Archivo de la etiqueta: mecanicismo

Fundamentos del pensamiento de René Descartes: razón, duda y sustancia

Conceptos clave en el pensamiento de Descartes

Razón

Razón: Facultad del ser humano, considerada aquí como la única fuente válida de conocimiento. La razón se encarga de examinar la verdad de las ideas y los razonamientos. Su valor reside en su independencia respecto a la experiencia empírica, que para el autor francés será siempre poco fiable. En este contexto, la razón será la facultad que sirva como fundamento sólido desde el que buscar una verdad que resista todo tipo de duda y, por Sigue leyendo →

Evolución de las Cosmovisiones Científicas y Filosóficas del Universo

Concepto de Cosmovisión y Cosmología

Una cosmovisión es un intento de representación del universo en su totalidad. Las primeras fueron religiosas a través de mitos. A raíz de la ciencia, aparecieron las cosmovisiones científicas. La ciencia que se ocupa del origen y evolución del cosmos se llama cosmología, y es una rama de las ciencias físicas.

Los pitagóricos y el universo matemático

La escuela de Pitágoras enseñaba que el principio de la physis eran los números. Esa idea la extendieron Sigue leyendo →

Explorando las Ideas Clave de la Filosofía Occidental

Conceptos Fundamentales en Filosofía y Ética

Este documento presenta una exploración concisa de diversas corrientes filosóficas y conceptos clave que han moldeado el pensamiento occidental. Desde las bases de la realidad material hasta las complejidades de la existencia humana y la crítica a la verdad, cada sección ofrece una definición clara y contextualizada para comprender mejor los pilares de la filosofía y la ética.

Materialismo

El materialismo es una corriente filosófica que postula Sigue leyendo →

La Filosofía de Descartes: Sustancias, Mecanicismo y Libertad

Las Cualidades de la Res Extensa

…claras y distintas como independientes e irreductibles entre sí.

Descartes procede a diferenciar entre cualidades primarias y secundarias. Nos dice que lo único que tiene realidad objetiva en los cuerpos es aquello que percibimos con claridad y distinción, las cualidades primarias, que pueden expresarse matemáticamente. Existen objetivamente, independientemente del sujeto. Las cualidades secundarias no existen objetivamente en las cosas, sino que son apreciaciones Sigue leyendo →

Evolución de las Ideas sobre el Cosmos

Admiración ante la Naturaleza: Orígenes de la Filosofía de la Naturaleza

Algunos pensadores se plantearon que era posible dar una respuesta racional a las preguntas sobre la naturaleza. Pitágoras, matemático y filósofo presocrático, fue el primero en utilizar el término cosmos para referirse a la realidad natural en su conjunto. Heráclito explicó que el orden que rige en la naturaleza gobierna también al individuo y a la sociedad. Tales, Anaximandro o Anaxímenes concibieron la realidad Sigue leyendo →

René Descartes: Vida, Pensamiento y Legado en la Filosofía Moderna

Vida y Obra de René Descartes

René Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye en Touraine, Francia, en una familia de baja nobleza. Su madre falleció cuando él tenía un año. Estudió en el colegio jesuita de La Flèche (1604–1614) y se graduó en Derecho en la Universidad de Poitiers en 1616. Sin embargo, se sintió insatisfecho y se inclinó hacia las Matemáticas, ya que consideraba que ofrecían certeza. Abandonó sus estudios para viajar y buscar el conocimiento en el “gran Sigue leyendo →

La sustancia extensa y la ética de Hume

La sustancia extensa: el mundo

A partir del cogito, Descartes no ha podido demostrar la existencia de la realidad. La veracidad de Dios garantiza que existe el mundo exterior al pensamiento, la infinita bondad de Dios no permitiría que nos engañásemos al percibir los cuerpos como dotados de extensión. Si fuese falso, Dios nos estaría engañando y en consecuencia, no sería Dios, sino un genio engañador.

Llegado a este punto, se advierte la importancia de la tercera razón para la duda formulada Sigue leyendo →