Breve Biografía de Platón
Platón nació en el siglo V a.C. Es considerado el padre de la **Filosofía occidental**. Siendo hijo de una familia de cierto renombre, tuvo ocasión de acceder a una excelente educación. Después de ser discípulo de **Sócrates**, fundó **“La Academia”**, donde enseñaba matemáticas y astronomía. También fue maestro de **Aristóteles**. Destacó por su pensamiento **dualista**, **idealista** y **racionalista**. Entre sus principales aportaciones se encuentran la **Teoría de las Ideas**, el **dualismo epistemológico** y el **dualismo antropológico**. Platón es un filósofo de gran importancia en nuestros días, y entre sus obras destaca *La República*.
Influencia del Contexto Histórico en el Pensamiento Platónico
El pensamiento filosófico de Platón se vio profundamente influenciado por la época en la que vivió. Recordemos que la **Guerra del Peloponeso** terminó con la sustitución de la democracia por el **Régimen de los Treinta Tiranos**. El despotismo de esa época acabó con las esperanzas de Platón de que se realizaran reformas políticas.
La posterior restauración de la democracia también le decepcionó, pues se produjo la falsa acusación y condena a muerte de su maestro **Sócrates**. Esto le llevó a plantearse cómo conseguir que la sociedad estuviera gobernada con **justicia**, buscando a lo largo de su obra un **modelo ideal de sociedad**, rechazando tanto la tiranía como la democracia, y dedicándose a buscar un estado puro.
Filósofos Influyentes en el Pensamiento de Platón
Las teorías de Platón surgen como una especie de síntesis de las diversas reflexiones filosóficas anteriores a él. Varios pensadores contribuyeron a su desarrollo como filósofo:
Filósofos Jonios (Heráclito y Parménides)
- Aprendió de estos filósofos que el mundo podía llegar a ser conocido y comprendido.
- Las ideas de **Parménides** le atrajeron más que las de Heráclito, ya que Parménides se fiaba de la **razón** y no de los sentidos.
Los Pitagóricos
- De ellos heredó su concepción **dualista de la realidad** (distinción entre cuerpo y alma).
- Adoptó la manera de organizar su escuela; para ingresar en la Academia era necesario tener interés por los números y la geometría.
Los Sofistas
- A pesar de sus diferencias, Platón adquirió el **antropocentrismo** propio de los sofistas, dejando de lado la realidad natural y centrando sus teorías en los aspectos del ser humano.
Sócrates
- Su influencia sobre Platón fue decisiva en varios aspectos de su filosofía:
- La concepción **absolutista de la verdad** y los valores morales.
- El concepto de **educación**.
- La **dialéctica** como método educativo.
- La búsqueda de **definiciones esenciales**.
- El **intelectualismo moral**.
Diferencias Fundamentales entre Platón y los Sofistas
Platón rechazaba la mayoría de las teorías filosóficas defendidas por los sofistas, criticando su forma de educar y sus fines. Las principales diferencias se centran en:
El Relativismo
- Sofistas: Defienden que la verdad es relativa y depende del punto de vista.
- Platón: Critica esto y afirma que sí existen las **verdades absolutas, objetivas y universales**.
El Escepticismo
- Sofistas: Sostienen que no existe la verdad absoluta y que no podemos estar absolutamente seguros de nada (no se puede conocer).
- Platón: Cree que sí podemos llegar a conocer la verdad a través de la **razón** y la reflexión filosófica.
La Convencionalidad
- Sofistas: Para ellos, lo bueno y justo no es ni universal ni fijo, sino que depende del individuo, del lugar y de la época.
- Platón: Rechaza esto y la identidad entre el ser y el parecer. Para él, las leyes deben tener valor por sí mismas y ser válidas en cualquier escenario.
La Teoría de las Ideas de Platón
La **Teoría de las Ideas** es el núcleo de toda la filosofía platónica. Si bien no se encuentra formulada en una sola obra, su desarrollo puede encontrarse a lo largo de varios textos como *La República* y *Fedón*.
