Oratoria Romana: Arte y Poder del Discurso

La **Oratoria** fue un género de gran tradición e importancia política entre los romanos, intrínsecamente ligado a la vida política y pública. Ciertas costumbres, como la laudatio funebris, favorecieron su desarrollo. Estaba presente en las **asambleas**, los **tribunales** y en la vida político-social en general. La finalidad de este género era **agradar**, **conmover** y **convencer**. Para ello, se requería una formación cada vez más elaborada, lo que llevó a la creación de un nivel de enseñanza superior dedicado exclusivamente a la oratoria. En opinión de **Cicerón**, el orador perfecto debía poseer una **disposición natural**, una **cultura profunda** y un **dominio absoluto del discurso**.

Estudio Cronológico de los Principales Oradores Romanos

Entre los oradores más antiguos destacan **Marco Valerio Agripa** y **Apio Claudio “el Ciego”**. La primera gran figura de la oratoria latina fue **Catón el Censor**, un influyente político, historiador y censor. Sus discursos más conocidos incluyen Contra Galba y Pro Rhodiensibus. Su estilo se caracterizaba por ser drástico, agudo y, en ocasiones, violento.

Otros oradores notables anteriores a **Cicerón** fueron **Galba**, los hermanos **Tiberio y Gayo Graco**, **Antonio** y **Craso**.

El más grande de los oradores latinos fue, sin duda, **Cicerón** (106-43 a.C.), un eminente político, orador y filósofo, reconocido por su **pureza lingüística** y **perfección formal**. Sus principales discursos incluyen las Catilinarias (pronunciadas para desmantelar la conjuración de Catilina), las Filípicas (contra Marco Antonio) y las Verrinas (contra Verres).

Historiografía Romana: El Relato del Pasado

La **Historiografía** fue un género tardío en Roma, ya que el primer historiador, **Fabio Píctor**, escribió en griego a finales del siglo III a.C. Bajo la influencia griega, se convirtió en un género estrechamente ligado a los progresos y a la dominación de Roma. Mientras que en Grecia adquirió un carácter más universal, en Roma se orientó más hacia su propia historia. El historiador romano era casi siempre un **senador**, lo que influía en la perspectiva de su obra.

Modalidades de la Historiografía Romana

• Annales: Crónicas extensas que abarcaban un gran número de años.
• Historias (o monografías): Narración de hechos contemporáneos al autor.
• Comentarios: Relatos en los que los propios autores podían estar incluidos, y cuya opinión influía en la narración.
• Biografías: Narración de la vida de los hombres más grandes de Roma y Grecia.

Estudio Cronológico de Historiadores Romanos

Siglo III a.C.

Los primeros historiadores romanos dieron a sus escritos el nombre de Annales, narrando los sucesos año por año. Son conocidos como **analistas** y escribían sus historias de Roma en griego. Los principales analistas de este periodo fueron **Fabio Píctor** y **Cincio Alimento**.

Siglo II a.C.

Marco Porcio Catón, con su obra Orígenes, fue el primer autor en escribir la historia de Roma en latín, con un sentido puramente histórico y alejado de la cronología de los analistas.

Siglo I a.C.

Cornelio Nepote (100-25 a.C.): Su obra De Viris Illustribus pertenece al género biográfico. Aunque recopila datos históricos, su estilo como escritor es considerado algo mediocre debido a su excesivo uso de anécdotas.

Gayo Julio César (100-44 a.C.): El más grande dictador romano con poderes absolutos. Sus principales obras son:

• Commentarii de Bello Gallico: Obra en 8 libros que narra los sucesos ocurridos durante los ocho años de la conquista de la Galia.
• Commentarii de Bello Civili: Obra en 3 libros en los que expone las causas de la guerra civil y relata su desarrollo.

Su **valor literario** es indiscutible, ya que sus obras constituyen el modelo de la **prosa latina clásica**.

