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Análisis Comparativo: El Racionalismo de Descartes vs. el Empirismo de Hume

DESCARTES (FILOSOFÍA)

Problema del conocimiento

El problema del conocimiento según Descartes se centra en la búsqueda de un conocimiento indudable y certero. Descartes utiliza la duda metódica como herramienta para separar lo que creemos conocer de lo que es verdaderamente evidente e incontestable. Duda de los datos proporcionados por los sentidos, de la realidad presente e incluso de las certezas matemáticas. A través de la intuición y la deducción, Descartes busca alcanzar la certeza en Sigue leyendo →

Racionalismo vs. Empirismo: La batalla por el origen del conocimiento

1. ¿Qué afirma el Racionalismo?

– Afirma que todo conocimiento auténtico se funda en la razón.

2. ¿Según el Racionalismo cómo debe ser el conocimiento para que sea válido y dónde se encuentra?

– Para que sea válido el conocimiento éste debe ser universal y necesario y esta validez se encuentra en el conocimiento matemático, el cual se caracteriza por su precisión.

3. ¿Para el Racionalismo cómo se derivan todos los conocimientos?

– Con necesidad lógica, de ciertas nociones supremas, las Sigue leyendo →

Corrientes Filosóficas: Una Guía Completa

ESCOLÁSTICA

Escuela filosófica medieval que intentó conciliar la tradición filosófica griega con el discurso teológico de las tres grandes religiones monoteístas (cristianismo, judaísmo e islam). En el siglo XII, el término «escolástica» se impuso para designar tanto al estudiante como al maestro que se encontraban en la escuela, especialmente en las escuelas urbanas y episcopales. En estas escuelas se enseñaban las «artes liberales», agrupadas en el «Trivium» (Gramática, Retórica y Sigue leyendo →

La Revolución del Pensamiento: Del Renacimiento a la Ilustración

El Renacimiento y el Surgimiento del Humanismo

El Renacimiento se inicia en Italia en el siglo XIV y se expande por el resto de Europa durante los siglos XV y XVI, marcando tanto el fin de la Edad Media como el inicio de la Edad Moderna, tanto en términos cronológicos como conceptuales. Durante este período, surge una nueva visión del hombre y del mundo conocida como Humanismo, abandonando el teocentrismo medieval para adoptar un enfoque antropocéntrico. Maquiavelo, considerado el fundador de Sigue leyendo →

La Filosofía de Kant: Un Giro Copernicano en el Conocimiento y la Ética

Se puede analizar desde dos perspectivas la teoría del conocimiento y la ética. En la teoría del conocimiento, Aristóteles defiende el empirismo argumentando que la mente humana es una pizarra en blanco que adquiere conocimiento a través de la experiencia, mientras que Kant añade que el conocimiento comienza en la experiencia pero se construye a partir de estructuras innatas a priori como el espacio y el tiempo, resultando en fenómenos que son accesibles para la mente humana, pero no el noúmeno. Sigue leyendo →

Filosofía Moderna: Descartes, Hume, Rousseau y Kant

DESCARTES

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y REALIDAD

Descartes fue el principal pensador del racionalismo, que defiende la razón como única fuente de conocimiento verdadero. Su objetivo era encontrar un conocimiento cierto y seguro, para lo cual propuso un método basado en la razón.

En la razón, Descartes distingue dos modos de conocimiento seguros: la intuición (conocimiento de ideas simples, evidentes y claras) y la deducción (verdades complejas a partir de intuiciones). Su método debía cumplir Sigue leyendo →

Racionalismo vs. Empirismo: Un análisis comparativo de Descartes y Hume

Racionalismo de Descartes

Conceptos Clave

Razón: Descartes considera la razón como la máxima facultad de conocimiento humana. Su función es examinar la verdad de ideas y razonamientos de manera independiente de la experiencia empírica, siendo un sólido fundamento para buscar verdades ante la incertidumbre de su época.

Certeza: La certeza, según Descartes, es un estado subjetivo de absoluta seguridad sobre la verdad de un conocimiento. Este concepto representa el objetivo último del conocimiento, Sigue leyendo →

Filosofía Moderna: Hitos del Pensamiento de Hume y Descartes

Ética y Moral Según David Hume

Hume (1711-1776) es el máximo exponente del empirismo, corriente de la filosofía moderna que defiende que todo nuestro conocimiento procede de los sentidos. Contra los racionalistas, los empiristas rechazan los abusos en el uso de la razón y la existencia de ideas innatas. Hume desarrolla el emotivismo moral como consecuencia de su teoría empirista del conocimiento, que rechaza la idea de fundamentar las normas morales en la racionalidad humana.

Para Hume, la ética Sigue leyendo →

La Filosofía de Kant: Una Síntesis de Racionalismo y Empirismo

Podemos encontrar un fragmento del breve ensayo kantiano «¿Qué es la Ilustración?» publicado en 1784. El autor explica qué es la Ilustración a la luz de la superioridad de la libertad y la autonomía moral sobre el sometimiento y la heteronomía moral. Contrapone el absolutismo ilustrado, representado por Federico II de Prusia a los absolutismos tradicionales (despotismos). El pensamiento político de Kant está fuertemente influido por la Revolución Francesa (1789) y la Independencia de EEUU Sigue leyendo →

Filosofía de la experiencia de David Hume

Filosofía de la experiencia de David Hume

Hume: Empirismo y Sensación

David Hume desarrolló una filosofía empirista que deduce todos los principios de la razón humana a partir de la experiencia y la sensación. En sus obras «Tratado de la naturaleza humana» y «Investigación sobre el entendimiento humano», Hume reduce las leyes de la naturaleza a costumbres del hombre. Su pensamiento inspiró las teorías económicas de Adam Smith y el liberalismo económico, siendo Hume el primero en elaborar Sigue leyendo →