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RESUMEN» 2.2.Pueblos prerromanos. Colonizaciones históricas : fenicios griegos y cartagineses

1.1. Paleolítico y Neolítico:


El Paleolítico es la etapa más antigua (1.000.000 – 10.000 a.C) en la que aparecen restos humanos. El yacimiento más importante es Atapuerca (Burgos) donde encontramos restos del Homo Antecesor en la Gran Dolina y del Homo Heidelbergensis en la Sima de los Huesos. Otros restos de homínidos, como el Homo Neandertal aparecen en el Piñar (Granada) y El Castillo (Cantabria). También el Sapiens en Parpalló (Valencia) y Altamira (Santander). Durante esta etapa Sigue leyendo →

La sociedad primitiva organización social características

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La poesía en los años 70

1.1 los novísimos.
En 1970 el crítico literario José María Castellet publicó Nueve novísimos poetas españoles, una antología en la que reunía autores nacidos entre 1939 en 1948. Son poetas muy influidos por otros poetas extranjeros e hispanoamericanos. 1.2 Características:–
Los poetas de los 70 propugnaban la autonomía del arte, el valor absoluto de la poesía por sí misma y no necesariamente como transmisión de sentimientos -los medios de comunicación social Sigue leyendo →

Sociedad ilustrada

En  el  teatro  de  Buero  Vallejo  se  reiteran  temas  como  la  libertad,  la  justicia  o  la  verdad,  y  también  muchos  motivos argumentales,  como  los  personajes  con  limitaciones  físicas  o  la  utilización  de  espacios  y  otros  elementos  con  función simbólica.  Es  un  teatro  con  intención  trágica,  pues  muestra  el  choque  entre  las  limitaciones  del  hombre  y  sus  deseos de  perfección  y  autenticidad. Sigue leyendo →

Definición de heteroeducación

q no hay una diferencia sustancial entre el ser humano y otros seres vivos; se trata únicamente de una diferencia de grado. En los animales tb se observan actitudes inteligentes, así q la tradicional distinción entre cuerpo y alma no exp lica la singularidad humana. Los seres vivos son en realidad cuerpos animado, la peculiaridad del SH se encuentra en su capacidad para decir no a los instint os y a su naturaleza en general. Al rechazar su naturaleza, es capaz de superar la–>espíritu, q Sigue leyendo →