Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El nacimiento de la filosofía y la separación de la ciencia

El nacimiento de la filosofía

La filosofía y la ciencia surgen en Grecia en los comienzos del siglo VI a. C., cuando las explicaciones míticas acerca del Universo, del ser humano y de la sociedad son sustituidas por explicaciones de carácter racional (se dice que el mito es sustituido por el logos, es decir, la razón). La cultura griega se asentaba, como el resto de culturas antiguas, en el mito, transmitido y enseñado por los poetas y educadores del pueblo a través de complejas narraciones Sigue leyendo →

El vitalismo de Nietzsche

El vitalismo, hay que situar en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera del siglo XX. En general, el vitalismo consiste en la afirmación del valor irreductible de la vida. Esto supone que, en el ámbito de la ciencia, la vida no puede ser explicada en relación a los principios de la física o de la química; no puede explicarse, por tanto, en términos mecánicos o cuantitativos.

El vitalismo en la ciencia y la filosofía

En el ámbito de la filosofía, el vitalismo hay que entenderlo tanto Sigue leyendo →

Filosofía de Anaxágoras, Anaximandro y Platón

ARISTÓTELES SOBRE LA FILOSOFÍA DE ANAXÁGORAS

1) Sugiere que todos los compuestos y seres vivos están formados por una variedad de partes con diversas propiedades, incluyendo formas, colores, sabores, y que los seres humanos y otros seres vivos se componen de estas partes.

2) Según la cita, la realidad se considera compuesta por una variedad de «partes numerosas y de todas las clases» que son las semillas de todas las cosas. Esto supone la idea de que todo en la realidad se forma a partir de la Sigue leyendo →

Conceptos políticos y teorías a lo largo de la historia

¿Qué es la política?

Es la actitud en grupo que toman decisiones de manera colectiva.

Formas de tomar decisiones:

1. Se toma una decisión entre todos los miembros afectados.

2. La asignación en una persona de la toma de decisiones.

3. Imposición de una persona sobre el resto amenazándolos para que acepten sus decisiones.

¿Qué es el poder político?

Es la capacidad de hacer que los demás hagan lo que tú digas.

Se tiene poder cuando esta voluntad se impone a pesar de la resistencia de los demás. Sigue leyendo →

Filosofía Existencialista y Ortega y Gasset

Filosofía Existencialista

La filosofía existencialista da prioridad a la existencia sobre la esencia, a la vida sobre la razón, a la praxis sobre las teorías, a la libertad sobre la determinación, y rechaza el determinismo propio de una naturaleza estática.

Ortega y Gasset

BIOGRAFÍA: Nace en Madrid en 1883. Su familia pertenecía a la alta burguesía. Estudia con los jesuitas. A los 22 años ya era doctor en Filosofía y Letras y se marchó a Alemania a ampliar estudios. Funda la ‘Revista de Sigue leyendo →

Filosofía y contexto histórico en la antigua Grecia

CONTEXTO FILOSÓFICO

Suele decirse que la filosofía tuvo su origen en torno al siglo VI a.C en Grecia. Si que es verdad que los griegos fueron los protagonistas de esta elevación intelectual, pero mucho antes que ellos hubo un pensamiento filosófico.

La escuela de Mileto

Intentaba buscar explicaciones lógicas a aquellas preguntas que los inquietaban, desvinculando las representaciones míticas. Llegaron a la conclusión de que, bajo el mundo que captamos por los sentidos, existe un realidad fija Sigue leyendo →

La Filosofía Política de Locke: Contrato Social y Derechos Naturales

La filosofía política de Locke

Se fundamenta en la distinción de naturaleza y convención. Su tesis principal será el contractualismo, que dice que la humanidad empezó a existir como resultado de un pacto entre ellos. Ello implica aceptar que no es organización sociopolítica sin la que el ser humano no pueda vivir, sino que establece unas condiciones las cuales pueda llevar una vida humana conviviendo con sus iguales. En el estado de naturaleza siempre se ha encontrado la tendencia a crear Sigue leyendo →

Crítica de Nietzsche y Análisis de Marx

Problema moral, antropológico y moral NIETZSCHE

La crítica nietzscheana a la moral tradicional se basa en la consideración de que esta moral se opone a la vida, y por ello, es antinatural. A través del establecimiento de leyes, normas… negamos lo que básicamente somos: los instintos vitales más primordiales. Para elaborar esta crítica, Nietzsche contrapone dos modelos vitales básicos: Dionisio y Apolo.

Dionisio y Apolo

DIONISIO, dios del vino y la vida alegre, representa el deseo desmesurado Sigue leyendo →

Principios y valores del conflicto: juicio de ponderación y falacias

1. Derechos, principios y valores del conflicto

Los derechos constitucionales como principios, y los principios como mandatos de optimización, que ordenan que algo debe realizarse en la mayor medida posible los mismos deben resolverse aplicando un test de proporcionalidad.

2. Razonabilidad del Juicio de Ponderación

Hay tres fases que parten de la distinción cualitativa entre las reglas y principios. Los principios son mandatos de optimización, normas de primera fase.

Crítica a la razón ilustrada y valores en Nietzsche

Crisis de la razón ilustrada. El inicio de la postmodernidad.

Para los llamados filósofos de la sospecha (Nietzsche, Marx y Freud) la razón ilustrada no ha cumplido con sus objetivos. La ilustración entendió la razón como una fuerza emancipadora que haría al hombre más libre y más feliz., se tenía fe en la idea de progreso. Pero esta razón deviene ciencia en el positivismo y entiende que sólo el conocimiento científico es verdadero. La filosofía postmoderna critica este positivismo, Sigue leyendo →