Edad Antigua

• Protágoras (V a.C.): Corriente: Sofistas. Acuña la frase: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Sostiene que no existe una realidad objetiva, por lo que el ser humano construye su propia verdad.
• Sócrates (V a.C.): Corriente: Primeros filósofos griegos. Propone la búsqueda de lo verdaderamente justo para orientar la vida individual y social, priorizando el cuidado del alma mediante la virtud.
• Platón (V a.C.): Corriente: Dualismo y realismo exagerado. El ser humano es cuerpo y alma; esta última, al pertenecer al mundo de las ideas, es superior. El cuerpo es una cárcel para el alma. Divide el alma en tres partes: apetito, voluntad y razón.
• Aristóteles (IV a.C.): Corriente: Realismo moderado. Define al ser humano como una sustancia compuesta de forma (alma) y materia (cuerpo). El alma es el principio vital. Introduce el proceso de abstracción mediante el intelecto agente y paciente.

Edad Media

• Agustín de Hipona (V): Corriente: Patrística. Propone un proceso de interiorización y destaca el libre albedrío. Defiende el dualismo: alma inmortal y cuerpo mortal. Introduce el traducianismo y la necesidad de la gracia divina para la salvación.
• Tomás de Aquino (XIII): Corriente: Realismo moderado. Profundiza en la antropología aristotélica, concibiendo al ser humano como una única sustancia, pero afirmando la inmortalidad del alma. Fundamenta el valor trascendente de la persona.

Edad Moderna

• Descartes (XVII): Corriente: Racionalismo. Dualismo antropológico que separa la res extensa (cuerpo) de la res cogitans (razón). El cuerpo es una máquina y la glándula pineal es el punto de contacto.
• Hobbes/Hume (XVII/XVIII): Corriente: Empirismo. Niegan una esencia humana fija. Hobbes describe al hombre como egoísta (homo homini lupus), justificando el Estado. Hume cuestiona la existencia del «yo» como sustancia.
• Kant (XVIII): Corriente: Idealismo trascendental. Dualismo entre el ser natural (sometido a leyes físicas) y el ser racional (sujeto a la ley moral y la libertad).
• Offray de La Mettrie (XVIII): Corriente: Biologicismo materialista. Considera al ser humano como un animal más, sin superioridad ontológica.

Edad Contemporánea

• Marx (XIX): Corriente: Marxismo. El ser humano es un ser material que se define a través del trabajo. Critica la alienación económica y social.
• Dilthey (XIX): Corriente: Historicismo. Define al ser humano como una unidad psicofísica condicionada por su entorno.
• Nietzsche y Sartre (XIX/XX): Corrientes: Vitalismo y existencialismo. Niegan una esencia humana previa. El ser humano es libertad absoluta, lo que genera angustia.
• Freud (XIX/XX): Fundador del psicoanálisis. Revela que gran parte de nuestra mente es inconsciente, cuestionando la soberanía de la conciencia.
• Mounier, Stein y Marías (XX): Corriente: Personalismo. Critican el individualismo y el racionalismo desencarnado, proponiendo una visión de la persona como unidad corporal y anímica, enfocada en el proyecto vital.

Conceptos Clave en Antropología

• Dualismo: Existencia de dos sustancias (cuerpo y alma).
• Monismo: Existencia de una sola sustancia (idealista o materialista).
• Interaccionismo: Síntesis donde cuerpo y alma forman una sola sustancia.
• Teorías científicas: Incluyen el reduccionismo (mente igual a cerebro), emergentismo (la mente emerge del cerebro) y funcionalismo (mente como software).