Literatura del Renacimiento Español: Garcilaso, Mística y Prosa

Garcilaso de la Vega

Nació en Toledo y es quien otorga plenitud y calidad a la poesía española mediante la introducción de nuevas formas y temas. Encarna el ideal del cortesano renacentista. En 1526 conoce a Isabel Freyre, dama portuguesa a la que profesa su amor y quien se convierte en la musa de la mayoría de sus poemas de temática amorosa. Muere en 1536 en el asalto a la fortaleza de Muy, en Provenza.

Obra

Su obra es breve. Parte del sentimiento y de la experiencia vital, pero en la elaboración recurre a los tópicos de la época. Su estilo es claro y sencillo, pero sin dejar de ser culto; está lleno de belleza, musicalidad, suave melancolía, paisajes y equilibrios armónicos. Es considerado el primer poeta español moderno tanto por su lirismo como por su lenguaje natural, propio de los cortesanos. Destaca la notable influencia de Petrarca y una actitud estoica ante la firmeza con la que acepta el dolor.

  • Canciones: Resalta la cuarta, en la que expresa su amor desesperado por Isabel.
  • Sonetos: Destacan los de tema mitológico, los que desarrollan el tópico del «Carpe Diem» y aquellos que tratan el dolor por la muerte de Isabel.
  • Églogas: Es donde alcanza su perfección técnica.
    • Égloga I: El poeta desdobla su sentimiento personal en las figuras de los pastores Salicio y Nemoroso, a través de los cuales expresa el lamento por la muerte de Elisa (nombre poético de Isabel). Incluye descripciones paisajísticas que sirven de motivo simbólico.
    • Égloga II: De carácter más narrativo, desarrolla el amor y el elogio del duque de Alba.
    • Égloga III: La más perfecta técnicamente. Describe el paisaje idealizado del Tajo, donde diversas ninfas tejen escenas mitológicas.

Poesía Ascética y Mística

  • Ascetismo: Forma de vida religiosa que trata de perfeccionar a las personas exhortando al cumplimiento estricto de las obligaciones. Es un proceso de purificación (perfección, oración, disciplina) que prepara al alma para experimentar la unión con Dios. Representante: Fray Luis de León.
  • Mística: Forma de vida religiosa que trata de expresar los prodigios que algunos privilegiados experimentan en el alma al entrar en amorosa comunicación con Dios. Representante: San Juan de la Cruz.

Proceso místico

  1. Vía purgativa: Retiro del «mundanal ruido».
  2. Vía iluminativa: El alma recibe el conocimiento de Dios.
  3. Vía unitiva: El alma se funde con Dios y es invadida por un gozo inefable. El místico utiliza abundante simbología, alegoría, antítesis, paradojas, exclamaciones e hipérboles para describir esta experiencia.

Fray Luis de León

Ocupa con Garcilaso la cumbre del Renacimiento poético español. Se considera ascético porque solo alcanzó la primera vía del proceso místico. Nació en Belmonte (Cuenca) e ingresó en la orden de los agustinos. Su vida, llena de sucesos (incluyendo un proceso inquisitorial y cinco años de cárcel), contrasta con el estilo sereno de su obra. Defendió el castellano como lengua de cultura.

Obra y estilo

Su obra es breve (menos de 40 poemas originales). Anhelaba la vida sencilla y natural como antesala de la vida celestial, buscando la paz espiritual y la armonía del universo. Destacan los tópicos del Beatus Ille, el menosprecio de corte y el locus amoenus. Utilizó frecuentemente la oda con la lira garcilasiana.

  • Poemas de corte horaciano: «Oda a la vida retirada», «Al apartamiento», «Al otoño».
  • Poemas de influencia platónica y pitagórica: «Noche serena», «A Francisco Salinas».
  • Poemas religiosos: «Morada del cielo», «En la ascensión».
  • Poemas morales y patrióticos: «Profecía del Tajo».

San Juan de la Cruz

Nació en Ávila y fue una figura clave de la Orden del Carmelo. Junto con Teresa de Jesús, representa la cima de la literatura mística española. Su obra es de exclusiva temática religiosa.

Obras fundamentales

  • Cántico espiritual (entre el amado y la amada).
  • Noche oscura del alma (explicación de la unión con Dios).
  • Llama de amor viva (el alma abrasada por el amor divino).
  • Tras un amoroso lance (la caza como símbolo de la obtención del amor de Dios).

Su estilo emplea la lira, una gran riqueza léxica y una expresión sensorial de los paisajes. Utiliza símbolos como la «noche oscura» (tránsito del alma), la «luz» (guía divina) y la «muchacha» (el alma).

Prosa del Renacimiento

El Renacimiento español asume dos vertientes:

  • Idealismo: Libros de caballerías, novela pastoril, morisca y bizantina.
  • Realismo: Novela picaresca (observación crítica de la realidad).

Prosa didáctica y religiosa

Humanistas como Alfonso de Valdés (Diálogo de Mercurio y Carón) y Juan de Valdés (Diálogo de la lengua) trataron temas históricos, morales y políticos con talante crítico.

Santa Teresa de Jesús

Nació en Ávila y renovó la Orden Carmelita. Escribió obras autobiográficas y místicas fundamentales como Libro de su vida, Libro de las fundaciones y Las moradas (Castillo interior), donde utiliza la alegoría de un castillo con siete aposentos para explicar el camino del alma hacia la unión mística.

GéneroTramaPersonajesTiempoEspacioLenguaje
Libros de caballeríasSartas de aventurasMitificados y virtuososCronológicoExótico y fantásticoArmonioso
Novelas bizantinasAventuras moralesAlta clase socialCronológicoExóticoCultivado
Novelas pastorilesIntrospección amorosaPastores idealizadosEstáticoLocus amoenusPoético
Novela moriscaRomances fronterizosÁrabes y cristianos
Novela picarescaDesventuras y críticaAntihéroesSaltos temporalesReal e históricoVulgar