División de la Realidad
En esta teoría, la realidad se divide en dos mundos:
- El **Mundo Sensible** o Mundo Visible.
- El **Mundo Inteligible** o Mundo de las Ideas.
Características de las Ideas
Las Ideas son:
- **Únicas, eternas e inmutables**.
- No pueden ser objeto de conocimiento sensible, sino solamente cognoscibles por la **razón**.
- Son el **modelo o el arquetipo** de las cosas; la realidad sensible es el resultado de la copia o imitación de las Ideas.
- Son objetos de la razón. Los sofistas se equivocaron al conceder importancia solo a las apariencias de las cosas, pues estas quedan subordinadas a los sentidos.
- Son las **referencias esenciales** para el conocimiento de las cosas que percibimos a través de los sentidos.
- Son las **causas ontológicas** de los objetos naturales; estos adquieren su ser gracias a sus correspondientes ideas.
Dualismo Ontológico en Platón
La ontología es una rama de la metafísica que estudia lo que existe, tanto lo tangible como lo abstracto. Platón establece un **dualismo ontológico**, lo que significa que la realidad está compuesta por dos mundos o dos dimensiones:
1. El Mundo Inteligible
- Lugar donde habitan las **Ideas**.
- Se accede a él por medio de la **razón**.
2. El Mundo Sensible
- Solo podemos acceder a él por los **sentidos**.
- Aunque existe, no proporciona verdadero conocimiento porque es un mundo **cambiante**.
Teoría del Conocimiento de Platón: Dualismo Epistemológico
La epistemología es la rama de la filosofía que estudia la posibilidad, el origen, los medios y la naturaleza del conocimiento. Para Platón, establece dos tipos de conocimiento, ligados a los dos mundos:
Conocimiento Sensible (Opinión)
- Tiene como objeto el **Mundo Sensible**, que es cambiante.
- Lo que cambia no puede constituirse en un objeto cierto de conocimiento.
- Del mundo sensible no podemos tener un conocimiento pleno o total, sino tan solo **opinión** (*doxa*).
Conocimiento Intelectual (Inteligencia)
- Tiene como objeto el **Mundo Inteligible** o mundo de las ideas, que es inmutable.
- Platón le da el nombre de **inteligencia** (*noesis*).
- El conocimiento de las ideas no se obtiene a partir de la sensación, sino a través del **pensamiento**.
El Amor según Platón
Platón expone el amor como una **locura divina**, una comunión con la divinidad. El amor es el **impulso esencial de la filosofía**, que no es algo teórico ni frío, sino que tiene que ver con ese deseo de buscar el conocimiento, la felicidad y contemplar la verdad que hay en el otro.
Platón relaciona el amor con el conocimiento: no basta con el intelecto, sino que también hay que actuar con amor (ganas de aprender). De esta manera se puede llegar al **conocimiento verdadero**.
Los Tres Estados para Llegar al Conocimiento
Platón describe tres niveles o estados en el proceso de adquisición del saber:
- Nivel de la Ignorancia: El estado del prepotente que se cree acreedor de la auténtica sabiduría; es pura ignorancia.
- Nivel de los Sentidos: El nivel intermedio del conocimiento es el estado de sabiduría basado en la información proporcionada por los sentidos; consiste únicamente en verter **opiniones** sobre la realidad.
- Nivel de la Razón: Al nivel superior del conocimiento se llega haciendo una paciente investigación de la razón sobre la realidad. Es el único que merece el nombre **conocimiento** (*episteme*), ya que da como resultado la ciencia.
“Conocer es Recordar”: La Teoría de la Reminiscencia
La **teoría de la reminiscencia** es una teoría del conocimiento según la cual **conocer es recordar**. Para Platón, adquirir conocimiento consiste en recordar lo que el **alma** sabía cuando habitaba en el **Mundo Inteligible** de las ideas, antes de caer al mundo sensible y quedar encerrada en el cuerpo.
El método que utiliza Platón para facilitar este recuerdo es la **dialéctica**: a base de preguntas y respuestas, el maestro hace sacar del interior del alumno las respuestas a las preguntas.