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Pensamiento Filosófico Moderno: De Descartes a Kant

Descartes: Teoría del Conocimiento

La teoría del conocimiento según Descartes representa un punto crucial en la historia del pensamiento filosófico, marcando el comienzo de la modernidad. Influenciado por su formación matemática y científica, busca establecer un método riguroso para alcanzar la verdad.

La Duda Metódica

En su afán por encontrar un fundamento sólido, Descartes adopta una postura radical de duda metódica. Esta implica cuestionar cualquier conocimiento que no sea absolutamente Sigue leyendo →

Comparativa Filosófica: Descartes frente a Hume

DESCARTES

Teoría del conocimiento

Descartes parte de la premisa de que la realidad posee una estructura racional, por lo que resulta accesible a la inteligencia humana en su conjunto. El conocimiento verdadero de las cosas se fundamenta en ideas innatas que se presentan con claridad a la mente, mientras que la información aportada por los sentidos resulta poco fiable en muchos casos. Su objetivo filosófico consiste en diseñar un procedimiento fiable que permita acceder al saber verdadero, inspirándose Sigue leyendo →

Diccionario de Términos Filosóficos: De la Grecia Antigua a la Modernidad

Filosofía Helenística

  • Polis: Ciudades-estado griegas que perdieron su poder y autonomía durante el helenismo.
  • Cinismo: Escuela filosófica helenística fundada por Antístenes en Atenas. Su principal representante fue Diógenes. Plantea que la felicidad está en vivir de manera sencilla: cuantas menos cosas externas y preocupaciones, más posibilidades de ser feliz.
  • Stoa: Pórtico en Atenas donde Zenón enseñaba el Estoicismo, de donde proviene su nombre.
  • Logos (estoicismo): Razón universal que Sigue leyendo →

Pensamiento Filosófico: De Descartes a Rousseau

RENÉ DESCARTES

El conocimiento

Descartes considera que el conocimiento pasado carece de valor, excepto las matemáticas. Al igual que Galileo, cree que el verdadero conocimiento debe basarse en un método riguroso que guíe a la verdad mediante la razón.

Su método, inspirado en las matemáticas, se rige por cuatro reglas:

  • 1ª Regla de la evidencia: Aceptar solo conocimientos evidentes, percibidos con claridad (sin duda posible) y distinción (sin confusión con otra cosa).
  • 2ª Regla del análisis: Sigue leyendo →

Racionalismo frente a Empirismo: El debate sobre el conocimiento

Comparación: René Descartes y David Hume

La filosofía moderna se caracteriza por situar en el centro el problema del conocimiento. Tanto Descartes como Hume parten de la crisis del saber tradicional y del desafío escéptico, pero sus respuestas serán profundamente distintas, dando lugar a dos grandes corrientes enfrentadas: el racionalismo y el empirismo.

Descartes busca un fundamento absolutamente cierto que permita reconstruir el edificio del saber. Para ello propone la duda metódica, que Sigue leyendo →

Filosofía de Kant y Hume: Conocimiento, Ética y Realidad

El Problema del Conocimiento en Immanuel Kant

Kant aborda el problema del conocimiento en su obra Crítica de la razón pura, donde intenta responder a la pregunta: ¿qué puedo conocer? Su objetivo es determinar las condiciones de posibilidad, el origen y los límites del conocimiento humano, así como evaluar si la metafísica puede llegar a ser una ciencia.

Kant parte de una constatación: disciplinas como las matemáticas y la física han alcanzado un gran desarrollo científico, mientras que Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Descartes y Aristóteles

John Locke: Derechos Naturales y Contrato Social

Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.

Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. En este estado, no había Sigue leyendo →

Conceptos Clave en la Metafísica y Ética: Descartes y Hume

1. La noción de falsedad en las ideas: Falsedad formal vs. material

El autor aborda la noción de falsedad en las ideas, especialmente en relación con los conceptos de frío y calor. Su objetivo es distinguir entre:

  • Falsedad formal: Se encuentra exclusivamente en los juicios.
  • Falsedad material: Surge cuando las ideas representan algo que no es real.

El ejemplo del frío y el calor ilustra esta distinción: si una idea representa erróneamente el frío como algo positivo en lugar de una privación Sigue leyendo →

Fundamentos de la Historia de la Filosofía: De la Metafísica a la Epistemología Moderna

1. Platón

La realidad se compone de dos mundos: el Mundo sensible (COSMOS HORATOS), que es contingente, cambiante y no necesario; y el Mundo de las Ideas, Inteligible o de las Formas (COSMOS NOETÓS), un mundo inmutable que contiene las ideas o esencias únicas, eternas e inmutables. Esto constituye un dualismo ontológico. Las cosas sensibles participan o imitan al mundo de las ideas.

Conocer consiste en recordar lo que el alma ya conocía, proceso denominado Reminiscencia o Anámnesis. El conocimiento Sigue leyendo →

Panorama Histórico de la Filosofía: Del Mundo de las Ideas a la Voluntad General

Panorama Histórico de la Filosofía: Clásico, Medieval y Moderno

Época Clásica

Platón: Conocimiento y Antropología

Conocimiento:

Platón afirma que existen dos mundos distintos: el mundo sensible y el mundo inteligible.

  • Mundo Sensible: Formado por cosas materiales, mortales, imperfectas y cambiantes.
  • Mundo Inteligible: Formado por ideas que son inmateriales, inmortales, perfectas y no cambian. Para Platón, este mundo es el verdadero.

La relación entre ambos mundos se explica a través de la teoría Sigue leyendo →