Archivo de la etiqueta: ética

Fundamentos de la Ética: Naturaleza Humana, Libertad y Ley Natural

1. ¿Qué es la ética?

La ética es la parte de la filosofía que estudia las acciones conscientes y libres desde la perspectiva de si son buenas o malas.

2. ¿Cuáles son las dos definiciones de bueno y cuál es su relación?

Existen dos acepciones fundamentales para definir lo bueno:

  • Lo bueno es lo conveniente a una naturaleza determinada.
  • Lo bueno es el ente en cuanto apetecible.

Las acciones humanas son buenas moralmente por su objeto, porque son convenientes a la naturaleza humana. Es decir, la Sigue leyendo →

Contraste Filosófico: La Evolución del Pensamiento de Platón a Aristóteles

La Confrontación Fundamental: Platón y Aristóteles

La comparación entre **Platón** y **Aristóteles** constituye uno de los momentos fundamentales de la historia del pensamiento occidental, ya que en ella se ponen de manifiesto dos formas distintas, pero profundamente relacionadas, de entender la realidad, el conocimiento, el ser humano, la ética y la política. Aristóteles fue discípulo de Platón durante veinte años en la Academia, pero su filosofía supone un **giro decisivo** respecto Sigue leyendo →

Hume vs. Descartes: Fundamentos del Conocimiento, Ética y Metafísica en la Filosofía Moderna

Filosofía de David Hume: Empirismo y Escepticismo

Epistemología de David Hume: El Origen Empírico del Conocimiento

Racionalismo y empirismo coinciden en que el conocimiento humano se refiere a los contenidos de la mente; sus diferencias surgen al preguntar por su origen. Los elementos fundamentales son las percepciones. No conocemos los objetos exteriores tal como son en sí (*noumena*), sino solo las percepciones. Las percepciones se dividen en dos:

Aristóteles: naturaleza, ética y política en el pensamiento clásico

Aristóteles

1. Contexto histórico y vida de Aristóteles

Tras la Guerra del Peloponeso, en la que se enfrentaron las dos principales polis griegas, Atenas y Esparta, se inició un período de profunda decadencia del mundo griego clásico. Este conflicto debilitó gravemente a las ciudades-estado, provocando una intensa crisis económica, social y política. Como consecuencia, la polis dejó de ser un modelo estable de organización política, dando paso a una nueva forma de poder político: el Imperio Sigue leyendo →

Conceptos esenciales de filosofía: ontología, metafísica, epistemología y ética

Conceptos y pensadores esenciales de la filosofía

Conceptos filosóficos

  • Ontología — Entendiendo por tal lo existente en cuanto existente. Intenta responder a la pregunta de qué es necesario para que algo sea o exista y si hay diversas maneras de existir o de ser.
  • Metafísica — Un saber que va más allá de la física o del conocimiento de la naturaleza, en busca de principios y conceptos que puedan explicar el mundo físico.
  • Gnoseología — Sinónimo de teoría del conocimiento; como estudio Sigue leyendo →

Teorías clásicas sobre cultura, sociedad y naturaleza humana: Darwin, Marx, Foucault y otros

Teorías sobre cultura, sociedad y naturaleza humana

Lamarck

Lamarck: Se basa en la adaptación. Ley de uso y desuso. La descendencia también los tiene potenciados.

Darwin

Darwin:

  • Selección natural: mecanismo que escoge los caracteres que confieren una ventaja adaptativa a los individuos que los portan, permitiendo su transmisión a la siguiente generación.
  • Variación al azar: entre los individuos de una población existen diferentes variedades.
  • Gradualismo: con el paso del tiempo, los especímenes Sigue leyendo →

Filosofía de Platón y Fundamentos de la Conciencia Moral

Contexto Histórico

La crueldad del gobierno de los Treinta Tiranos hace que Platón desee la reinstauración de la democracia. Sin embargo, será paradójicamente la democracia la que condene a muerte a Sócrates. Decepcionado con la política activa, se decanta por la filosofía; el objetivo de su vida y de su pensamiento será alcanzar un modelo de sociedad y gobierno justo, aunque no llegue a implementarlo en la práctica.

El propósito fundamental de Platón es crear un Estado justo. Para ello, Sigue leyendo →

Platón y la Teoría de las Ideas: Fundamentos de su Filosofía y Política

1. La constitución del universo

El gran sistema cosmológico presocrático fue el atomismo mecanicista. Platón y Aristóteles lo rechazaron porque acarreaba dos consecuencias:

  • a) El conocimiento de la naturaleza resultaba imposible.
  • b) El cosmos, el orden, no puede provenir del desorden.

La explicación de Platón rechaza este último punto radicalmente: el orden no puede ser el resultado azaroso del desorden. Solo puede provenir de una inteligencia ordenadora, a la que Platón llamó Demiurgo. El Sigue leyendo →

Obediencia Ciega y Corrupción: Reflexiones Críticas sobre la Ética Social

La Tiranía de la Obediencia y la Responsabilidad Ética

Se ha demostrado que, entre la obediencia a una figura de autoridad y el imperativo moral de no hacer daño a otros, la autoridad prevalece sobre las consideraciones éticas del sujeto la mayoría de las veces. Personas comunes y corrientes, y sin ninguna hostilidad en particular de su parte, pueden convertirse en agentes de un terrible proceso destructivo. Es más; aun cuando los efectos destructivos de su trabajo se vuelven evidentes, y se Sigue leyendo →

Razón práctica: enfoques de la moral y la relación entre ética y política

La naturaleza de la razón práctica moral

La naturaleza de la razón práctica moral A lo largo de la historia de la filosofía, el concepto de moralidad ha recibido varios enfoques:

  • La moral como adquisición de virtudes: la adquisición de virtudes conduce a la felicidad. En las teorías hedonistas (Aristipo y Epicuro) de las escuelas helenistas y en el utilitarismo (John Stuart Mill) la felicidad se entiende como placer. En las teorías eudaimonistas como la de Aristóteles, la felicidad se entiende Sigue leyendo →