El poema de Gilgamesh
- Doce tablillas de arcilla
- Dos temas:
- La lucha del bien y del mal
- El sentido de la existencia humana
- La primera parte del poema
Gilgamesh y Enkidu
- Luchan entre lo salvaje y lo civilizado
- La civilización triunfa sobre la barbarie
- Ambos entablan amistad: diversas aventuras
Segunda parte del poema
- La muerte de Enkidu
- Gilgamesh busca la vida eterna. No logra su objetivo
- Resignado, se retira a Uruk, reinando con sabiduría
Motivos de la epopeya de Gilgamesh
- La figura del héroe fuerte
- La relación entre héroes y dioses
- La civilización como tránsito del estado de naturaleza al estado de cultura, que distingue al hombre de los animales
- La angustia ante la muerte
- Deseo de eternidad
- Viaje iniciático
- El protagonista, Gilgamesh, y su contrapunto Enkidu
- El personaje de Utnapishtim; Diluvio Universal
Enuma Elish: introducción
- Poema épico de la mitología mesopotámica
- Narra la creación del mundo y el ascenso de los dioses en la cosmología babilónica
- Título proviene de las primeras palabras del poema
- Una de las mitologías de creación más antiguas
- Escrito alrededor del año 1200 a. C.
Contenido
- Mezcla elementos cómicos, religiosos y políticos
- Describe la creación del mundo a partir del caos primordial
- Lucha entre Tiamat y Marduk, dios patrón de Babilonia
Significado
- Visión de la cosmogonía y religión mesopotámica
- Connotaciones políticas: Marduk asciende como líder supremo de los dioses
- Impacto duradero en la cultura babilónica y su comprensión del cosmos y la sociedad
El Libro de los Muertos
- Inscrito en las pirámides y en tumbas
- Incluye himnos rituales mortuorios y relatos de las hazañas de los fallecidos
- Libro de los Muertos, o Peri Em Heru (Libro para emerger a la luz), fecha aproximada: alrededor del 1500 a. C.
- Contiene fórmulas mágicas y sortilegios para proteger al difunto en el inframundo
- Ayuda a superar las pruebas de los 42 jueces ante Osiris, dios de la resurrección
- Facilita el viaje a Aaru, el paraíso de la mitología egipcia
Periodo clásico (300 a.C. – 1100 d.C.) en India
- Obras de contenido profundo y diversidad de géneros
- Época destacada en la literatura india
Poesía épica – El Mahābhārata
- Obra épica con aproximadamente 200.000 versos divididos en 18 libros
- No es obra de un solo autor, sino de múltiples generaciones, con una versión final atribuida a Vyāsa alrededor del 300 a. C.
Contenido
- Narra las luchas entre los descendientes de los hermanos Kuru y Pandu, del linaje del rey Bharata
El Bhagavad-gītā es un texto sagrado hindú que aborda el consuelo ante las adversidades de la vida y la preparación para la muerte. Contiene elementos religiosos.
El Rāmāyaṇa — Epopeya de Vālmīki
- Escrita por Vālmīki (según la tradición), con versiones compuestas en diferentes épocas
- Consta de 24.000 versos distribuidos en siete libros
- Narra las hazañas de Rāma: su destierro, el rapto de su esposa Sītā y su heroica lucha para rescatarla
- Incluye enseñanzas filosóficas
Literatura didáctica — fábulas
- Cantos breves con enseñanzas morales
- El Pañcatantra («los cinco libros»), alrededor del 350 a. C., contiene 70 fábulas que instruyen en moral y política
- Se desarrollan cinco principios políticos en los cinco libros
- Finalidad didáctica
Literatura budista
- Fundada por Siddhartha Gautama (el Buda) en el siglo V a. C.
- Incluye jatakas (relatos de nacimientos anteriores o vidas previas del Buda) y otros textos
Relatos tradicionales
- El Lalita-vistara relata la vida del Buda con elementos fantásticos y maravillosos
La poesía china
- Los poemas más antiguos se recogen en el Shī Jīng
- Posible origen antes del siglo XI a. C.
- La transmisión fue amplia hasta el siglo VI a. C.
- Selección de poemas atribuida a Confucio
- Temáticas que reflejan la vida del pueblo chino
La prosa china — Los Cinco Clásicos
I Ching (Libro de las Mutaciones)
- Obra hermética que interpreta oráculos antiguos
- Es un libro oracular, sapiencial y moral; por su estructura y simbología es también filosófico y cosmogónico
Shūjīng (Libro de los Documentos)
- Libro histórico cuya compilación se remonta a épocas antiguas (tradición: siglo IV a. C. y anteriores)
- Contiene documentos chinos
- Registra acciones de los emperadores en la legendaria época dorada
Lǐjì (Memorias de los ritos)
- Describe normas sociales, sistema de gobierno y ritos memorados de la dinastía Zhou
Chūnqiū (Anales de la Primavera y Otoño)
- Registro histórico del estado de Lu, donde nació Confucio
- Corresponde al periodo de las Primaveras y Otoños (722–481 a. C.) en la historia de China
Obras clave de la filosofía china
- Confucianismo y taoísmo
- Origen en los siglos VII–VI a. C.
