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El Dualismo Platónico: Ideas, Epistemología y la Alegoría de la Caverna

La Teoría de las Ideas y el Dualismo Ontológico de Platón

El Mito de la Caverna intenta explicar de un modo alegórico el dualismo ontológico de Platón. La Teoría de las Ideas de Platón afirma la existencia de dos mundos separados y distintos: el mundo sensible de los objetos que nos rodean y el mundo inteligible de las Ideas.

El Mundo Sensible y el Mundo Inteligible

  • Mundo Sensible: Es fugaz, sometido a transformaciones continuas y en él las cosas carecen prácticamente de realidad, porque Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía Antigua: De los Presocráticos al Neoplatonismo

Orígenes de la Filosofía: Los Presocráticos

La filosofía nació en las colonias griegas del Asia Menor y de Italia en el siglo VI a. C. Sus primeros representantes se preguntaron sobre el origen de la naturaleza (physis) y si la multiplicidad de las cosas que vemos a diario podía, en realidad, obedecer a las distintas maneras de manifestarse de un único principio (arkhé). Entre ellos figuraron: Tales, Anaximandro, Heráclito, Parménides, Pitágoras y Empédocles.

El Giro Antropológico: Sofistas Sigue leyendo →

Filosofía griega: origen, teoría de las Ideas y política platónica

1. ¿Cómo nació la filosofía?

El nacimiento de la filosofía fue caracterizado por W. Nestlé con la conocida expresión del «paso del mito al lógos», donde se describe una importante transición en la manera de pensar de los griegos. Estos fueron capaces de dejar atrás un pensamiento mítico (mito), que encontraba en los dioses la explicación de lo que ocurre en la realidad, para acercarse a un pensamiento lógico (lógos), que aspira a descubrir las causas de los fenómenos.

Este proceso Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Platónica: Realidad, Alma y Estado

Contexto Cultural e Histórico

Es interesante, antes de adentrarnos en el pensamiento de Platón, hacer un repaso por los acontecimientos históricos que vivió Atenas en los años previos a su nacimiento, durante su adolescencia y su madurez, ya que por su familia, su educación y su amistad con Sócrates, Platón siempre había estado inmerso en las principales cuestiones sociopolíticas de su polis (ciudad). Atenas vivió un período esplendoroso, económico y cultural, durante el período de Sigue leyendo →

Evolución de la Fundamentación del Acto: Del Idealismo Griego a la Síntesis Kantiana

Evolución Histórica de la Fundamentación del Acto

Dentro del pensamiento griego existen distintos modos de fundamentar el acto. El primero se encuentra con **Platón** en el **idealismo**, con su teoría de las ideas del mundo inteligible y sensible. El segundo, con **Aristóteles**, en el **realismo ingenuo**, que postula un mundo en sí mismo, compuesto de objetos.

El Universalismo y la Vigencia del Problema

Todos los modos de fundamentación tienden al universalismo. Desde los inicios del pensamiento, Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía de Platón: Contexto, Dualismo y Confrontación con Nietzsche

Contexto Filosófico de Platón

Tanto en la valoración de las matemáticas como en muchos otros aspectos de su filosofía (el dualismo, la reencarnación, la consideración del cuerpo como sepulcro) es notoria la influencia de Pitágoras. Las características de las Ideas platónicas son básicamente las mismas que las del Ser de Parménides, si bien superando el inmovilismo monista de su filosofía. Sin embargo, la influencia más profunda es, sin duda, la de su admirado maestro Sócrates. Para Sigue leyendo →

Descartes y el Nacimiento de la Filosofía Moderna: Contexto, Racionalismo y Comparativa con Platón

Contexto Histórico y Cultural de la Modernidad

Francia y el Siglo XVII

  • Francia (La Haye), 1596: Momento histórico de profundas crisis sociales y conflictos políticos y religiosos.
  • Guerra de los 30 años (1619-1648): Enfrentamiento entre partidarios de la Reforma protestante y la Contrarreforma católica, cuya raíz se encuentra en la reforma de Lutero (Siglo XVI).
  • Motivo político: La expansión por Europa del absolutismo monárquico, en el que la nobleza cedía su poder al monarca, concentrando Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía de Platón: Realidad, Conocimiento y Política

El Problema de la Realidad y el Conocimiento en Platón

El problema de la Realidad y el Conocimiento en Platón está muy influenciado por algunos de los filósofos anteriores. Platón realiza una síntesis filosófica que comprende la Teoría de las Ideas, basándose en la claridad racional sobre la physis y sobre el ser humano. En su teoría de las ideas, Platón distingue como objetivo final el conocimiento de las ideas; busca la organización justa e ideal de la vida social y política, estableciendo Sigue leyendo →

De la Metapolítica Platónica al Realismo Político de Maquiavelo: Fundamentos y Ruptura

1. Introducción

  • En la filosofía griega se encuentran teorías metafísicas sobre el Universo y teorías metapolíticas sobre el Estado.
  • En la filosofía occidental, tanto la metafísica como la metapolítica son sometidas a crítica: la primera por Ockham, en el siglo XIV (final de la Edad Media); y la segunda, por Maquiavelo, en el Renacimiento (comienzo de la Edad Moderna).

2. La Concepción Platónica del Estado como Ejemplo de Metapolítica

Para entender la metapolítica, nos referiremos a Platón. Sigue leyendo →

Virtud y Organización Política en Platón y Aristóteles: Fundamentos Éticos del Estado Clásico

La Virtud como Pilar de la Política en el Pensamiento Clásico Griego

El papel de la virtud en la política de Platón y Aristóteles es un tema central del pensamiento político clásico, ya que ambos filósofos consideran que la política no puede separarse de la ética. Para los dos, el objetivo último de la organización política es la vida buena, y esta solo es posible si los ciudadanos y, especialmente, los gobernantes practican la virtud. No obstante, aunque comparten este punto de partida, Sigue leyendo →