La Filosofía Presocrática: El Origen del Pensamiento
Los conceptos fundamentales marcan el paso del mito al logos, donde la explicación racional sustituye a la mitológica. Los pilares son:
- Arché: El principio u origen de todo.
- Physis: La naturaleza y sus leyes.
Los Milesios y la Búsqueda del Arché
- Tales: El agua (todo es vida y humedad).
- Anaximandro: El Ápeiron (lo indefinido e infinito).
- Anaxímenes: El aire (procesos de condensación y rarefacción).
El Gran Debate: Cambio vs. Permanencia
- Heráclito: Panta Rhei (todo fluye). La realidad es cambio constante y lucha de contrarios regida por el Logos.
- Parménides: El ser es, el no-ser no es. El cambio es una ilusión; la realidad es única, eterna e inmutable.
Los Pluralistas: Soluciones de Síntesis
- Empédocles: Cuatro elementos (tierra, agua, aire, fuego) movidos por el Amor y el Odio.
- Anaxágoras: Semillas (homeomerías) ordenadas por una inteligencia o Nous.
- Demócrito: Átomos y vacío. El cambio es solo reordenación mecánica de partículas indivisibles.
El Giro Antropológico: De la Physis a la Polis
En el siglo V a.C., la filosofía se desplaza de la naturaleza hacia la vida pública y el ser humano.
Los Sofistas: Maestros de la Persuasión
Maestros itinerantes (Protágoras, Gorgias, Hipias) que enseñaban técnicas para triunfar en la vida pública:
- Relativismo: «El hombre es la medida de todas las cosas».
- Nomos vs. Physis: Las leyes son convenciones humanas, no naturales.
- Herramientas: Retórica y oratoria.
Sócrates: La Búsqueda de la Verdad
Rechaza el relativismo sofista y defiende valores universales mediante la mayéutica (arte de preguntar). Su intelectualismo moral sostiene que conocer el bien es actuar bien.
El Ser Humano y la Estructura del Alma
Sócrates: Autoconocimiento y Ética
Su lema, «Conócete a ti mismo», sitúa al alma como sede de la razón y la moral.
Platón: Dualismo y Estructura
- Dualismo: Unión de cuerpo (mundo sensible) y alma (mundo inteligible).
- Anamnesis: Conocer es recordar lo que el alma vio en el mundo de las Ideas.
- Alma Tripartita: Racional (cabeza), Irascible (pecho) y Concupiscible (vientre).
Debate Político y la República
Platón propone un modelo de sociedad justa donde cada individuo cumple su función según su naturaleza, estableciendo un paralelismo entre el alma y la ciudad:
- Gobernantes (Filósofos): Representan la razón.
- Guardianes: Representan el valor.
- Productores: Cubren las necesidades materiales.
Filosofía Medieval: Fe y Razón
- Agustín de Hipona: Fe y razón unidas. Teoría de la iluminación divina.
- Tomás de Aquino: Fe y razón complementarias. Las Cinco Vías para demostrar la existencia de Dios.
- Guillermo de Ockham: Ruptura entre fe y razón. Navaja de Ockham y nominalismo.
La Modernidad: Racionalismo y Empirismo
Racionalismo (Descartes)
La razón como base. «Cogito, ergo sum». Uso de ideas innatas y deducción.
Empirismo (Locke, Hume)
La experiencia como origen del conocimiento. La mente es una tabla rasa.
Kant: El Giro Copernicano
El sujeto no es pasivo; el objeto se adapta a nuestras estructuras mentales (espacio, tiempo y categorías). Distingue entre fenómeno (lo que conocemos) y noúmeno (la cosa en sí).
Filosofía de la Sospecha y Género
Karl Marx: La Sospecha Económica
La infraestructura económica determina la superestructura ideológica. La filosofía debe transformar el mundo mediante la praxis.
Friedrich Nietzsche: La Sospecha Vital
Crítica a la decadencia occidental y al cristianismo. Propone la transvaloración de los valores y el concepto de Superhombre.
Simone de Beauvoir: El Segundo Sexo
«No se nace mujer, se llega a serlo». Analiza la construcción social del género y la opresión de la mujer como «el Otro», sentando las bases del feminismo existencialista.