Los Sofistas se destacaron por enseñar la habilidad oratoria y la dialéctica. Su principal contribución fue impulsar una revolución intelectual que desplazó la reflexión filosófica desde la physis (naturaleza) y el cosmos hacia el ser humano. Con ellos, y posteriormente con Sócrates, nace el humanismo en Grecia, en una época de esplendor donde los jóvenes atenienses demandaban mayor acceso al poder.
Los sofistas fueron una serie de intelectuales de origen no ateniense que confluyeron en Atenas hacia la segunda mitad del siglo V a.C., atraídos por las oportunidades que ofrecía la ciudad. El sistema político ateniense era la democracia, y el que triunfaba en la Asamblea era aquel capaz de hacer propuestas atractivas y convencer a la gente. Los sofistas se encargaban de enseñar a la gente la virtud o areté, que antes se creía que solo poseían los nobles de nacimiento. Sin embargo, Sigue leyendo
Atenas se convirtió en el epicentro de la filosofía debido al surgimiento de problemáticas inherentes a las nuevas formas de vida, centradas en las relaciones interpersonales. Estas cuestiones, complejas e imprevistas, impulsaron la reflexión filosófica. Las dificultades en la organización de la ciudad y el advenimiento de la democracia moldearon los contenidos de la filosofía.
El derecho a la palabra es fundamental Sigue leyendo
Los sofistas, reconocidos por su sabiduría, se establecieron en Atenas para satisfacer la creciente demanda de conocimiento. Impartían sus enseñanzas a cambio de una remuneración económica, la cual variaba según el tema y la complejidad de la instrucción. Ofrecían sus lecciones tanto en espacios públicos como en las residencias de nobles y familias adineradas.
En el ámbito de la naturaleza, los sofistas se caracterizaron Sigue leyendo
Sócrates, un filósofo ateniense, mantuvo un contacto continuo con los sofistas, aunque no participó en política, defendía el cumplimiento de los deberes cívicos. Su enseñanza, principalmente oral, es conocida gracias a su discípulo Platón. Sócrates afirmaba la racionalidad de la vida moral, sosteniendo que conocer el bien equivale a practicarlo. Fue acusado de negar a los dioses y corromper a la juventud, siendo condenado a beber cicuta. Aceptó el castigo como Sigue leyendo