Hijo de un médico, va a la Corte de Pela. Le envían a estudiar a la Academia de Platón (durante 20 años) y luego se hace profesor ahí mismo. Discute con Platón y se va de la Academia fundando en Atenas otra escuela el Liceo no se conserva nada de sus diálogos sólo los apuntes para dar clase que tenía encontrados por Andrónico de Rodas, quien inventa el nombre de metafísica lo que va después de la física.
1. LA REALIDAD EN ARISTÓTELES I
– Aristóteles era monista: piensa que solo hay Sigue leyendo
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Explorando la Ontología Aristotélica: Ser, Sustancia y Alma
El Ser y la Sustancia en la Filosofía Aristotélica
El Ser en cuanto ser y las condiciones que de suyo le corresponden. El ser se entiende en un sentido análogo y universal. Así, la **filosofía primera** es **ontología**: ciencia del ser. Si el ser se refiere al Ser Supremo o Motor Inmóvil, entonces la filosofía primera es **teología**.
El Objetivo de Aristóteles: Un Análisis del Ser
El objetivo de Aristóteles consiste en hacer un análisis del **ser**. Critica a Platón por las siguientes Sigue leyendo
Explorando las Diferencias entre Arte, Artesanía y Diseño: Conceptos y Principios Clave
Diferencias entre Arte, Artesanía y Diseño
El arte busca crear piezas u objetos únicos e irrepetibles. Es una forma de comunicar una ideología propia, una reflexión sobre la realidad o experiencias vividas por el propio artista, buscando expresar su visión del mundo. La artesanía, por otro lado, se caracteriza por un trabajo principalmente manual, empleando técnicas tradicionales. En el diseño, los objetos son producidos para escalas en masa y se emplea tecnología algo más avanzada en Sigue leyendo
El Mundo Inteligible de Platón vs. la Sustancia de Aristóteles: Dos Visiones de la Realidad
El Mundo Inteligible de Platón
Introducción y Contexto
El concepto de Mundo Inteligible se enmarca en la Teoría de las Ideas de Platón, una ontología dualista que divide la realidad en dos mundos: el inteligible y el sensible. Esta teoría subyace a la concepción platónica del conocimiento (ascenso de lo particular a lo universal), del ser humano (cuerpo y alma), de las virtudes (moral y política) y del Demiurgo (dios ordenador que, contemplando las ideas, lleva lo visible del desorden al Sigue leyendo