Archivo de la etiqueta: empirismo

Evolución y Fundamentos de la Filosofía: Desde el Humanismo hasta el Pensamiento Postmoderno

El Renacimiento, la Revolución Científica y el Humanismo

Tras las aportaciones de **Kepler**, **Galileo Galilei** y **Copérnico**, se produce una **revolución científica** que cambia el modo de hacer ciencia y de ver la realidad. Estas implicaciones filosóficas son:

  1. Razonar es hacer **matemáticas**.
  2. Las matemáticas describen el orden racional, es decir, posible.
  3. Para descubrir qué explicaciones son válidas, se someten a **experimentos** que confirmen o descarten la hipótesis.
  4. Las hipótesis Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica y Epistemología Moderna: De Descartes al Empirismo de Hume

La Concepción Cartesiana de la Realidad y el Dualismo Metafísico

La realidad para Descartes, en lo que se refiere al universo, queda escindida en dos regiones ontológicas que son designadas por dos categorías metafísicas:

  1. Res Cogitans: El Pensamiento

    Es la sustancia mental que determina el yo de los sujetos. Es una realidad temporal y se reduce a una única sustancia de pensamiento, una serie de procesos cuya única estructura es la ordenación serial monodimensional de una sucesión de instantáneas Sigue leyendo →

Racionalismo Cartesiano y Empirismo Lockeano: Fundamentos del Conocimiento y la Naturaleza Humana

René Descartes: El Discurso del Método

Primera Parte: La Razón y la Búsqueda de la Verdad

  • El **buen sentido** (o **razón**) es lo que mejor está repartido entre todo el mundo, pues cada uno piensa estar en posesión de él. Esta facultad es la capacidad de distinguir lo **verdadero** de lo **falso** y es esencialmente igual en todos los hombres.
  • La diversidad de opiniones proviene de que dirigimos nuestros pensamientos por caminos diferentes y no consideramos las mismas cosas, a pesar de aplicar Sigue leyendo →

Evolución de la Fundamentación del Acto: Del Idealismo Griego a la Síntesis Kantiana

Evolución Histórica de la Fundamentación del Acto

Dentro del pensamiento griego existen distintos modos de fundamentar el acto. El primero se encuentra con **Platón** en el **idealismo**, con su teoría de las ideas del mundo inteligible y sensible. El segundo, con **Aristóteles**, en el **realismo ingenuo**, que postula un mundo en sí mismo, compuesto de objetos.

El Universalismo y la Vigencia del Problema

Todos los modos de fundamentación tienden al universalismo. Desde los inicios del pensamiento, Sigue leyendo →

Fundamentos del Conocimiento: Racionalismo Cartesiano, Empirismo y la Tradición Epistemológica

René Descartes y la Fundamentación Racional del Conocimiento

El texto aborda la filosofía de René Descartes, pensador francés del siglo XVII, quien desarrolló una influyente teoría racionalista del conocimiento. Descartes concibe la razón como la herramienta principal para alcanzar la verdad, considerando a los sentidos como fuentes potenciales de error y engaño.

Él propone un método basado en la duda metódica, que consiste en cuestionar sistemáticamente todo conocimiento hasta alcanzar Sigue leyendo →

David Hume: Fundamentos del Empirismo y Crítica de la Razón Metafísica

Teoría del Conocimiento en David Hume

Hume estima que todas las ciencias tienen una relación, mayor o menor, con la naturaleza humana. Hay, pues, que investigar la naturaleza del entendimiento humano para averiguar sus poderes o capacidades. Tal investigación ha de basarse en la experiencia y en la observación. En este contexto, y para desarrollar la doble propuesta del tema (crítica del racionalismo y revisión del fundamento del conocimiento científico), antes es imprescindible hacer referencia Sigue leyendo →

Contexto Filosófico-Cultural y Ética en la Obra de Kant

Cuestiones:

1. Contexto Filosófico-Cultural del Autor

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. Kant vive en pleno siglo XVIII, un siglo que inicia con la guerra de sucesión a la corona española, lo que supone la caída definitiva del poder español. La Inglaterra del siglo XVIII está dominada por el ascenso definitivo de la burguesía francesa, que vive consolidada por un gran pacto de Estado con la nobleza. La revolución industrial provocará en Inglaterra Sigue leyendo →

Un Recorrido por la Historia de la Filosofía: Desde el Renacimiento hasta Kant

Historia de la Filosofía Moderna

El Renacimiento nació en Italia en el siglo XV y se extendió por toda Europa durante el siglo XVI. Se caracteriza por el estudio de la antigüedad clásica griega y romana. En el ámbito de las ideas, el Renacimiento es la combinación de dos procesos: uno de retorno al pasado y recuperación del ideal cultural clásico (humanismo) y otro de ruptura radical con nociones procedentes de la antigüedad (nacimiento de la revolución científica).
El **humanismo** fue Sigue leyendo →

Conceptos Clave de la Filosofía Moderna: Descartes, Empirismo, Kant y Marx

La Filosofía Cartesiana y el ‘Cogito’ de Descartes

Cogito, ergo sum («pienso, luego existo») se presenta como una realidad fundamental: estoy seguro de que pienso y de que sigo pensando, por lo tanto, existo, al menos como una realidad pensante. El cogito, ergo sum es la primera verdad indudable y la más segura. El pensamiento es lo que nos define, lo que nos hace ser lo que somos: una cosa que piensa.

El cogito es la expresión que usa Descartes para designar la primera verdad absoluta e indudable Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía y la Epistemología: La Búsqueda Racional de la Verdad

Introducción a la Filosofía: Actitud, Origen y Funciones

La Actitud Filosófica y sus Motores

La actitud filosófica es la disposición humana a cuestionar la realidad mediante la razón. Esta actitud se nutre de varios elementos fundamentales:

  • La Admiración: Consiste en maravillarse y preguntar por qué las cosas son como son.
  • La Duda: Es cuestionar lo que creemos sin caer en el escepticismo absoluto.
  • La Conmoción Existencial: Es el impacto ante la muerte y otros hechos que llevan a buscar sentido. Sigue leyendo →