Descartes y el ser humano como voluntad y libertad
Su propuesta antropológica es un nuevo dualismo. El ser humano es una suma de sustancias distintas e independientes entre sí: res cogitans (pensamiento) y res extensa (cuerpo). Este dualismo presenta inconvenientes argumentativos que debían ser resueltos, de los que Descartes no era ajeno.
- Descartes defiende un mecanicismo: El mundo es explicable con leyes y no finalidades. Lo que es explicable mediante leyes es determinado, y por tanto no tiene Sigue leyendo