Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Explorando la Filosofía Kantiana: Razón, Libertad y Conocimiento

1. La Ilustración y la Libertad de Pensamiento

Este texto es una cita de Immanuel Kant, específicamente de su ensayo «¿Qué es la Ilustración?» En este pasaje, Kant está abordando la cuestión de la libertad de pensamiento y la ilustración. Él argumenta que el uso público de la razón, es decir, la capacidad de expresar y discutir ideas libremente en el ámbito público, es fundamental para el progreso de la ilustración entre los hombres. Aquí, «ilustración» se refiere al proceso de liberar Sigue leyendo →

Orígenes de la Modernidad y Principales Corrientes Filosóficas Modernas

La cultura moderna surgió como resultado de las importantes transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales ocurridas durante el Renacimiento, en los siglos XV y XVI, que supusieron la ruptura con el mundo medieval.
Los orígenes de la modernidad: Este surgimiento tiene 3 factores: El humanismo supuso una vuelta a los autores clásicos, griegos y romanos, por el deseo de encontrar un modelo cultural distinto al medieval.
Frente al teocentrismo medieval, la visión del mundo característica Sigue leyendo →

Análisis Comparativo: Filosofía de Hume, Descartes y Rousseau

DIOS

Hume

David Hume rechaza la concepción teísta de Dios, así como la deísta y la religión natural. Su crítica se centra en las pruebas racionales de la existencia de Dios, las cuales considera inválidas.

Argumentos de Hume:

  • Principio de causalidad: Cuestiona la necesidad de una causa inteligente para el orden del Universo.
  • Religión natural: Desestima la idea de que Dios ha imbuido a la humanidad con un sentido religioso innato. Argumenta que no todos los seres humanos comparten este sentimiento Sigue leyendo →

El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Certeza

Método Cartesiano

René Descartes es conocido por su método analítico y deductivo. Su enfoque consiste en dudar sistemáticamente de todas las creencias hasta encontrar una verdad indudable. El método cartesiano se compone de las siguientes etapas:

a. Conocimiento humano: intuición y deducción

Intuición: Capacidad de percibir una verdad de manera clara y distinta sin necesidad de demostración.

Deducción: La deducción implica la aplicación lógica de principios evidentes para llegar a una Sigue leyendo →

El Emotivismo Moral de Hume y el Contrato Social de Rousseau

El Problema Ético según Hume

David Hume, en su crítica a la ética racionalista, propone que la razón no es el fundamento de la moral. Mientras que el racionalismo defiende que la razón distingue entre el bien y el mal y guía el comportamiento humano hacia la virtud, Hume argumenta que ocurre lo contrario: las pasiones son las que guían la voluntad, sometiendo a la razón.

Para Hume, la moral se basa en la experiencia. Una acción se considera justa u obligatoria no por un dictado de la razón, Sigue leyendo →

El Problema del Mal, las Ideas Ejemplares y la Relación entre Fe y Razón en el Pensamiento de San Agustín

El Problema del Mal y las Ideas Ejemplares

El mal plantea un gran problema para San Agustín y los cristianos, ya que si Dios, que es sumamente bueno y perfecto, ha creado todo, resulta difícil entender que haya creado un mundo imperfecto en el que hay mucha gente que sufre.

Para explicarlo, San Agustín distingue dos tipos de mal: el mal físico y el mal moral.

El Mal Físico

El mal físico se refiere a las catástrofes naturales, epidemias, enfermedades, etc. San Agustín afirma que este tipo de Sigue leyendo →

El Racionalismo Cartesiano: Una Búsqueda de la Verdad y la Autonomía del Pensamiento

Racionalismo

El racionalismo es una corriente intelectual que surge en el siglo XVII y se opone al pensamiento medieval, enfatizando la razón como la única fuente de conocimiento.

Importancia de la Razón

Descartes, el padre del racionalismo, creía que la razón podía conducir a la verdad filosófica y a una ciencia universal. Su objetivo era construir un sistema de verdades sólidas basadas en la evidencia y la deducción.

El Método y sus Reglas

Descartes propuso un método racional con cuatro Sigue leyendo →

Filosofía de la Ciencia: Finalidades, Métodos y Desarrollo Científico

Finalidades de la Filosofía de la Ciencia

1. Describir la Actividad Científica

El primer objetivo de la filosofía de la ciencia es describir cómo funciona la ciencia. Esto implica analizar los pasos que los científicos dan para llegar a sus conclusiones y descubrimientos. Al examinar la historia de la ciencia, podemos obtener una imagen más precisa de su actividad.

2. Valorar el Alcance Cognoscitivo de la Ciencia

El segundo objetivo de la filosofía de la ciencia es evaluar el alcance del conocimiento Sigue leyendo →

La sustancia extensa y la ética de Hume

La sustancia extensa: el mundo

A partir del cogito, Descartes no ha podido demostrar la existencia de la realidad. La veracidad de Dios garantiza que existe el mundo exterior al pensamiento, la infinita bondad de Dios no permitiría que nos engañásemos al percibir los cuerpos como dotados de extensión. Si fuese falso, Dios nos estaría engañando y en consecuencia, no sería Dios, sino un genio engañador.

Llegado a este punto, se advierte la importancia de la tercera razón para la duda formulada Sigue leyendo →

El Método Cartesiano y la Duda Metódica: La Búsqueda de la Verdad en la Filosofía Moderna

El Método Cartesiano y sus Reglas

La indagación de un método racional y la formación de sus reglas fue el primer propósito de la actividad especulativa de Descartes, que define como el conjunto de reglas ciertas y fáciles cuya observación hace que nadie tome nunca nada como verdadero si es falso, y que no haga falta más que la inteligencia. Todo se reduce a 4 reglas o preceptos:

  1. Evidencia: no afirmar nada más que lo que se presente de forma tan clara y distinta que no se pueda dudar de ella, Sigue leyendo →