Archivo de la etiqueta: ética

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Alma, Sociedad y Virtud

1. La Psicología (Antropología)

Los seres animados poseen un principio que les otorga vida: el alma. La vida es automovimiento y esa capacidad es la que otorga a los seres vivos el alma, la cual se define como la entelequia (forma) de un cuerpo físico que tiene vida en potencia. Por tanto, el alma de los seres vivos debe tener la capacidad de permitirles realizar una variedad de funciones.

Aristóteles distingue tres tipos de alma:

Fundamentos de la Antropología Filosófica: Evolución, Cultura y Libertad

Implicaciones filosóficas de la evolución

La tesis evolucionista significa echar por tierra la doctrina que afirma la creación de cada especie. Se erradica todo tipo de finalismo y el mundo se explica a partir de ahí con el mecanicismo. Para el evolucionismo biologicista, todo lo relacionado con el ser humano puede ser reducido a cuestiones biológicas, incluyendo las instituciones sociales. Además, si se da la selección, se rechaza la idea de que la naturaleza es un sistema planificado por Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía Griega: De los Presocráticos al Estado Ideal de Platón

Filosofía Presocrática: El Origen del Pensamiento Occidental

La filosofía presocrática se divide fundamentalmente en dos grandes corrientes según su metodología y enfoque:

  • Jónicos: Sus investigaciones se basaron en la observación empírica y en la información que nos proporcionan los sentidos.
  • Itálicos: Centraron sus investigaciones del universo en razonamientos especulativos. Consideraban que los sentidos ofrecen información errónea y que solo la razón puede alcanzar la verdadera realidad. Sigue leyendo →

Kant y la Ilustración: Minoría de edad, autonomía moral y uso público de la razón

Kant y la Ilustración: minoría de edad, autonomía y voluntad

Introducción

Para Kant, la Ilustración no es un evento histórico que se pueda datar, sino un gesto de coraje individual. Lo que hace este texto de manera vibrante es desplazar el problema del conocimiento al terreno de la ética y la voluntad. La tesis central es clara: la «minoría de edad» no es una deficiencia intelectual, sino un estado de servidumbre voluntaria. Al definirla como la «incapacidad de servirse de su propio entendimiento Sigue leyendo →

Filosofía: conceptos esenciales, origen y preguntas fundamentales

¿En qué consiste la filosofía?

¿En qué consiste la filosofía? — En vivir inteligentemente. ¿Qué nos permite nuestra inteligencia y por qué es importante saberla utilizar? — Nos permite enfrentarnos a los problemas y tomar decisiones adecuadas. Es importante utilizarla para nuestro modo de vivir. ¿Explica «juego de cartas»? — Es la vida. ¿Diferencias de la inteligencia animal? — Tenemos inteligencia creadora. ¿Por qué se estudia la filosofía en la adolescencia y no en la infancia? Sigue leyendo →

Empirismo de David Hume: Teoría del Conocimiento y Emotivismo Moral

David Hume (1711-1776): El Empirismo Radical

Experiencia y Conocimiento

Para precisar el concepto de idea, que sirve para nombrar indistintamente las imágenes de los sentidos y las representaciones almacenadas en la memoria (base de los conocimientos abstractos), Hume propone la distinción entre:

  • Impresiones: los datos inmediatos de la experiencia que se presentan con la mayor fuerza y viveza.
  • Ideas: copias o imágenes atenuadas de las impresiones que quedan almacenadas en la memoria.

Estas últimas Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: Ética de Kant, Dualismo de Platón y Racionalismo de Descartes

La Ética de Immanuel Kant: El Deber y la Razón Práctica

La ética intentará responder a la pregunta ¿qué debo hacer? y cuáles son los fundamentos de determinación de la voluntad. Kant parte del hecho de que los seres humanos estamos sometidos a las prescripciones morales, principios prácticos que pretenden determinar nuestra voluntad de manera universal. Kant analiza las éticas anteriores a la suya para ver si proporcionan esos principios. Estas éticas eran naturalistas y eudemonistas; Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética Kantiana: La Voluntad Buena y el Deber

Cuestión 1: El Concepto de Buena Voluntad y el Deber

1.1. El Núcleo Filosófico: La Buena Voluntad

La cuestión filosófica central que aborda el texto es el desarrollo y la clarificación del concepto de buena voluntad. Se busca determinar qué es lo que hace que una voluntad sea verdaderamente buena. Esto se intenta lograr mediante la inspección y el análisis del concepto de deber.

La tesis defendida en el texto es que la voluntad es realmente buena cuando actúa por deber, es decir, sin atender Sigue leyendo →

Fundamentos Esenciales de la Filosofía: Origen, Evolución Histórica y Ramas del Saber

1. Origen Etimológico y Definición del Filósofo

La etimología de la palabra “filosofía” proviene del griego: philo (amor) y sophia (sabiduría). Un filósofo es, por lo tanto, una persona que ama la sabiduría y, en consecuencia, aspira a conocerlo todo.

  • A diferencia de los sabios (Sophos, en griego), quienes creen poseer toda la verdad en su especialidad y, por ende, crean un poder de conocimiento superior, el filósofo asume y reconoce que no lo sabe todo, manteniendo una aspiración constante Sigue leyendo →

Fundamentos de la Ética y la Razón: De Hume a Santo Tomás de Aquino

Rupturas y Fundamentos en la Historia de la Filosofía: Ética, Política y Conocimiento

David Hume: El Sentimiento como Origen de la Moral

La ética de Hume supone una ruptura con las éticas anteriores porque, mientras estas se basaban en la razón como fundamento de la moral, Hume sostiene que el origen de nuestros juicios morales se encuentra en los sentimientos. Esta postura se entiende mejor si recordamos que Hume es empirista, es decir, considera que todo conocimiento procede de la experiencia Sigue leyendo →