Archivo de la etiqueta: Cogito

La Metafísica Cartesiana: Fundamentos de Dios y la Sustancia Pensante

René Descartes: Fundador de la Filosofía Moderna y el Racionalismo

René Descartes, figura central del siglo XVII, es reconocido como el fundador de la Filosofía Moderna y el principal exponente del racionalismo. Esta corriente filosófica postula que la razón, por encima de los sentidos, constituye la única fuente de conocimiento verdadero.

El Método Cartesiano y la Duda Metódica

Para alcanzar este conocimiento fundamental, es imprescindible aplicar las cuatro reglas del método propuesto por Sigue leyendo →

Método cartesiano de Descartes: reglas, duda metódica y fundamentos de la Modernidad

Método cartesiano

Contexto e intencionalidad

René Descartes (siglo XVII, Francia) es un pensador fundamental para comprender la Modernidad, pues su objetivo es la búsqueda de la verdad indubitable, orientar adecuadamente a la razón y establecer las bases de la nueva ciencia, todo ello mediante un método de conocimiento.

Principio y fundamento del método

Su filosofía se basa en un principio fundamental: “el buen sentido” o razón humana, entendida como la capacidad de juzgar bien (razón práctica) Sigue leyendo →

Descartes y la duda metódica: Cogito, Dios y el fundamento del conocimiento

T1. René Descartes (1596–1650)

René Descartes inaugura la filosofía moderna al situar al sujeto pensante como punto de partida del conocimiento. Su proyecto filosófico surge como reacción a la crisis del saber heredado y al escepticismo, y tiene como objetivo hallar una verdad absolutamente cierta sobre la que fundamentar la ciencia. Para ello desarrolla la duda metódica, entendida como un procedimiento racional y voluntario.

La duda cartesiana es:

Fundamentos del Racionalismo Moderno: El Sistema Filosófico de Descartes

René Descartes: El Origen del Pensamiento Moderno

El marco filosófico de **Descartes** viene determinado por la filosofía **escolástica**, y por el **escepticismo** de **Montaigne**.

El Desafío del Escepticismo

  • Escepticismo: Doctrina del conocimiento según la cual no hay ningún saber firme ni puede encontrarse ningún criterio de certeza absoluto.

Montaigne, en sus ensayos, mantenía la tesis de que ningún sistema de creencias es definitivamente verdadero, pues todas nuestras opiniones se basan, Sigue leyendo →

Fundamentos del pensamiento de René Descartes: razón, duda y sustancia

Conceptos clave en el pensamiento de Descartes

Razón

Razón: Facultad del ser humano, considerada aquí como la única fuente válida de conocimiento. La razón se encarga de examinar la verdad de las ideas y los razonamientos. Su valor reside en su independencia respecto a la experiencia empírica, que para el autor francés será siempre poco fiable. En este contexto, la razón será la facultad que sirva como fundamento sólido desde el que buscar una verdad que resista todo tipo de duda y, por Sigue leyendo →

Método cartesiano: duda metódica, cogito y la demostración de Dios en el Discurso del método

Introducción

El texto a comentar pertenece a René Descartes, padre de la filosofía moderna del siglo XVII, y está introducido en el Discurso del método, obra en la que Descartes reflexiona sobre cómo se debe usar correctamente la razón para alcanzar un conocimiento verdadero. La idea principal de este texto es la necesidad de aplicar el método cartesiano a la filosofía, guiando la razón hacia un conocimiento real, dirigiendo su entendimiento de manera ordenada y segura.

Evitar el error y Sigue leyendo →

René Descartes y el nacimiento de la filosofía moderna: método, metafísica y teoría del conocimiento

René Descartes (1596-1650)

  1. Un asunto esencial de la modernidad es: ¿cómo funciona nuestra capacidad de conocer? La teoría del conocimiento, que se relaciona tanto con la metafísica como con el criterio de la verdad, será el campo filosófico dominante en los siglos siguientes.
  2. A partir de la Edad Moderna la ciencia pasa a primer plano. Se dejan en segundo término temas de metafísica y los adelantos científicos son el punto de partida del razonamiento filosófico.
  3. Descartes rechaza explícitamente Sigue leyendo →

Descartes, el Cogito y la Revolución de la Racionalidad Técnica en la Filosofía Moderna

Chatelet: La Aparición de la Racionalidad Técnica

  • La Edad Media es más importante de lo que se destaca.
  • Chatelet tiene como objetivo comprender la aparición de la racionalidad técnica que caracteriza nuestra época.
  • La filosofía no tiene objeto de estudio en sí misma.
    • Se basa en el estudio de su contexto.
      • Es inevitablemente dependiente del mismo.
  • Nuevo comienzo de la filosofía en los siglos XVI y XVII.
    • Vinculado a la aparición de la ciencia.

  • El Renacimiento

Fundamentos de la Filosofía Cartesiana: El Método, el Cogito y la Metafísica de Descartes

Contextualización de la Filosofía Cartesiana

A. El Discurso del Método y la Biografía Intelectual

El texto que hemos resumido pertenece a la cuarta parte del Discurso del método. Es una exposición resumida, en forma de biografía intelectual, de las tesis esenciales de la filosofía cartesiana. La obra se divide en seis partes:

  1. Crítica a la ciencia de su época y exposición de la necesidad de liberarse de la autoridad.
  2. Crítica al silogismo y exposición de las reglas del método.
  3. Establecimiento Sigue leyendo →

El Pensamiento de René Descartes: De la Duda Metódica al Cogito

La Metafísica y la Epistemología de Descartes

Contexto Histórico: El Nacimiento de la Modernidad

En el siglo XVI, la Reforma Protestante había provocado la fractura de la unidad cristiana, y la rivalidad entre países se escondió detrás del enfrentamiento religioso entre las iglesias reformadas y el contrarreformismo católico. Los esfuerzos católicos por recuperar los territorios perdidos no se limitaron a la lucha de ideas, sino que desencadenaron la **Guerra de los Treinta Años**, que asoló Sigue leyendo →