento

La Filosofía de Aristóteles: Crítica y Fundamentos

1. Crítica a la Teoría de las Ideas de Platón

Aristóteles discrepa fundamentalmente de su maestro Platón. Afirma que las esencias (anteriormente denominadas «Ideas» por Platón) residen en las cosas mismas.

  • El dualismo ontológico platónico es inexistente, ya que Aristóteles rechaza la separación entre la esencia (Idea) y su elemento sensible.
  • El conocimiento de lo universal y lo absoluto se alcanza a partir del propio mundo sensible, del Sigue leyendo →

Explorando el Espiritualismo y el Materialismo: Fundamentos y Desafíos Filosóficos

Introducción a las Corrientes Metafísicas

¿Qué es el Espiritualismo?

Si eres de los que piensas que la realidad que percibimos es solo una apariencia, de que por debajo de las confusas y cambiantes apariencias existe una realidad, de que eres algo más que cuerpo y que tu esencia reside en tu mente, de los que piensas que hay algo más, si crees que existe un Dios. Si compartes tan solo una de estas ideas, entonces puedes considerarte espiritualista. Bajo la etiqueta del espiritualismo se agrupan Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Clásica y Medieval: Metafísica, Ética y Política en Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino: La Síntesis Teológica y Filosófica

Ética: La Felicidad y la Contemplación de Dios

Santo Tomás de Aquino coincide con Aristóteles en que tanto la naturaleza como las acciones humanas están orientadas a un fin último, que es la felicidad. Sin embargo, a diferencia de Aristóteles, identifica esa felicidad no con una vida virtuosa en este mundo, sino con la contemplación de Dios.

La Felicidad Imperfecta y la Gracia Divina

Como el alma humana es inmortal, la felicidad no Sigue leyendo →

Fundamentos Metafísicos de la Teología: Explicación de las Vías Tomistas

Introducción a las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

Las Cinco Vías son resúmenes o esbozos que Santo Tomás desarrolla con mucho más detalle en otros lugares de su corpus filosófico y teológico.

“Se puede probar la existencia de Dios a través de 5 vías.”

— Tomás de Aquino

El Problema del Regreso al Infinito y la Causa Primera

Objeciones Comunes y Aclaraciones Tomistas

El paso que aborda la imposibilidad del regreso al infinito es el más malinterpretado de las Cinco Vías. Las dos Sigue leyendo →

Contraste Filosófico: La Evolución del Pensamiento de Platón a Aristóteles

La Confrontación Fundamental: Platón y Aristóteles

La comparación entre **Platón** y **Aristóteles** constituye uno de los momentos fundamentales de la historia del pensamiento occidental, ya que en ella se ponen de manifiesto dos formas distintas, pero profundamente relacionadas, de entender la realidad, el conocimiento, el ser humano, la ética y la política. Aristóteles fue discípulo de Platón durante veinte años en la Academia, pero su filosofía supone un **giro decisivo** respecto Sigue leyendo →

La Metafísica de Descartes: Las Tres Sustancias y el Dualismo Cartesiano

La Realidad en Descartes: El Fundamento de la Sustancia

A partir del cogito comienza su nuevo camino filosófico. Se trata del principio fundamental: «Cogito, ergo sum» (Pienso, luego existo), lo que establece que la sustancia es lo concreto existente.

El Origen y Definición de la Sustancia

A cada sustancia le corresponde un atributo principal, que es inseparable de ella. Descartes define la sustancia como: «una cosa que existe de tal manera que no tiene necesidad sino de sí misma para existir». Sigue leyendo →

René Descartes y el nacimiento de la filosofía moderna: método, metafísica y teoría del conocimiento

René Descartes (1596-1650)

  1. Un asunto esencial de la modernidad es: ¿cómo funciona nuestra capacidad de conocer? La teoría del conocimiento, que se relaciona tanto con la metafísica como con el criterio de la verdad, será el campo filosófico dominante en los siglos siguientes.
  2. A partir de la Edad Moderna la ciencia pasa a primer plano. Se dejan en segundo término temas de metafísica y los adelantos científicos son el punto de partida del razonamiento filosófico.
  3. Descartes rechaza explícitamente Sigue leyendo →

Hume vs. Descartes: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Metafísica en la Filosofía Moderna

Filosofía de David Hume: Empirismo y Escepticismo

Epistemología de David Hume: El Origen Empírico del Conocimiento

Racionalismo y empirismo coinciden en que el conocimiento humano se refiere a los contenidos de la mente; sus diferencias surgen al preguntar por su origen. Los elementos fundamentales son las percepciones. No conocemos los objetos exteriores tal como son en sí (*noumena*), sino solo las percepciones. Las percepciones se dividen en dos:

Conceptos esenciales de filosofía: ontología, metafísica, epistemología y ética

Conceptos y pensadores esenciales de la filosofía

Conceptos filosóficos

  • Ontología — Entendiendo por tal lo existente en cuanto existente. Intenta responder a la pregunta de qué es necesario para que algo sea o exista y si hay diversas maneras de existir o de ser.
  • Metafísica — Un saber que va más allá de la física o del conocimiento de la naturaleza, en busca de principios y conceptos que puedan explicar el mundo físico.
  • Gnoseología — Sinónimo de teoría del conocimiento; como estudio Sigue leyendo →