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Evolución del Pensamiento Filosófico: De Agustín de Hipona a Nietzsche

Agustín de Hipona: Fe, Razón y Creacionismo

Agustín de Hipona sostiene que el ser humano solo puede alcanzar la felicidad si llega a conocer completamente la verdad, que es única y coincide con Dios. Ese conocimiento se obtiene por dos vías: la fe y la razón. No se oponen, sino que se complementan, ya que el Dios en el que se cree también puede ser comprendido por la razón. La fe no es irracional, sino que incluye un componente racional. De este modo, la fe impulsa a buscar a Dios y prepara Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía: De la Grecia Clásica a la Modernidad

La Filosofía Presocrática: El Origen del Pensamiento

Los conceptos fundamentales marcan el paso del mito al logos, donde la explicación racional sustituye a la mitológica. Los pilares son:

  • Arché: El principio u origen de todo.
  • Physis: La naturaleza y sus leyes.

Los Milesios y la Búsqueda del Arché

  • Tales: El agua (todo es vida y humedad).
  • Anaximandro: El Ápeiron (lo indefinido e infinito).
  • Anaxímenes: El aire (procesos de condensación y rarefacción).

El Gran Debate: Cambio vs. Permanencia

Fundamentos de Ética y Filosofía Política: Conceptos y Dilemas Morales

1. El contrato social según Rousseau

Es un pacto voluntario donde los individuos renuncian a su egoísmo particular para integrarse en la voluntad general. El objetivo es buscar siempre el bien común, situando al pueblo como el único soberano legítimo.

2. Realismo político (Maquiavelo) vs. Socialdemocracia

  • Realismo político: Podría intentar «justificarlo» bajo la premisa de que «el fin justifica los medios» y que lo primordial es el beneficio o mantenimiento del poder del Estado, independientemente Sigue leyendo →

El camino hacia la felicidad y la justicia en el pensamiento de Platón

La ética platónica: El camino hacia la felicidad

Por medio de su teoría ética, Platón intenta mostrar cuál es el camino que han de seguir los seres humanos para alcanzar la felicidad individualmente. El discípulo de Sócrates sostiene que el camino hacia la felicidad es doble:

  • Vida equilibrada: Una mezcla de placeres puros y actividad intelectual.
  • Ejercicio de la justicia: El orden interno del alma.

La importancia de la sabiduría

La primera vía consiste en unir “en la debida proporción” Sigue leyendo →

El Paso del Mito al Logos y los Fundamentos de la Filosofía

1. El origen de la filosofía

El origen de la filosofía. Las personas se empezaron a cuestionar el porqué de las cosas y, para contestar, se utilizaban los mitos. Estos son relatos tradicionales que explican cuestiones sobre el mundo, la naturaleza y otros aspectos de la existencia. Los mitos a menudo involucran dioses, héroes y seres sobrenaturales, y se transmiten de generación en generación; tienen un lenguaje narrativo y varían dependiendo del acervo cultural del pueblo.

La filosofía nace Sigue leyendo →

Grandes Sistemas de la Filosofía Occidental: De la Metafísica de Platón al Vitalismo de Nietzsche

Platón: El Idealismo y la Estructura de la Realidad

El problema de la realidad y el conocimiento en Platón

Platón fundamenta su filosofía en un dualismo ontológico que busca conciliar la permanencia de las esencias con el cambio del mundo físico. Sostiene la existencia de dos planos de realidad: el Mundo Inteligible, habitado por las Ideas (Eidos), y el Mundo Sensible, compuesto por las cosas materiales. Las Ideas no son meras abstracciones mentales, sino realidades objetivas, eternas, inmutables Sigue leyendo →

El Pensamiento de Nietzsche y Ortega y Gasset: Ética, Vida y Perspectiva

La Muerte de Dios y el Nihilismo en Nietzsche

Nietzsche plantea el problema de Dios con su famosa frase “Dios ha muerto”. Con esto no quiere decir que Dios haya existido y haya muerto literalmente, sino que la idea de Dios ha dejado de tener sentido en la sociedad moderna. Durante siglos, Dios había sido el fundamento de todo: la verdad, la moral, el bien y el sentido de la vida. Pero con el avance de la ciencia y el pensamiento crítico, esa creencia se ha debilitado hasta desaparecer.

Consecuencias: Sigue leyendo →

Teoría de las Ideas, Dialéctica y Antropología en el Pensamiento de Platón

Reminiscencia

Este tema aparece por primera vez en el Menón, donde se realiza una búsqueda inspirada en el método socrático. Lo que Platón busca es recordar lo que ya conocemos, bajo la premisa de que conocer es recordar. Esta es la teoría de la reminiscencia, que vuelve a aparecer como forma de conocimiento de las ideas en el Fedón y el Fedro.

En estos diálogos se añaden dos precisiones importantes:

  • El alma tuvo que conocer las ideas en una vida anterior, separada del cuerpo, conocimiento Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Metafísica Griega a la Teología Agustiniana

Platón

La teoría del conocimiento de Platón, parte fundamental de su filosofía, se vincula estrechamente con su metafísica y gnoseología.

1. Metafísica

Platón propuso la existencia de dos realidades: el mundo sensible y el mundo de las Ideas o Formas. Creía que el mundo sensible, percibido por los sentidos, era una mera sombra o copia imperfecta del mundo de las Ideas, que poseían un carácter eterno, perfecto e inmutable. Estas Ideas eran los arquetipos perfectos de las cosas que percibimos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Kant, Marx y Nietzsche

Kant: Ética y Moral

Kant critica las éticas materiales, como la de Aristóteles, porque establecen un bien supremo (por ejemplo, la felicidad) y unas normas concretas para alcanzarlo. Para él, estas éticas son empíricas y a posteriori, ya que se basan en la experiencia, y de la experiencia no se pueden obtener principios universales y necesarios. Sin embargo, la moral debe ser válida para todos los seres humanos.

Por eso propone una ética formal, es decir, una ética sin contenido concreto: Sigue leyendo →