Gayo Salustio Crispo (87-35 a.C.): Historiador y político, considerado el creador de la historia como género literario en Roma. Sus obras más destacadas son:

• Conjuración de Catilina: Detalla las causas de la conjura, su desarrollo y el fracaso con la muerte de Catilina en Pistoya.
• Guerra de Jugurta: Narra la lucha de Roma contra Jugurta.

Tito Livio (60 a.C. – 17 d.C.): Su monumental obra Ab Urbe Condita abarca desde la fundación de Roma hasta el año 9 a.C., constando de 142 libros divididos en décadas. Su concepción de la historia es **moralista**, creyendo que la decadencia de Roma se debía al abandono de las antiguas costumbres. Es conocido por poner en boca de los personajes discursos inventados por él mismo.

Siglo I d.C. / II d.C.

Cornelio Tácito (55-120 d.C.): Político, orador e historiador. Sus obras principales son:

• Historiae: Obra en 14 libros que cubre el periodo vivido por el autor.
• Annales: Obra en 16 libros que narra los reinados de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón.

Su **pensamiento político liberal** le llevó a juzgar duramente a los tiranos y a los personajes autoritarios. Se documentaba exhaustivamente y se esforzaba por narrar la historia sine ira et studio (sin ira ni parcialidad), siendo considerado uno de los **mejores historiadores latinos**.

Suetonio Tranquilo (75-116 d.C.): Escribió las biografías de los doce primeros emperadores, desde Julio César hasta Domiciano, en su obra De Vita Caesarum.

Poesía Lírica Romana: El Canto de los Sentimientos

La **poesía lírica** se refiere a composiciones destinadas originalmente al canto, acompañadas de la lira. En Roma, se mantuvo el mismo concepto de lo lírico y las formas métricas, aunque ya no siempre estuviera destinada al canto. En la poesía lírica romana se observa un proceso de **interioridad** y **subjetividad** que se acerca a nuestro concepto moderno de lo lírico.

Precedentes de la Lírica Romana

La lírica como género literario formal nació en Roma bastante tarde, ya que los romanos estaban principalmente dedicados a la expansión militar y no tenían tiempo para preocuparse de ello. Como precedentes, se pueden considerar las **plegarias a los dioses** (Carmina Sacra), destinadas a proteger las cosechas y la familia. Entre ellas destacan el Carmen Saliare, dirigido al dios Marte como protector de las cosechas, y el Carmen Arvalae, recitado en el mes de mayo durante la ceremonia de purificación de los campos.

El Nacimiento de la Lírica Formal

El desarrollo de la lírica comenzó a mediados del siglo II a.C., impulsado por los problemas socioeconómicos y la labor humanística del **círculo helenizante de Escipión**. A finales de ese siglo, surgen los poetas líricos del **círculo de Lutacio Cátulo**, quienes cultivaron el **epigrama erótico**, caracterizado por su finura y gracia.

Principales Líricos Romanos

Catulo y los Neotéricos

En el siglo I a.C. aparece un grupo de poetas conocidos como novi poetae o **neotéricos**. Pretendían innovar y abrir nuevos caminos a la poesía latina, emprendiendo una **renovación literaria** (sin romper con la tradición) que tuvo gran éxito e influyó en **Horacio** y **Virgilio**. Se inspiraron en los **poetas alejandrinos**. Renunciaron a las obras largas y concentraron los temas en **poemas cortos** de máxima **perfección formal**, caracterizados por la **polimetría** y la **erudición mitológica**.

Catulo (84-54 a.C.): Natural de Verona, vivió en Roma participando activamente en la vida literaria y cultural de la ciudad. Su obra consta de 116 poemas, ordenados en tres secciones:

• Sección 1 (Poemas 1-60): Temas de la vida cotidiana, compuestos en metros variados, incluyendo poemas amorosos, de amistad y de crítica a enemigos.
• Sección 2 (Poemas 61-68): Poemas eruditos, de mayor extensión, en los que abunda el tema mitológico (ej. La Cabellera de Berenice).
• Sección 3 (Poemas 69-116): Epigramas en dísticos elegíacos, que tratan temas de la vida diaria, incluyendo amorosos, de amistad y de crítica.

