1. El Renacimiento

Definición: El Renacimiento es un movimiento cultural surgido en Italia en el siglo XIV; promueve un cambio en la concepción del ser humano, que se convierte en el centro del mundo.

La base de la transformación es el humanismo: valoración de la educación, recuperación de las letras clásicas, visión optimista del mundo, exaltación de la naturaleza y del placer; neoplatonismo.

Aparición del ideal de cortesano: soldado y poeta, como Garcilaso de la Vega.

En España, se desarrolla desde finales del siglo XV; destacan la labor del cardenal Cisneros, y la reivindicación y el estudio de la lengua española: Gramática castellana, de Nebrija, y el Diálogo de la lengua, de Juan de Valdés.

Creencias colectivas

Se extendieron creencias que confundían lo religioso y lo mágico. Otros valores imperantes fueron la limpieza de sangre, que consistía en no descender de judíos o musulmanes. Con la limpieza de sangre estaba relacionado el sentimiento de la honra de los méritos de una persona. La honra de los hombres de una familia dependía de la conducta de las mujeres, consideradas posesión masculina.

2. La Lírica Renacentista

Petrarca consiguió armonizar la herencia de la lírica culta provenzal con la literatura clásica y con la de los poetas italianos de su generación.

2.1 Aspectos formales

La poesía italiana aportó dos innovaciones rítmicas: el endecasílabo y el encabalgamiento. De la misma manera, la lírica renacentista incorporó estrofas y tipos de composiciones habituales en la lírica italiana:

• Tercetos encadenados.
• La lira.
• La octava real.
• La estancia.
• El soneto.
• La estrofa sáfica.

En cuanto al estilo, en la primera mitad del siglo XVI se cultivó una poesía que responde al ideal de sencillez y naturalidad expresiva. También podemos destacar la adjetivación, el empleo del epíteto, el uso de metáforas y el hipérbaton.

2.2 Temas y motivos poéticos

La nueva poesía desarrolló temas e ideales provenientes del neoplatonismo, de la literatura clásica y de la poesía italiana, influida por Petrarca. El tema principal es el amor. Su expresión es el resultado de la introspección del yo poético, manifiesta el sufrimiento por la ausencia, la muerte o la no correspondencia de su amada. Abunda mucho el dolor que provoca el amor, su poder y la lucha entre la razón y el deseo.

La descripción de la mujer corresponde al canon de belleza renacentista, y se asocia a imágenes de la naturaleza.

Otro tema muy frecuente es la naturaleza (tópico: locus amoenus); la belleza de la naturaleza está relacionada con el amor. El tópico carpe diem es utilizado también para el amor, ya que incita a su disfrute. La mitología clásica está narrada especialmente por Ovidio. Otros temas menores de la lírica renacentista son la amistad y el elogio cortesano. En la segunda mitad del siglo XVI domina la poesía religiosa y, sobre todo, la poesía moral.

3. Evolución de la Poesía Renacentista

En la poesía renacentista se distinguen dos etapas:

• Primera etapa: predominó la lírica cancioneril, fueron populares los romances y poemas tradicionales. En la primera mitad del siglo XVI destaca la renovación poética producida por la irrupción del petrarquismo y la influencia clásica. En la poesía lírica sobresale la obra de Garcilaso de la Vega.
• Segunda etapa: la aplicación de los principios de la Contrarreforma produjo importantes cambios religiosos y culturales. Los cambios de esta etapa se corresponden con el auge de la literatura espiritual. Estas creaciones están inspiradas en fuentes bíblicas, y se desarrollaron temas morales o ascético-místicos.

En la poesía religiosa se abordan dos caminos espirituales:

• Ascética: busca la perfección.
• Mística: corresponde con la vía unitiva.

4. Garcilaso de la Vega

Garcilaso imita el estilo de Petrarca. La breve obra de Garcilaso produjo la más importante revolución de la lírica española y se convirtió en el modelo de los poemas posteriores.

4.1 Temas y evolución poética

El tema por excelencia es el amor, expresándolo desde la melancolía y tristeza por frustración o la ausencia de la amada. Con él se relaciona la naturaleza como reflejo del mundo interior del yo poético, refugio de su dolor. En otros poemas, se abordan los temas de la amistad, el destino, la fortuna…

En sus primeros poemas, se recibe la influencia de la poesía de cancionero. Están escritos en un tono más desgarrado y predominan los recursos propios de la lírica cancioneril. A partir de 1532 se produce un contacto con la poesía petrarquista. En estos años escribe la mayor parte de su obra e incorpora los géneros de tradición clásica.

4.2 Las églogas

Composiciones poéticas extensas, siempre de tema bucólico pastoril; su escenario es la naturaleza, y la temática en la que se basa son las quejas amorosas de los pastores y el sufrimiento.

