¿Locke fue un defensor de la monarquía absolutista o de la monarquía parlamentarista?
Justifica tu respuesta según los argumentos que ofrecíó Locke para preferir una de estas dos opciones
Locke fue defensor de la monarquía parlamentarista. Para Locke, el origen de la monarquía absoluta no está en pacto alguno sino quizá en un remoto pasado en el que una pequeña comunidad confió tácitamente el poder a una persona que lo ejercía con rectitud y sabiduría,y lo hicieron sin adoptar precaución alguna. Con el tiempo, se dio carácter sagrado a esa costumbre, y pronto el pueblo, n manos d sucesores d muy distinta calaña a la de los 1eros gobernantes sabios y rectos,se dio cuenta d q sus propiedades no estaban seguras. Locke considera q el único gob legtimo es q resulta del consentimiento d los individuos cn la finalidad de contar cn 1 autoridad común a la q apelar n caso d disputa n la defensa d los derechos naturales. Y cmo n las monarqufas absoluta, aunq existen jucces para ayudar cn las disputas entre los súbditos, no se puede reclamar cntra el monarca. Frente al monarca, cualquier súbdito se halla igual q n el estado de naturaleza. Locke afirma q incluso la situación es peor q la del estado de naturaleza, xk al menos n el cda cual contaba cn sus propias fuerzas pra defender su drcho, y n 1monarquía absoluta, los súbditos son privados d su poder, q ahora tiene el monarca, a qn se considera impune. Locke dice con ironía q la monarquía absoluta no puede ser resultado d 1pacto cmo el q supone Hobbes), xk nadie pactaría algo tan absurdo que le dejara inerme frente al inmenso poder de un individuo impune y rodeado d aduladores.
¿En qué consiste el derecho a la insurgencia de Locke?
El derecho a la insurgencia d Locke no implica 1vuelta al estado d naturaleza. + bn a lo q se podría llamar 1proceso constituyente. Si los gobernantes traicionan al pueblo, éste tiene el drcho legítimo d establecer 1nueva constitución y expulsar del poder a quien lo está ejerciendo sin cumplir los objetivos por los q están. Se puede considerar a Locke el 1er filósofo q da 1 justificación teórica pra la desobediencia civil, es decir que considera legítimo desobedecer cndo el poder no cumple las condiciones pra las q se establecíó. El gob consigue reducir al pueblo a la esclavitud bajo 1poder arbitrario, poniéndose a sí mismos en 1estado d guerra cn el pueblo, el q queda absuelto d prestar obediencia,y libre pra acogerse al único refugio q Dios da a tdos los hombres frente a la fuerza y la violencia. Siempre q el poder legislativo viole esta ley fundamental d la sociedad (x ambición, miedo, insensatez o corrupción, acumule excesivo poder o lo deje n manos d otro, es decir, 1poder sobre las vidas,las libertades y los bienes del pueblo, estará traicionando su misión. Pudiendo quitar el poder q el pueblo puso en sus manos. El pueblo tiene el drcho d tener su libertad original y el d establecer 1nuevo cuerpo legislativo apropiado y q d protección y seguridad, q es el fin q se perseguía al unirse n sociedad.
Qué carácterísticas podemos atribuir al anarquismo? El Anarquismo: La Ilegitimidad Del Poder
El anarquismo cmo teoría política es 1forma pura d democracia basada n los ideales d libertad y justicia social. La cuestión d la legitimación del poder se suele plantear suponiendo q el Estado s algo necesario y deseable pra las sociedades humanas. Aunq, hay teorías q consideran q el Estado es siempre 1instrumento d opresión al servicio d1 clase social, x lo q propugnan su desaparición. Así, las teorías anarquistas (Proudhon, Bakunin) piden la supresión del Estado para reemplazarlo x la libre asociación(siempre revocable) entre los individuos. Se suele entender el anarquismo cmo ausencia total d organización política, y se identifica anarquía cn caos y desorden, pero es 1interpretación equivocada del ideal anarquista q propugna la supresión del Estado, pero no d la sociedad civil, formada x individuos libres q no delegan sus libertades n 1Estado q toma las decisiones x ellos, sino q se asocian libremente. Bakunin (1814-1876) basó su filosofa política (x la q lucha a lo largo d su vida) n el principio d q “cada ser humano debe disponer de los medios materiales y morales para desarrollar tda su humanidad» La única sociedad n la q es posible la realización d ese principio es 1sociedad socialista, ya q si no dominarían los privilegios, la injusticia y la esclavitud..
¿Cómo se encuentra reflejada la división de poderes en la constitución actual española?
La constitución española d 1978, no establece la división d poderes n 1artículo concreto, se puede deducir del conjunto d sus artículos. Los poderes del estado quedan divididos n ejecutivo(gobierno), legislativo(parlamento) y judicial(tribunales d justicia). La división d poderes se establece n el Estado cmo 1sistema d controles, pesos y contrapesos, y garantiza q las personas q participan n la toma de decisiones d 1 d los poderes no puedan participar n las decisiones de otro.
El poder ejecutivo reside n el gob. No es elegido directamente x el pueblo, sino q son los diputados del Congreso los q eligen a la persona q va a presidir el gob (ejecutivo). A esa persona a quien corresponde nombrar a sus ministros. Los nombramientos deben ser refrendados x el rey, cuyo poder es hereditario. EI Parlamento ejerce 1control sobre el ejecutivo mediante sesiones d control, la moción de censura y la cuestión d confianza.
El poder legislativo reside en las cortes. El parlamento español es bicameral (Congreso y Senado). Los miembros d estas 2cámaras son quienes aprueban las leyes. Aunq la capacidad d legislar no reside solo n las cortes. El gob tb tiene capacidad d dictar normas (Decretos, Órdenes, Instrucciones), y los Parlamentos autonómicos tb.
El poder judicial rside n jueces y magistrados, cuya independencia es esencial para la división d poderes, y la constitución española defiende q son independientes n su interpretación d la ley.El responsable d velar x la independencia del poder judicial s el Consejo General del Poder Judicial y está formado x 20 vocales elegidos x el Congreso y el Senado. El tribunal Constitucional tiene la función d velar xk tdas las normas del Estado cumplan la Constitución. La institución del indultopone n entredicho la independencia d los jueces, xk da la capacidad d suspender la pena impuesta. Otra 1institución es la amnistía, q no suspende la pena pero extingue el delito. 1persona indultada sigue siendo culpable, pero se le otorga el no cumplir la pena impuesta .