Catulo aborda el amor como un sentimiento complejo, que incluye tanto el deseo como la insatisfacción. Introdujo metros nuevos tomados de la lírica griega, que luego perfeccionaría **Horacio**.

Virgilio (70-19 a.C.): Compuso las Bucólicas (o Églogas), diez composiciones de tema pastoril, con motivos poéticos, escenas y nombres de pastores.

Las Bucólicas III, VII y VIII tratan sobre concursos poéticos entre pastores. La I se refiere a las **confiscaciones de tierras** realizadas por Augusto a favor de sus veteranos. En la IV se predice la vuelta a la **Edad de Oro** con el nacimiento de un “niño divino” (realiza alusiones a la realidad romana de forma alegórica). Esta obra destaca por su **armonía**, **equilibrio** y **exquisita expresión de los sentimientos**, siendo un modelo del **clasicismo formal** y de la sintonización entre poesía y realidad socioeconómica.

Horacio (65-8 a.C.): Natural de Venusa, recibió su educación en Roma y Atenas. Por medio de Virgilio, entró a formar parte del influyente **círculo de Mecenas**. Horacio es considerado el más grande de los líricos latinos y destaca por su absoluta **perfección formal**.

• Épodos: Colección de poemas que tratan temas referentes a amigos, enemigos, el amor y críticas contra las guerras civiles. Es famoso el Beatus Ille…
• Odas (o Carmina): Cuatro libros en los que imita los metros líricos griegos, sobre todo de **Alceo**, **Safo** y **Anacreonte**. Pueden encuadrarse en:
  • Odas amorosas
  • Odas filosóficas: Reflexionan sobre diferentes temas, incluyendo el Carpe Diem y el Tempus Fugit.
  • Odas romanas: Con un marcado sentimiento nacional y patriótico.

Dentro del género lírico, hay que encuadrar también el Carmen Saeculare, un poema que **Augusto** encargó a Horacio con motivo de los **Juegos Seculares**. Es un himno a los dioses pidiendo su protección sobre Roma en el presente y en el futuro. Destaca por la perfecta concordancia entre pensamiento y expresión.

Entre los líricos de siglos posteriores, destacan **Publio Papinio Estacio** (con sus Silvae) y **Ausonius**. Entre los líricos cristianos, sobresale **Prudencio**.

El Teatro Romano: Orígenes y Desarrollo

Los Carmina Fescennina, las Saturae y la Fábula Atellana son considerados los precedentes del posterior teatro latino.

Los Carmina Fescennina deben su nombre a la ciudad etrusca de Fescennium. Eran diálogos en verso de contenido satírico, improvisados, que tenían lugar en fiestas populares.

Sobre las Saturae, **Tito Livio** cuenta que en el año 364 a.C. llegaron a Roma ludiones etruscos (actores) que hicieron evolucionar los Carmina Fescennina, añadiendo a su diálogo música y danza (la satura). Posteriormente, se les añadió un argumento, dando origen a la fábula.

La Fábula Atellana procede de Atella. Eran representaciones populares improvisadas sobre una tarima, que se distinguían por presentar cuatro personajes fijos: **Maccus** (el glotón), **Buccus** (el fanfarrón), **Pappus** (el vejete enamorado) y **Dossenus** (el jorobado astuto).

La obra teatral formal surge hacia el 240 a.C., cuando los Ludi Romani incluyeron por primera vez la representación de un drama griego, traducido y adaptado por **Livio Andrónico**.