1. Literatura grecolatina
Introducción
- La literatura griega escrita nace alrededor del siglo VIII a. C., con Homero y Hesíodo. Está unida a ritos religiosos y relatos míticos. Tiene carácter oral en sus inicios.
- Se desarrolla en contextos de fiestas en honor a las divinidades:
- Procesiones
- Banquetes (símposis)
- Certámenes: atletismo, danza, poesía, música. Agón: concurso dedicado a los vencedores
Etapas
- Época arcaica (VIII–VI a. C.): épica y lírica
- Época clásica (V–IV a. C.): épica, lírica y teatro
- Época helenística (III–I a. C.): todos los géneros literarios
- Literatura latina: las primeras manifestaciones sonoras son poemas que recogen gestas recientes, glorias de los antepasados y alabanzas a los dioses
Las primeras manifestaciones en el s. III a. C. en la Magna Grecia dependen de la literatura griega; tienen voluntad didáctica (historia, ciencia, etc.) y proyección en el tiempo.
2. Literatura griega
Origen y géneros literarios
- Géneros: épica, lírica y teatro
Etimología: epos = narración → narra hazañas de dioses y hombres
- Obra de un aedo: el aedo (del verbo griego «aoide», cantor) recopila historias de los pueblos griegos; al ser tradición oral, las historias varían según el lugar.
- Cada obra tiene dos cualidades:
- Conocimiento de la cultura de cada pueblo
- Surtido de fórmulas fijas
Rasgos generales de la épica
- Recuerda gestas de los antepasados
- Asociada a la historia griega
- Acción en un contexto de guerra
- El protagonista es un héroe que encarna el ideal de la sociedad griega
- Incorpora temas mitológicos (los dioses intervienen en la acción)
- Lengua artificial literaria (mezcla de dialectos; se usan arcaísmos)
- Empleo de fórmulas épicas, que facilitan al auditorio la comprensión de la historia
- Epíteto épico:
Aquiles, el de los pies ligeros
Héctor, el de tremolante penacho
Ulises, el versado en engaños
- Repetición y composición en anillo: reglas mnemotécnicas
- Intervención del autor
Aedo
- Canta (recita al son de la lira)
- Recita para nobles → orgullo del pasado histórico
- Rapsodas: recopilan la tradición oral de la época
- Autores fundamentales:
- Homero:
- Ilíada
- Odisea
- Hesíodo: Teogonía
Homero
Nacido en Esmirna (Asia Menor) en el s. VIII a. C. (según la tradición); autor de la Ilíada y la Odisea.
Ilíada
Características de la Ilíada
- El motivo central es la cólera de Aquiles
- Presta atención a la humanidad y a las virtudes de los héroes, no al entorno o la época
- Tensión narrativa basada en el binomio entre lo tenso (guerras/batallas) y lo distendido (celebraciones, reuniones de dioses)
- La descripción dota de movimiento al poema; el diálogo complementa la acción
- Empleo de epítetos épicos
- Los dioses interactúan en la acción; son antropomórficos
Odisea
Odiseo / Ulises
- Su destino es volver a Ítaca (su hogar)
- Nostoi → literatura de retorno
- Ulises participa en la guerra durante 10 años y tarda otros 10 años en volver a casa
- Eje narrativo: Poseidón acosa a Ulises y le impide llegar a Ítaca; Atenea le ayuda en su regreso
Estructura
- Telemaquia (I–IV): Telémaco busca noticias de su padre en Pilos y Esparta
- Odisea (V–XI): Obstáculos que le impiden volver a Ítaca
- Venganza en Ítaca (XIII–XXIV): muerte de los pretendientes de Penélope
Hesíodo
S. VIII a. C., contemporáneo de Homero; poesía épica didáctica.
Teogonía
- Origen del mundo (cosmogonía)
- Árbol genealógico de los dioses
- Objetivo: explicar la naturaleza del mundo más allá de la mitología homérica
Trabajos y días
Enseñanza sobre la agricultura y la navegación.
Lo escribe desde la perspectiva de una familia campesina, poniendo el foco en la virtud del trabajo duro que conduce a la buena vida.
- Obra didáctica dedicada a enseñar
- Contiene máximas morales y religiosas
- Incluye un calendario con días propicios y adversos
3. Poesía lírica griega
Los poetas líricos cantaban al son de la lira en ciudades, certámenes (poéticos y atléticos), fiestas religiosas y, posteriormente, en banquetes.
