Platón quería dedicarse a la política cuando era joven, pero cambió de idea después de vivir experiencias frustrantes, especialmente la injusta muerte de su maestro Sócrates. Esto lo llevó a dedicarse a pensar y escribir sobre ética y política en lugar de participar en el gobierno. Para Platón, la ética y la política están unidas: una persona solo puede desarrollarse plenamente dentro de una buena sociedad, y una sociedad solo puede ser justa si las Sigue leyendo
La ética y la política de Aristóteles representan una culminación del pensamiento filosófico clásico en torno al bien humano y la vida en comunidad. Si bien recoge elementos fundamentales del pensamiento de su maestro Platón, Aristóteles desarrolla una perspectiva propia que pone énfasis en la experiencia concreta, la finalidad natural de los seres y la realización práctica de la virtud en la vida ciudadana.
Aristóteles reconoce la influencia Sigue leyendo
A: Identificación del problema filosófico. El tema de este fragmento es la relación entre la vida más preferible (o vida buena) y el mejor régimen político. Exposición de las ideas. Aristóteles señala que cualquier investigación sobre el régimen político más adecuado debe comenzar definiendo en qué consiste la vida más deseable. Afirma que la vida más preferible para una comunidad y para un individuo deben ser coherentes entre sí, y sostiene que esta vida implica una combinación Sigue leyendo
Platón establece un dualismo ontológico al distinguir entre dos mundos:
La relación entre Sigue leyendo
El problema filosófico que plantea Aristóteles en este fragmento de la Ética a Nicómaco es si existe un fin último y supremo que dé sentido y dirección a la vida humana y, además, qué ciencia es la encargada de estudiarlo y orientarlo. Esta cuestión implica reflexionar sobre el fundamento del obrar humano, la necesidad o no de un fin que detenga la cadena infinita de deseos, la naturaleza del Bien humano y la relación entre Sigue leyendo
En la Atenas del siglo V a.C., tras las guerras médicas y el esplendor del siglo de Pericles, la ciudad se convirtió en un espacio de intensa vida política y cultural. Los sofistas respondieron a esta situación enseñando retórica y relativismo moral, adaptados a las exigencias de la democracia. Frente a ellos, Sócrates asumió una postura radicalmente distinta, buscando la verdad universal mediante el diálogo. El contraste entre ambos enfoques Sigue leyendo
Tomás de Aquino nació en 1224 en una familia noble napolitana. A los 20 años ingresó en la orden de los Dominicos, trasladándose al año siguiente a París para continuar sus estudios. Tras graduarse, dedicó su vida a la docencia y a la investigación, ejerciendo como profesor en las Universidades de París y de Nápoles. Desarrolló una intensa labor intelectual en continua polémica tanto con los averroístas Sigue leyendo
Filósofos como Pascal y Aristóteles sostenían que las acciones del ser humano siempre buscan la satisfacción y el bienestar, lo cual se debe a que la imperfección humana necesita complementarse mediante el uso de la libertad. La felicidad no es innata, sino que debe conquistarse.
Platón y Aristóteles consideraron la felicidad como el bien supremo y como un fin en sí misma, por lo que los demás bienes son medios para alcanzarla. Kant, por su Sigue leyendo
Es la capacidad de captar los principios por los que distinguimos entre lo moralmente bueno y malo, además de formular juicios prácticos y la autocrítica.
Las disputas con hombres que se obstinan en mantener sus principios a toda costa son las más molestas de todas, quizá con la excepción de aquellas que se tienen con individuos enteramente insinceros que en realidad no creen en las opiniones que están defendiendo, y que se enzarzan en la controversia por afectación, por espíritu de contradicción y por el deseo de dar muestras de poseer una agudeza y un ingenio superiores a los del resto de la humanidad.
De ambos Sigue leyendo