Archivo de la categoría: Griego

Fundamentos de la Literatura: De la Biblia a los Clásicos Griegos

I. La Biblia: Origen y Estructura

Se conoce con este nombre al conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La Biblia compila documentos separados, llamados «libros», que fueron escritos primero en hebreo y arameo (Antiguo Testamento) y, después, en griego (Nuevo Testamento).

La Biblia cristiana fue ensamblada por primera vez en el Concilio de Hipona. Dicho canon, compuesto por 73 libros, fue confirmado en el Concilio de Cartago y, posteriormente, en el Concilio de Trento de 1546 Sigue leyendo →

La Fábula Clásica: Origen, Características y Legado de Esopo y Fedro

Introducción a la Fábula: Origen y Definición

Este género literario nace en Grecia como reacción a la poesía de tono elevado y solemne, y está destinado a aquellos sectores del pueblo carentes de grandes pretensiones literarias. En efecto, frente a la épica, que refleja el lado noble, aristocrático y heroico de la vida (protagonizada por héroes y dioses), los personajes de la fábula son hombres vulgares, insignificantes y, sobre todo, animales.

La fábula transporta a sus oyentes o lectores Sigue leyendo →

Phýsis y Nómos: Fundamentos Filosóficos de la Naturaleza, la Cultura y la Interculturalidad

1. Naturaleza y Cultura como Componentes del Ser Humano

Tradicionalmente, la naturaleza y la cultura han sido consideradas opuestas:

  • Naturaleza: El elemento innato, heredado genéticamente.
  • Cultura: Algo adquirido, fruto de la convención y un añadido social.

Sin embargo, la relación es intrínseca: la cultura es tan natural y primigenia en los seres humanos como los aspectos biológicos.

1.1. Phýsis y Nómos: La Dualidad Griega

PHÝSIS (Naturaleza)

Es lo que «ya viene» con nosotros:

Exploración de Textos Fundamentales: De la Filosofía Oriental a la Literatura Clásica Griega

Lao Tse y su discípulo ZHUANG ZI se oponen a las teorías Confucianas. Escribe El TaoTeChing(=Libro Del camino y su poder)Proponen Una vuelta a La naturaleza. Esta regirá la vida, por tanto, no es importante el gobierno ni La política. Se centra en la esencia de la naturaleza humana. Volver a la naturaleza nos Ayudará a encontrarnos y buscar nuestra esencia y el estado de paz interior (ASCETISMO)JUDEO-CRISTIANISMO.Eltexto Más importante de la cultura judeo-cristiana Es la BIBLIA(= “los libros”, Sigue leyendo →

Costumbres y Mitología Romana: Matrimonio, Familia y Culto Imperial

El Matrimonio y la Familia en la Antigua Roma

1. El derecho indispensable para casarse: ¿Quién lo poseía y quién no?

  • Uno de los requisitos necesarios para que el matrimonio fuera legítimo era la edad: se requería que los novios hubieran llegado a la pubertad, fijada por la ley a los doce años para las mujeres y entre los catorce y dieciséis años para los hombres.
  • La otra condición indispensable era estar en posesión del ius connubium (derecho de matrimonio), que solo tenían los hombres Sigue leyendo →

Nietzsche: crítica a la cultura occidental y la tensión entre lo dionisíaco y lo apolíneo

Nietzsche: crítica radical de la cultura occidental

Influjos y formación

La obra de Nietzsche es una crítica radical de la cultura occidental, influida por Schopenhauer, partidario de que la realidad es manifestación de la voluntad, una fuerza cósmica primigenia, irracional y ciega, que impulsa a todos los seres a continuar existiendo. Influyó también el músico Richard Wagner, cuyas óperas aspiraban a convertirse en la expresión artística total del futuro, integrando en una sola obra todas Sigue leyendo →

Evolución Histórica de la Música: Desde la Antigüedad Clásica hasta el Renacimiento

I. La Música en la Antigüedad

La herencia de Grecia y Roma

La cultura occidental tiene innegables vínculos con las antiguas Grecia y Roma. Sus ideales de belleza y arte tuvieron allí su origen. Su filosofía se basó en la de Platón y Aristóteles. La música griega se asemejaba a la de la Alta Edad Media en varios aspectos fundamentales. En esencia era monofónica, es decir, melodía sin armonía ni contrapunto. Además, la música griega era improvisada en casi su totalidad. Su melodía y su Sigue leyendo →

Figuras Clave y Conflictos Fundamentales de la Grecia Clásica y Helenística

Historiografía Griega: Los Grandes Cronistas

Heródoto (c. 484-420 a. C.)

Considerado el «padre de la historia». Es el autor de las Historias de las Guerras Médicas, que relatan los conflictos entre Asia y Europa. Se ha debatido si la obra quedó inacabada, aunque no está claro que Heródoto pretendiera incluir acontecimientos posteriores.

  • Escribe una generación posterior a los hechos que relata.
  • Sus fuentes no eran principalmente escritas, sino que se basaba más en lo que había visto u oído; Sigue leyendo →

La Tradición Épica Griega: De Homero y Hesíodo a la Poesía Helenística

Poesía Épica: Homero y Hesíodo

La **poesía épica** era un tipo de poesía narrativa que relata las hazañas de **héroes legendarios** del pasado, cuya actitud se convierte en modelo a seguir. Esta poesía era cantada por **aedos** con acompañamiento musical, ante un público. Es inherentemente **objetiva y narrativa**, ya que el poeta actúa como mero narrador.

La poesía épica griega fue inicialmente **oral**. El aedo improvisaba cantos sobre héroes y personajes míticos, aprendidos de la Sigue leyendo →

La Mitología de Juno y Apolo: Guardianes del Olimpo y sus Mitos

Juno: La Reina del Olimpo

Juno, violenta y vengativa, mujer de Júpiter, se suele representar con una diadema y un cetro, para indicar su posición de reina del Olimpo. Es la más importante de todas las divinidades olímpicas femeninas, mujer y hermana de Júpiter, protectora del matrimonio y de los partos. Generalmente se representa a Argos dormido con apariencia de pastor con muchos ojos, apoyado en una roca o acostado junto a un árbol.

Argos y su Historia

La tradición no se pone de acuerdo respecto Sigue leyendo →