Al principio, los escenarios eran un simple trozo de terreno acotado al aire libre; luego, se construyeron estructuras de madera desmontables. Finalmente, en el año 55 a.C., **Pompeyo** hizo construir el primer **teatro estable de piedra**. Los organizadores eran los **ediles**, quienes encargaban a un director de escena que buscara y montara una obra apropiada. Los actores eran hombres que se caracterizaban con pelucas y máscaras. Las obras eran siempre en verso, con variedad de metros, y siempre musicales, alternando el diálogo, la música y la danza.

El teatro romano se puede dividir en **Tragedia** y **Comedia**. La tragedia suele presentar como protagonistas a dioses o héroes, con un tono solemne y un lenguaje elevado. La comedia, por su parte, se ocupa del hombre de la calle y su lenguaje es desenfadado y, a veces, grosero. Ambos géneros surgieron en Roma con traducciones de obras griegas, manteniendo el asunto, el lugar de acción y los personajes griegos. Más tarde, surgieron obras con asunto, lugar de acción y personajes romanos, alternando con las anteriores. Las obras de asunto griego se clasifican en 3 tipos:

1. Fabula Palliata: De asunto griego, llamada así porque sus personajes llevan vestimenta griega (pallium).
2. Fabula Praetexta: De asunto romano, llamada así porque sus personajes llevan la toga praetexta, propia de los magistrados romanos.
3. Fabula Togata: De asunto romano, llamada así porque sus personajes llevan la toga, símbolo del ciudadano romano.

Únicamente se conservan las tragedias de **Séneca** (siglo I d.C.), entre las que se encuentran Hercules Furens, Medea y Oedipus, así como las comedias de **Plauto** y **Terencio**.

Tito Maccio Plauto (254-184 a.C.): Escritor de agitada y novelesca vida. Nació en Sarsina. Llegó a Roma y ganó dinero con actividades teatrales, que luego perdió en los negocios, viéndose obligado a realizar trabajos duros. Escribió comedias y alcanzó tal éxito que pudo dedicarse por completo a su profesión.

Algunas de sus obras más conocidas son: Aularia, Amphitruo, Miles Gloriosus, Trinummus, Asinaria, entre otras.

Sus obras pertenecen al subgénero de la Fabula Palliata, siendo adaptaciones de obras griegas. Constan de cinco actos, precedidos de un prólogo que exponía el argumento. Los **personajes** y la **trama** suelen centrarse en enredos amorosos, padres que pierden a sus hijos y los recuperan años después, soldados fanfarrones, esclavos astutos, celestinas, etc.

A **Plauto** le interesaba sobre todo **hacer reír**; utiliza un **léxico popular** y cada personaje habla según su posición social.

Publio Terencio Afer (190-159 a.C.): Nació en Cartago y llegó a Roma como esclavo del senador **Lucano**, quien le concedió la libertad (era de origen africano). Fue un dramaturgo precoz y murió joven a la vuelta de un viaje a Grecia. Escribió seis comedias: Andria, Hecyra, Heautontimorumenos, Eunuchus, Phormio y Adelphoe. Todas ellas son Fabulae Palliatae e imitan a los mismos comediógrafos griegos que Plauto.

Sus obras nos han llegado con una didascalia (fechas y otros datos de representación) y un resumen del argumento, aunque estos añadidos no son obra de Terencio. Sus comedias siguen una estructura de cinco actos, precedidos de un prólogo original. En estos prólogos, **Terencio** se defiende de sus enemigos literarios, quienes le acusaban de plagio y de no poseer tanta riqueza léxica como Plauto.

Aunque **Terencio** era considerado inferior a Plauto en cuanto a riqueza léxica, lo superó en **técnica de composición** y en la habilidad de ensamblar escenas y situaciones. Los personajes son similares a los de Plauto, pero se hallan inmersos en un clima de **intención moral**. Escribía un **latín puro y refinado**. Terencio nunca fue tan popular en su época, pero en la **Edad Media** y el **Renacimiento** obtuvo una fama mayor que Plauto por su contenido moralizante.