Al-Ándalus: Conquista Musulmana, Emirato y Califato de Córdoba
Entendemos por Al-Ándalus el territorio peninsular dominado por los musulmanes entre 711 y 1492.
La Conquista Musulmana (711-718)
En el año 711, los musulmanes, aprovechando el conflicto interno del reino visigodo (causado por los witizanos), derrotaron al último rey visigodo, Don Rodrigo. Tras su victoria en la Batalla de Guadalete (711), comenzó la invasión de la Península (711-718). Así se formó Al-Ándalus, con capital en Córdoba.
Etapas Políticas de Al-Ándalus
- Emirato Dependiente (711-756): Al-Ándalus era un territorio dependiente del Califato de Damasco.
- Emirato Independiente (756-929): Tras la revolución abasí, el último Omeya, Abderramán I, se refugió en la Península y se nombró emir. Fue una época de gran inestabilidad, aunque se mantenía la dependencia religiosa del califa de Bagdad.
- Califato de Córdoba (929-1031): Abderramán III se proclamó califa, concentrando en su persona el poder político y religioso. Fue la época de mayor esplendor en todos los ámbitos: gran estabilidad política, auge del comercio, prosperidad económica por los tributos y esplendor cultural (especialmente durante el reinado de Al-Hakam II). Se lograron victorias militares sobre los cristianos gracias a Almanzor, un militar que actuó dictatorialmente bajo el nombre de Hixam II.
Al-Ándalus: Reinos Taifas y Reino Nazarí
Tras el fin del Califato de Córdoba (1031), el territorio se fragmentó en pequeños estados conocidos como Reinos Taifas.
Los Reinos Taifas y las Invasiones Norteafricanas
Aunque algunos Taifas (como Toledo, Zaragoza, Valencia y Sevilla) alcanzaron prosperidad económica y cultural, eran militarmente débiles y se vieron obligados a pagar parias (tributos) a los reinos cristianos del norte. Esta debilidad llevó a buscar el apoyo de pueblos del norte de África para lograr la unificación:
- Primeros Taifas: Buscaron el apoyo de los Almorávides, quienes restauraron la ortodoxia islámica. Su caída se debió al descontento popular y al avance cristiano.
- Segundos Taifas: Pidieron ayuda a los Almohades, quienes inicialmente derrotaron a los cristianos en la Batalla de Alarcos (1195). Sin embargo, los Almohades fueron decisivamente derrotados en la Batalla de las Navas de Tolosa (1212).
El Reino Nazarí de Granada
La derrota almohade dio lugar a los Terceros Taifas, de los que solo prosperó el Reino Nazarí de Granada, fundado en 1238 por Mohamed-Ben-Nazar. Este reino perduró hasta su entrega a los Reyes Católicos (RRCC) en 1492.
Al-Ándalus: Economía, Sociedad y Cultura
Economía
La economía se basaba principalmente en la agricultura, con la introducción de nuevos métodos de regadío y productos (cítricos, azafrán), complementando la tríada mediterránea. La ganadería se centraba en la cría de caballos y ovejas. El comercio, tanto interior (en zocos y bazares) como exterior, fue de gran relevancia. A pesar de que la mayoría de la población era rural, Al-Ándalus experimentó un alto grado de urbanización. En las ciudades se realizaba el intercambio de productos, la recaudación de impuestos y se utilizaban el dírhem y el dinar como monedas.
Sociedad
La sociedad se caracterizaba por su diversidad étnica y religiosa. Destacaba la población musulmana, dividida en:
- Árabes: La élite dominante.
- Bereberes: Procedentes del norte de África.
- Muladíes: Cristianos convertidos al islam.
Existían también minorías religiosas:
- Mozárabes: Cristianos que vivían bajo dominio musulmán.
- Judíos: Minoría importante en las ciudades.
- Mudéjares: Musulmanes que vivían en territorios cristianos.
- Moriscos: Musulmanes convertidos al cristianismo (término usado tras la Reconquista).
Cultura y Arte
La cultura fue producto de la fusión de tradiciones orientales e hispanas, alcanzando su máximo esplendor durante el reinado de Al-Hakam II. Se desarrollaron campos como:
- Filosofía: Destacaron Maimónides y Averroes.
- Literatura: Como la obra de Ben Muafa con las jarchas.
- Medicina y Matemáticas.
El arte andalusí era ecléctico, anicónico (sin representación de figuras humanas o animales) y a menudo utilizaba materiales pobres. Obras arquitectónicas destacadas incluyen la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada. El intercambio cultural se facilitó gracias a la Escuela de Traductores de Toledo, impulsada por Alfonso X El Sabio.
Los Primeros Núcleos de Resistencia Cristiana y las Etapas de la Reconquista
La Reconquista fue un proceso discontinuo de expansión territorial llevado a cabo por los reinos cristianos sobre Al-Ándalus.
