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Fundamentos Epistemológicos: De la Teoría de las Ideas de Platón a la Abstracción de Tomás de Aquino

Antropología y Epistemología en la Antigüedad Clásica

Los Modos de Conocer del Alma según Platón

Estos niveles de conocimiento tienen un paralelismo directo con el escenario de la caverna, donde se hacen presentes estadios clave en el proceso cognitivo:

  1. El mundo de lo que se ve (Mundo Sensible).
  2. El horizonte de las ideas (Mundo Inteligible).
  3. La luz de la idea suprema: el Bien (Objeto preeminente).

Estos estadios determinan tres modos de conocimiento:

La Filosofía de Platón: Justicia, Ética Política y la Jerarquía del Conocimiento

La Estructura de la Polis Justa en Platón: El Rol de los Guardianes

El concepto de la Polis Justa, tal como lo describe Platón, establece un conjunto estricto de normas para la clase de los guardianes, esenciales para la defensa y estabilidad del Estado. Estas reglas buscan asegurar que los guardianes mantengan su virtud y eviten la corrupción que surge del apego material (República, 416d-417b).

Reglas de Vida para los Guardianes

  1. Ninguno tendrá posesiones que le pertenezcan, excepto los objetos Sigue leyendo →

Análisis de los Filósofos Presocráticos: Arjé, Cosmos y el Nous de Anaxágoras

TEXTO 1: El Nous de Anaxágoras

El Nous como Entidad Única

El autor describe el Nous de Anaxágoras como una entidad totalmente diferente al resto de las cosas. Mientras que estas últimas poseen una parte de todo, el Nous permanece puro, sin mezcla alguna, existiendo por sí mismo.

El Nous como Inteligencia Ordenadora

Además, el Nous es la inteligencia pura que regula el movimiento de todas las cosas, actuando como la causa inicial del mismo. Anaxágoras lo concibe como infinito, autónomo, omnisciente Sigue leyendo →