Diferencias con la poesía épica
- La lírica va acompañada de música
- Compuesta por el propio autor
- El poeta es a la vez músico y escritor
Características de la poesía lírica
- Poesía subjetiva: expresa sentimientos; el poeta muestra su vida personal o la de un colectivo
- Canta hechos del presente (a diferencia de la épica)
- Variedad de temas: amor, vino, mujeres, política, religión, atletas, cuestiones existenciales
- Variedad de métricas
- Diferentes dialectos, según el origen del poeta
Subgéneros de la poesía lírica griega
- Elegía: cantos tristes, melancólicos
- Yámbica: versos yámbicos, tono a menudo satírico o crítico
- Mélica: variedad temática y métrica, cantada con acompañamiento
Periodos de la poesía lírica griega
Primer periodo — siglo VII a. C.
Predominan:
- Elegía
- Yambo
- Poesía coral: se canta en coro, con instrumentos, en fiestas religiosas y atléticas; temática principalmente de guerra; no expresa tanto sentimientos individuales
Segundo periodo — siglo VI a. C.
Predominan:
- Poesía monódica (periodo de máximo esplendor)
- Evoluciona la elegía: Solón, Mimnermo, Teognis, Jenófanes: temas sociales y morales
- Se perfecciona la lírica coral: Alcman, Estesícoro. Himnos a dioses. Aparece con fuerza el yo del poeta
Tercer periodo — siglo V a. C.
- Grandes líricos corales: Simonides, Píndaro, Bacílides; temas sociales y atléticos
4. Teatro griego
Orígenes del teatro
- Origen ritual: actos religiosos
- S. VI a. C.
- Fiestas de Dioniso (Baco)
- Se cantaban himnos rituales (ditirambos)
Mediados del s. VI a. C.: se transforma en festival pagado por personas ricas; el autor presentaba una tetralogía (tres tragedias y un drama satírico).
- Se representaba en concurso ante jueces elegidos por el pueblo; se otorgaban premios a dramaturgos, actores y corego (el patrocinador rico que organizaba las fiestas)
- En las representaciones había:
- Coros: 12 coristas que cantan himnos en la orquesta; intervienen en la acción y también bailan; el corifeo recita y dialoga con los personajes
- Actores: originalmente 2 varones (más tarde 3); se ponían máscaras y largas ropas; usaban coturnos (calzado alto)
Esquilo (Esquilo)
- Considerado creador de la tragedia; primer dramaturgo importante
- Vivió entre los siglos VI y V a. C.
- Aporta rasgos esenciales al género dramático:
- Las tragedias están inspiradas en la mitología
- Añade un segundo actor (más allá del coro)
- Presenta trilogías con un mismo eje temático
- Trama más compleja; cambia los mitos a su conveniencia
- Lenguaje tosco y solemne
- Innovación: examina la condición humana a través de la desgracia y el sufrimiento del inocente
- Escribió 97 tragedias; solo conservamos 7
- Obras conservadas:
- Persas
- Los siete contra Tebas
- Las suplicantes
- Prometeo encadenado
- Orestíada: única trilogía conservada:
- Agamenón
- Coéforas (Las ofrendas)
- Euménides
Sófocles
- Vivió en el s. V a. C.
- El teatro está al servicio de la polis
- El objetivo es educar al pueblo mediante el teatro
- El pensamiento de Sófocles plantea dos esferas diferenciadas:
- Mundo de los dioses
- Mundo de los hombres
- La naturaleza humana se caracteriza por el sufrimiento del hombre que debe someterse a la voluntad de los dioses
- La polis ha de ceñirse a la voluntad de los dioses; si no lo respeta, la polis caería en desgracia
- Innovación: introduce un tercer actor que aporta dinamismo a la acción
- Diálogos más vivos y dinámicos para mantener la atención del espectador
- Mejora los vestidos y los escenarios
- Otorga mayor profundidad psicológica a los personajes femeninos
- Escribió cerca de 130 obras; solo se conservan 7 tragedias
- Obras conservadas: Áyax, Edipo rey, Edipo en Colono, Electra, Filoctetes, Las Traquinias, Antígona
Eurípides
- Vivió en el s. V a. C.; contemporáneo de Sófocles
- Cambió los principios ideológicos de la tragedia clásica
- Introduce problemas morales de los personajes y se interesa por temas cotidianos
- Los personajes dejan de ser héroes ideales para centrarse en destinos humanos concretos; Eurípides humaniza a los personajes
- Se acerca a personajes como mujeres y esclavos
- Sófocles muestra cómo debe ser el ser humano; Eurípides muestra cómo es
- Profundiza en la psicología del ser
Características de la tragedia de Eurípides
- La tragedia se desarrolla a través del orgullo y la soberbia que rebasan los límites de la condición humana
- El personaje, por su ceguera moral, comete errores que le traen desgracia y el castigo de los dioses
- Cuando los protagonistas toman conciencia de su fragilidad, suele ser demasiado tarde y son castigados; el espectador experimenta la catarsis (purificación)
- Deus ex machina: recurso en que aparece un dios para resolver un conflicto