Archivo de la etiqueta: empirismo

Descartes y Hume: Racionalismo y Empirismo en la Filosofía Moderna

1. Contexto histórico y filosófico — René Descartes (1596-1650)

René Descartes (1596-1650) vive en la Europa del siglo XVII, marcada por una profunda crisis intelectual. Por un lado, los conflictos religiosos tras la Reforma protestante debilitan la autoridad tradicional. Por otro, la Revolución Científica (Copérnico, Kepler, Galileo) transforma la imagen del mundo y sustituye la física aristotélica por un modelo matemático y mecanicista.

En este contexto, la escolástica medieval entra Sigue leyendo →

Empirismo de David Hume: Teoría del Conocimiento y Emotivismo Moral

David Hume (1711-1776): El Empirismo Radical

Experiencia y Conocimiento

Para precisar el concepto de idea, que sirve para nombrar indistintamente las imágenes de los sentidos y las representaciones almacenadas en la memoria (base de los conocimientos abstractos), Hume propone la distinción entre:

  • Impresiones: los datos inmediatos de la experiencia que se presentan con la mayor fuerza y viveza.
  • Ideas: copias o imágenes atenuadas de las impresiones que quedan almacenadas en la memoria.

Estas últimas Sigue leyendo →

Racionalismo y empirismo: conceptos clave de Descartes, Locke, Hume y Kant para exámenes

Racionalismo vs. empirismo (clave para conceptos y diferenciación de autores)

Racionalismo (Descartes): Razón como fuente principal del conocimiento. Ideas innatas. Verdades a priori. Método deductivo. Certeza absoluta.

Empirismo (Locke y Hume): Experiencia sensorial como origen del conocimiento. Tabula rasa. Conocimiento a posteriori. Probable, no absoluto.

DESCARTES (Racionalismo) – Entra en TODO el examen (texto, teórica, competencial, conceptos)

Racionalismo frente a Empirismo: El Pensamiento de Descartes, Locke, Berkeley y Hume

Descartes y la Metafísica Racionalista

Descartes introduce la duda metódica, que consiste en dudar de todo aquello que pueda ser falso. Descartes duda de los sentidos, ya que a veces engañan; de la existencia del mundo exterior, porque podríamos estar soñando; e incluso duda de las verdades matemáticas, imaginando la posibilidad de un ser todopoderoso (un genio maligno) que podría engañarnos constantemente.

Sin embargo, Descartes descubre una verdad imposible de negar: mientras se duda, se Sigue leyendo →

Racionalismo y empirismo en la Modernidad: origen, métodos y controversias

Visión panorámica: del conocimiento en la Edad Media a la Modernidad

A continuación se expone una visión panorámica sobre el conocimiento desde la Edad Media hasta la Modernidad europea. Cabe destacar que la controversia se centra en exponer el debate entre el racionalismo y el empirismo, así que, con el abandono de la escolástica en la Edad Media, el debate se centrará fundamentalmente en la propia Modernidad.

Racionalismo y empirismo: definiciones básicas

Si hablamos de racionalismo y empirismo Sigue leyendo →

Descartes y Hume: método, sustancia y la crítica al conocimiento moderno

Introducción

René Descartes, considerado el primer filósofo de la modernidad (siglo XVII), surge en un contexto marcado por una profunda revolución científica y humanista que rompe el orden medieval. Su preocupación es establecer un método que garantice la certeza, evitando los errores de la filosofía escolástica tradicional, que consideraba llena de disputas absurdas.

El objetivo es proveer a la nueva ciencia de una base metafísica sólida que sustituya al modelo aristotélico. Toma como Sigue leyendo →

Racionalismo y Empirismo: El Pensamiento de René Descartes y David Hume

René Descartes (1596–1650)

Introducción al Racionalismo Moderno

René Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés, considerado el padre del racionalismo moderno. Su pensamiento surge en un contexto de transición entre la Edad Media y la modernidad, donde buscaba un conocimiento seguro frente a la incertidumbre de las ideas heredadas. Propuso la duda metódica como herramienta para alcanzar verdades indudables, estableciendo como fundamento de todo conocimiento la existencia Sigue leyendo →

John Locke: empirismo, derechos naturales y contrato social en su pensamiento político

Ideas morales y políticas de John Locke

Empirismo y teología

Las ideas morales y políticas de John Locke se vinculan estrechamente con su empirismo epistemológico. Niega la existencia de ideas innatas y sostiene que la mente humana es una tabula rasa que se llena a partir de la experiencia. Sin embargo, afirma que la existencia de Dios es evidente a partir del hecho de que existimos y del principio de que de la nada nada surge. Aunque sólo podamos conocer de Dios sus manifestaciones en la naturaleza Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Dualismo de Descartes al Empirismo de Hume

1. David Hume: El Empirismo Radical

El Problema del Conocimiento

Hume lleva el empirismo a su límite al afirmar que todo conocimiento procede de la experiencia. Para explicar cómo, divide las percepciones de la mente en dos categorías por su grado de fuerza y vivacidad:

  • Impresiones: Son las sensaciones inmediatas (ver, oír, sentir). Son intensas y actuales.
  • Ideas: Son copias debilitadas de las impresiones en el pensamiento o la memoria.

Para Hume, una idea solo es válida si podemos señalar la impresión Sigue leyendo →

La primacía de la experiencia en la construcción del saber humano

Introducción: El origen de nuestro conocimiento

En nuestra vida cotidiana siempre estamos aprendiendo, pero a veces no está claro de dónde proviene ese conocimiento. En ocasiones, creemos que solo necesitamos pensar y razonar; otras veces, sentimos que entendemos algo solo cuando lo vivimos. ¿Debemos confiar más en lo que experimentamos o en lo que deducimos? Este debate entre razonar y experimentar ha marcado la historia de la filosofía y sigue siendo relevante, porque afecta cómo entendemos Sigue leyendo →