Aquino y Ockham: Voluntad y Razón
Ockham, filósofo franciscano de corte lógico, sostenía que lo primordial no es la razón, sino la voluntad. Para él, Dios está separado de nosotros, es perfecto y posee una voluntad infinita capaz de realizar cualquier acción. No obstante, si Dios nos ha dotado de razón, es para que hagamos uso de ella.
Definición de Polis
La polis se entiende bajo los siguientes conceptos:
- Cuerpo vivo: No es un simple censo, sino un conjunto de ciudadanos que participan activamente en la vida política.
- Marco legal: Recoge la constitución y el conjunto de leyes que rigen la convivencia.
- Ciudadanía: La condición de ciudadano está intrínsecamente ligada a la capacidad de participar en la política.
El hombre busca la felicidad, la cual se define como vivir bien, tanto social como racionalmente.
La Ciudad y sus tres etapas
La ciudad tiene como fin el bienestar y se desarrolla en tres etapas:
- La familia: El individuo nace en ella; su función es la procreación, el cuidado y la subsistencia.
- Las aldeas: Surgen de la unión de familias para facilitar la experiencia y la supervivencia.
- La polis: Es la etapa final, un proyecto en constante construcción. En este sentido, el acto es siempre anterior a la potencia.
Evidencia de la existencia de Dios
Santo Tomás de Aquino se plantea si la existencia de Dios es evidente. Si lo fuera, no tendría sentido intentar demostrarla; si no lo fuera, la demostración sería necesaria.
Tipos de evidencia
- Evidencia en sí: Es aquella que se impone inmediatamente al sujeto. Incluye las proposiciones analíticas, donde el predicado no añade información nueva al sujeto.
- Evidencia para nosotros: Requiere un conocimiento suficiente para descubrirla. La existencia de Dios es una evidencia en sí, pero no para nosotros, lo que justifica la búsqueda de una demostración racional.
La demostración de la existencia de Dios
La existencia de Dios es demostrable mediante dos vías:
- Demostración propter quid (por lo que): Se basa en la causa y transcurre de lo anterior a lo posterior. Es una demostración a priori que parte de la esencia del ser supremo para desembocar en la existencia como una de sus propiedades.
- Demostración quia: Parte del efecto y se apoya en lo que es anterior respecto a nosotros. Aunque la existencia de Dios no sea evidente para el ser humano, es demostrable a través de los efectos conocidos. Es una demostración a posteriori (del efecto a la causa). Tomás de Aquino opta por este tipo de demostración.