Formación de los Núcleos Cristianos (Siglos VIII-X)
Los primeros reinos cristianos surgieron entre los siglos VIII y X:
- Reino de Asturias/León: Liderado por Pelayo, que venció en la Batalla de Covadonga (722). Alfonso III (910) trasladó la capital a León.
- Condado de Castilla: Se independizó en 930, siendo Fernán González su primer conde.
- Reino de Navarra: Nació con Íñigo Arista (824) y se consolidó en el siglo X, alcanzando su máximo apogeo con Sancho III el Mayor. A su muerte, se formó el Reino de Aragón.
- Condados Catalanes: Se independizaron de la Marca Hispánica gracias a Borrell II y Wifredo el Velloso, destacando el Condado de Barcelona.
Principales Etapas de la Reconquista
- Primera Etapa (Siglos VIII-X): Consolidación de los núcleos del norte (Asturias, León, Navarra, Condados Catalanes).
- Segunda Etapa (Siglos XI-XII): Avances significativos sobre los valles del Tajo y del Ebro.
- Conquista de Toledo (1085) por Alfonso VI.
- Conquista de Zaragoza (por Alfonso I el Batallador).
- Conquista de Tortosa (por Ramón Berenguer IV), cuyo matrimonio con Petronila de Aragón unió los condados catalanes y la Corona de Aragón.
- Tercera Etapa (Siglo XIII): El Gran Avance.
- Victoria decisiva de Alfonso VIII en la Batalla de las Navas de Tolosa (1212).
- Castilla y León (unificados en 1230) avanzaron por el Guadalquivir con Fernando III (conquista de Sevilla).
- Jaime I el Conquistador conquistó Valencia y Baleares.
- Etapa Final (Siglo XV): Los Reyes Católicos (RRCC) conquistaron Granada en 1492, poniendo fin a la Reconquista.
Modelos de Repoblación
La repoblación varió según la época y la zona:
- Siglos VIII-X: Repoblación espontánea por parte del pueblo, conocida como presura o aprisio.
- A partir del siglo XI: Los monarcas incentivaron la repoblación concediendo privilegios y fueros, y repartiendo bienes y tierras.
Los Reinos Cristianos de la Edad Media: Organización Política, Régimen Señorial y Sociedad
Organización Política
La política medieval estuvo marcada por las disputas de poder entre la nobleza y la monarquía. El rey se convirtió en primus inter pares (primero entre iguales) en el siglo XIII. La figura real se consolidó en Castilla, mientras que en Aragón se recurrió al pactismo (el rey debía negociar con los estamentos).
El organismo consultivo más importante era la Curia Real, encargada de asesorar al rey y votar impuestos. A partir del siglo XII (1188 en León), se convocó a los burgueses, dando lugar a las Cortes. Las Cortes se unieron en Castilla y León, mientras que en Aragón se mantuvieron separadas por reinos (Aragón, Cataluña y Valencia).
Régimen Señorial y Sociedad Estamental
La sociedad era predominantemente agraria y se desarrolló el régimen señorial. Surgieron los señoríos jurisdiccionales, que concedían a los nobles feudales derechos como impartir justicia y establecer impuestos.
La organización social era estamental, jerarquizada y desigual, dividida en:
- Privilegiados: Clero y Nobleza (exentos de impuestos).
- No Privilegiados: Llamados pecheros (obligados a pagar impuestos o pechos).
Existía una gran diversidad étnica y religiosa, con minorías judías y musulmanas. La burguesía surgió gracias al desarrollo urbano (siglo XI) y, a pesar de no ser un estamento privilegiado, logró participar en las Cortes.
Organización Política de la Corona de Castilla, la Corona de Aragón y el Reino de Navarra al Final de la Edad Media
La disputa permanente entre la nobleza y el rey por el poder se desarrolló de forma diferente en cada reino:
Corona de Castilla
Se caracterizó por una monarquía unitaria y una nobleza de servicio. Esto se debió a la concepción del origen divino de la autoridad real y a las alianzas estratégicas del monarca con la nobleza y la burguesía.
Corona de Aragón
Surgió como una confederación de Estados (Aragón, Cataluña, Mallorca y Valencia). El rey tuvo que recurrir al pactismo, limitando su poder. Se nombraban virreyes para gobernar los distintos territorios.
Reino de Navarra
Navarra, con fuerte influencia francesa, también adoptó el modelo pactista.
Órganos de Gobierno Central
Los principales órganos de gobierno central eran:
- Consejo Real: Órgano consultivo del monarca.
- Cortes: Órgano de representación estamental.
Diferencias en el Poder de las Cortes
En Castilla, las Cortes apenas tuvieron poder. En Aragón, gozaron de gran importancia, surgiendo instituciones para vigilar el cumplimiento de lo establecido en ellas, como la Diputación del General (o Generalitat) y el Justicia de Aragón. Navarra siguió un modelo mixto, formando la Diputación de los Tres Estados.
Administración Territorial y Local
El territorio se dividió en merindades (Castilla) y veguerías (Cataluña). El órgano de poder en las ciudades eran los municipios, controlados generalmente por oligarquías locales.