Estudio Dinámico de la Sociedad

La sociedad es una estructura sujeta a un cambio constante. Existen factores que contribuyen a este movimiento social.

Factores del Cambio Social

• Factores Naturales: Son importantes, sobre todo en otras épocas. Incluyen cambios climáticos, plagas, pestes, meteoritos o terremotos que podían modificar la sociedad.
• Factores Culturales (o Factores Humanos):
  1. Factores de Aculturación: Es muy importante. Unas culturas transmiten influencia a otras para conseguir prestigio. Este proceso puede llevar a la *contaminación cultural*, donde el prestigio impulsa la imitación (ejemplo: nuestra sociedad se está americanizando).
  2. Líderes Políticos: Influyen a través de ideologías, pudiendo cambiar la forma de vida de la gente.
  3. Conocimiento Científico: La ciencia es nuestro principal motor de cambio social. Ha modificado totalmente nuestra forma de vivir. Nos apoyamos sobre una base científica, y su avance es tan rápido que a menudo no nos damos cuenta. La ciencia y la tecnología están unidas y hacen que la vida de las generaciones anteriores sea tan distinta a la actual.
  4. Cambios Económicos: El sistema capitalista, las crisis económicas y la clasificación social son fuentes de cambio. El capitalismo fue una gran causa del cambio de vida europeo. A principios del siglo XX, un 60% de la población vivía en el campo; actualmente, ha disminuido a un 4%.

Tipos de Cambio Social

Los cambios se pueden diferenciar según su rapidez y su extensión:

• Cambios lentos y parciales (Reformas): Son los más significativos a largo plazo.
• Cambios lentos y generales.
• Cambios rápidos y parciales.
• Cambios rápidos y generales.

Los cambios lentos y parciales (reformas y renovaciones) son los más significativos a lo largo del tiempo.

Las Revoluciones son cambios que modifican globalmente una sociedad.

Actitudes ante el Cambio Social

Las actitudes son formas de respuesta complejas, provocadas por ideas y emociones. Pueden ser:

• Actitud Negativa: Reacciones que buscan evitar el cambio, evadirse o contrarrestarlo.
  • Evasión: Podemos evadirnos de las exigencias sociales (ej. con drogas), pero los problemas persisten. Refleja miedo o incapacidad. Aunque la evasión ayuda a evitar problemas temporalmente, al final deben afrontarse. Otros medios de evasión incluyen la imaginación, las telenovelas, la literatura y el cine.
  • Reconstrucción del Pasado: Movimientos como los *ruralistas*, que rechazan los avances y la tecnología para recuperar un pasado perdido (movimientos contra la aceleración y el cambio cultural).
  • Movimientos Contraculturales: Los *hippies* surgieron como protesta al tipo de vida burgués, buscando una vida más ociosa y natural. Existen otros movimientos contraculturales relacionados con temas como las armas o la contaminación.
  • Fundamentalismo: El cambio social exige a menudo modificar creencias que son parte de nuestra estructura social. A quienes se resisten a cambiar sus creencias se les denomina fundamentalistas.
• Actitud Realista: Cuesta cambiar y adaptarse, pero el individuo se ve obligado a hacerlo para sobrevivir.
• Actitud Positiva: Implica la necesidad de estar al día. Los cambios científicos, tecnológicos y económicos nos exigen un esfuerzo de adaptación. Vivimos en un mundo de peligros, pero también de oportunidades.

Hacia Dónde Vamos: Filosofía de la Historia

La dirección del cambio social presupone una filosofía de la historia, un esquema o visión de conjunto. La filosofía de la historia, propiamente dicha, comenzó con el cristianismo, aunque existieron visiones anteriores en otras culturas (como la griega). Estas visiones se pueden dividir en:

• Esquemas Precristianos (Cíclicos): La historia transcurre en momentos de evolución, culminación, desastre y retroceso. El progreso y el retroceso son procesos lentos que se viven a lo largo de miles de años. La mayoría de las culturas antiguas tienen este punto de vista histórico.
• Esquemas Postcristianos (Rectilíneos): Proponen una visión de la historia con un principio y un final. La historia se entiende como un avance hacia una meta definitiva. La llegada de Cristo fue un suceso fundamental que cambió la historia y abrió nuevas vías de salvación. Esta visión culmina con el regreso de Cristo y el fin del mundo (precedido por la llegada del Anticristo).

La dirección que tomamos depende del esquema de filosofía histórica que posea nuestra cultura: el esquema circular (precristiano) o el esquema rectilíneo (postcristiano).

Utopías y Distopías del Futuro

Estos esquemas tienen un carácter positivo (si prosperamos) o negativo (si degeneramos).

Utopías

El término *Utopía* (sociedad imaginaria y modelo para avanzar) fue acuñado por Tomás Moro para describir su nueva sociedad futura. Las utopías buscan un paraíso basado en la ciencia, la economía o la política. Están basadas en la mejora de las condiciones de vida, son radicales y representan una visión optimista.

Distopías (Antiutopías)

Las distopías representan una visión pesimista. A menudo dan lugar a estados autocráticos, impulsados por la convicción de que existen factores sociales incontrolables o por la inquietud de que el Estado vigile a los ciudadanos.

• George Orwell: Representa esta visión en su novela, destacando la pérdida del derecho a la privacidad.
• Aldous Huxley: Escribió la distopía *Un mundo feliz*, que describe un mundo controlado por la ciencia biológica, la supresión de las emociones naturales y la falta de libertad.

Características de la Sociedad Actual

Desde el punto de vista social, tres características definen mejor nuestra sociedad:

1. Almacenamiento de Información (Sociedad de la Información): Nuestra sociedad se define por las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICS). La generalización de Internet facilita el acceso a todo tipo de información. La facilidad de comunicación es otro elemento clave, ya que permite superar las distancias.
2. Economía Global (Globalización): Las empresas trabajan a nivel mundial (multinacionales), creando estructuras rentables y eficientes dentro de la lógica capitalista. Las consecuencias sociales de la globalización incluyen la desaparición de pequeños comercios y la disponibilidad de productos a nivel global. Esto impulsa la movilización del dinero y la movilidad empresarial, donde las empresas compiten buscando el máximo beneficio, lo que conlleva riesgos de cambio y movimiento de personal.
3. Multipolarización del Poder Político: El poder está determinado por ciertos países, pero la ausencia de una hegemonía completa obliga a que las cuestiones políticas se negocien entre varios interlocutores, que consiguen mayor poder. Esto promueve la búsqueda de instituciones globales y hace que las sociedades sean más conscientes de su interrelación, buscando soluciones compartidas a sus problemas.

Conclusión: El Futuro del Cambio Social

Vamos hacia un mundo muy incierto que exige flexibilidad, pero que también ofrece muchas oportunidades.