• Égloga I: introducción y dedicatoria; contiene los monólogos de los pastores que tratan sobre el dolor que producen el rechazo y la muerte de la amada. Está escrita en estancias. Posee un fuerte componente narrativo y prima la expresión de los sentimientos en una naturaleza solidaria con el pastor.
• Égloga II: resalta por ser heterogénea y tener variedad métrica. La primera parte se centra en el dolor y la locura de un amor no correspondido. El protagonista intenta suicidarse y relata sus desventuras. La segunda parte contiene el elogio de las hazañas de la Casa de Alba. Utiliza tercetos encadenados, endecasílabos con rima interior y estancias.
• Égloga III: narra las historias de cuatro ninfas; tres son relatos mitológicos y la cuarta se refiere a la muerte. Incluye cantos amorosos de los pastores. Se emplea la octava real.

4.3 Estilo

Destaca la naturalidad expresiva y el uso de epítetos; también metáforas, personificaciones e hipérbatos.

5. Fray Luis de León (Poesía religiosa)

Coincide con el auge de la literatura espiritual.

5.1 Obra poética original

La mayoría escrita en liras. Trata de poesías morales excepto unos pocos poemas religiosos; presenta influencia del neoplatonismo y la filosofía estoica, que proponía la necesidad de vencer pasiones para lograr paz y serenidad. Incluye reflexiones platónicas y pitagóricas. Su objetivo es la búsqueda de la paz interior.

Estilo

Destaca el uso de metáforas relacionadas con la naturaleza, repeticiones de palabras, anáforas, cultismos latinos e hipérbatos; también se emplea el polisíndeton y el asíndeton.

6. San Juan de la Cruz

Su objetivo es expresar el encuentro del alma con Dios; tenemos que destacar que consiguió la mística.

6.1 Obra poética

Constituye un hito de la lírica occidental por su intensidad amorosa y la excelencia literaria. San Juan ha incorporado varias tradiciones poéticas: la lírica tradicional, la clásica, la italizante y la bíblica, especialmente el Cantar de los cantares.

Sus poemas mayores fueron: Llama de amor viva, Noche oscura del alma y Cántico espiritual.

Vocabulario

• Paradoja: contradicción entre dos cosas o ideas.
• Abigarrar: poner una cosa o varios colores en desorden.
• Sátira: escrito cuyo objeto es censurar acremente o poner en ridículo a alguien o algo.
• Ontología: parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales.
• Búcaro: vasija hecha con esta arcilla, principalmente para usarla como jarra para servir agua.
• Antología: colección de piezas escogidas de literatura, música, etc.
• Anaquel: tablas de madera en horizontal para colocar sobre ellas libros, piezas de vajilla, etc.
• Inerme: que está sin armas.
• Inane: vano, inútil.
• Exangüe: desangrado, falto de sangre.
• Retruécano: contraposición de dos frases formadas por las mismas palabras con el orden invertido.
• Diáfano: dicho de un cuerpo: que deja pasar a su través la luz casi en su totalidad.
• Ecuanimidad: igualdad y constancia de ánimo.
• Pusilánime: falto de ánimo y valor para tolerar las desgracias o para intentar cosas grandes.
• Mohín: mueca o gesto.
• Perogrullada: verdad o certeza que, por notoriamente sabida, es necedad o simpleza el decirla.
• Pérfido: desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe.
• Banal: trivial, común.
• Frivolidad: superficial, falta de seriedad.
• Desdeñar: menospreciar, tratar con desdén.
• Domeñar: someter, sujetar.
• Efebo: adolescente de belleza femenina.
• Verboso: abundoso, copioso de palabras.
• Bizarro: generoso, espléndido.
• Fatuo: falto de razón o de entendimiento.
• Coleto: echar al coleto (beber o comer algo).
• Motu proprio: por voluntad propia.
• Lato sensu: expresión que significa en sentido amplio.
• Decimonónico: anticuado, pasado de moda.
• Cicuta: planta de la familia de las umbelíferas.
• Escarceo: movimiento en la superficie del mar.
• Jactarse: alabarse excesivamente.
• Pundonor: estado en el que la gente cree que consiste la honra o el honor.
• Flagrante: que se está ejecutando actualmente.
• Taimado: astuto, disimulado.
• Trivial: vulgarizado, común.
• Hierático: perteneciente o relativo a las cosas sagradas.
• Demudar: mudar, variar.
• Hosco: dicho del color moreno.
• Ignoto: no conocido.
• Tamizar: pasar algo por tamiz.
• Condescender: acomodarse por bondad al gusto y voluntad de alguien.
• Ignominioso: que es ocasión de ignominia o deshonor.
• Cachaza: lentitud, sosiego; también aguardiente de melaza de caña.
• Encomio: alabanza encarecida.
• Compadreo: compadraje, unión de personas para ayudarse mutuamente.
• Alborada: tiempo de amanecer o rayar el día.
• Exordio: principio, introducción, preámbulo de una obra literaria.
• Medrar: dicho de un animal o una planta: crecer.
• Nimiedad: pequeñez, insignificancia.
• Lisonjero: que agrada y deleita.
• Áulico: cortesano, palaciego.
• Abur: expresión para despedirse.
• Hálito: aliento.
• Caviloso: que se deja preocupar por alguna idea.
• Cuitas: ansias, deseo, anhelo; infortunios.
• Hastío: repugnancia a la comida; tedio.
• Vituperar: criticar a alguien con dureza.