Literatura antigua: Gilgamesh, Enuma Elish, Libro de los Muertos y las tradiciones de India, China y Grecia

El poema de Gilgamesh

  • Doce tablillas de arcilla
  • Dos temas:
    • La lucha del bien y del mal
    • El sentido de la existencia humana
  • La primera parte del poema

Gilgamesh y Enkidu

  • Luchan entre lo salvaje y lo civilizado
  • La civilización triunfa sobre la barbarie
  • Ambos entablan amistad: diversas aventuras

Segunda parte del poema

  • La muerte de Enkidu
  • Gilgamesh busca la vida eterna. No logra su objetivo
  • Resignado, se retira a Uruk, reinando con sabiduría

Motivos de la epopeya de Gilgamesh

  • La figura del héroe fuerte
  • La relación entre héroes y dioses
  • La civilización como tránsito del estado de naturaleza al estado de cultura, que distingue al hombre de los animales
  • La angustia ante la muerte
  • Deseo de eternidad
  • Viaje iniciático
  • El protagonista, Gilgamesh, y su contrapunto Enkidu
  • El personaje de Utnapishtim; Diluvio Universal

Enuma Elish: introducción

  • Poema épico de la mitología mesopotámica
  • Narra la creación del mundo y el ascenso de los dioses en la cosmología babilónica
  • Título proviene de las primeras palabras del poema
  • Una de las mitologías de creación más antiguas
  • Escrito alrededor del año 1200 a. C.

Contenido

  • Mezcla elementos cómicos, religiosos y políticos
  • Describe la creación del mundo a partir del caos primordial
  • Lucha entre Tiamat y Marduk, dios patrón de Babilonia

Significado

  • Visión de la cosmogonía y religión mesopotámica
  • Connotaciones políticas: Marduk asciende como líder supremo de los dioses
  • Impacto duradero en la cultura babilónica y su comprensión del cosmos y la sociedad

El Libro de los Muertos

  • Inscrito en las pirámides y en tumbas
  • Incluye himnos rituales mortuorios y relatos de las hazañas de los fallecidos
  • Libro de los Muertos, o Peri Em Heru (Libro para emerger a la luz), fecha aproximada: alrededor del 1500 a. C.
  • Contiene fórmulas mágicas y sortilegios para proteger al difunto en el inframundo
  • Ayuda a superar las pruebas de los 42 jueces ante Osiris, dios de la resurrección
  • Facilita el viaje a Aaru, el paraíso de la mitología egipcia

Periodo clásico (300 a.C. – 1100 d.C.) en India

  • Obras de contenido profundo y diversidad de géneros
  • Época destacada en la literatura india

Poesía épica – El Mahābhārata

  • Obra épica con aproximadamente 200.000 versos divididos en 18 libros
  • No es obra de un solo autor, sino de múltiples generaciones, con una versión final atribuida a Vyāsa alrededor del 300 a. C.

Contenido

  • Narra las luchas entre los descendientes de los hermanos Kuru y Pandu, del linaje del rey Bharata

El Bhagavad-gītā es un texto sagrado hindú que aborda el consuelo ante las adversidades de la vida y la preparación para la muerte. Contiene elementos religiosos.

El Rāmāyaṇa — Epopeya de Vālmīki

  • Escrita por Vālmīki (según la tradición), con versiones compuestas en diferentes épocas
  • Consta de 24.000 versos distribuidos en siete libros
  • Narra las hazañas de Rāma: su destierro, el rapto de su esposa Sītā y su heroica lucha para rescatarla
  • Incluye enseñanzas filosóficas

Literatura didáctica — fábulas

  • Cantos breves con enseñanzas morales
  • El Pañcatantra («los cinco libros»), alrededor del 350 a. C., contiene 70 fábulas que instruyen en moral y política
  • Se desarrollan cinco principios políticos en los cinco libros
  • Finalidad didáctica

Literatura budista

  • Fundada por Siddhartha Gautama (el Buda) en el siglo V a. C.
  • Incluye jatakas (relatos de nacimientos anteriores o vidas previas del Buda) y otros textos

Relatos tradicionales

  • El Lalita-vistara relata la vida del Buda con elementos fantásticos y maravillosos

La poesía china

  • Los poemas más antiguos se recogen en el Shī Jīng
  • Posible origen antes del siglo XI a. C.
  • La transmisión fue amplia hasta el siglo VI a. C.
  • Selección de poemas atribuida a Confucio
  • Temáticas que reflejan la vida del pueblo chino

La prosa china — Los Cinco Clásicos

I Ching (Libro de las Mutaciones)

  • Obra hermética que interpreta oráculos antiguos
  • Es un libro oracular, sapiencial y moral; por su estructura y simbología es también filosófico y cosmogónico

Shūjīng (Libro de los Documentos)

  • Libro histórico cuya compilación se remonta a épocas antiguas (tradición: siglo IV a. C. y anteriores)
  • Contiene documentos chinos
  • Registra acciones de los emperadores en la legendaria época dorada

Lǐjì (Memorias de los ritos)

  • Describe normas sociales, sistema de gobierno y ritos memorados de la dinastía Zhou

Chūnqiū (Anales de la Primavera y Otoño)

  • Registro histórico del estado de Lu, donde nació Confucio
  • Corresponde al periodo de las Primaveras y Otoños (722–481 a. C.) en la historia de China

Obras clave de la filosofía china

  • Confucianismo y taoísmo
  • Origen en los siglos VII–VI a. C.

1. Literatura grecolatina

Introducción

  • La literatura griega escrita nace alrededor del siglo VIII a. C., con Homero y Hesíodo. Está unida a ritos religiosos y relatos míticos. Tiene carácter oral en sus inicios.
  • Se desarrolla en contextos de fiestas en honor a las divinidades:
  • Procesiones
  • Banquetes (símposis)
  • Certámenes: atletismo, danza, poesía, música. Agón: concurso dedicado a los vencedores

Etapas

  • Época arcaica (VIII–VI a. C.): épica y lírica
  • Época clásica (V–IV a. C.): épica, lírica y teatro
  • Época helenística (III–I a. C.): todos los géneros literarios
  • Literatura latina: las primeras manifestaciones sonoras son poemas que recogen gestas recientes, glorias de los antepasados y alabanzas a los dioses

Las primeras manifestaciones en el s. III a. C. en la Magna Grecia dependen de la literatura griega; tienen voluntad didáctica (historia, ciencia, etc.) y proyección en el tiempo.

2. Literatura griega

Origen y géneros literarios

  • Géneros: épica, lírica y teatro

Etimología: epos = narración → narra hazañas de dioses y hombres

  • Obra de un aedo: el aedo (del verbo griego «aoide», cantor) recopila historias de los pueblos griegos; al ser tradición oral, las historias varían según el lugar.
  • Cada obra tiene dos cualidades:
  • Conocimiento de la cultura de cada pueblo
  • Surtido de fórmulas fijas

Rasgos generales de la épica

  • Recuerda gestas de los antepasados
  • Asociada a la historia griega
  1. Acción en un contexto de guerra
  2. El protagonista es un héroe que encarna el ideal de la sociedad griega
  3. Incorpora temas mitológicos (los dioses intervienen en la acción)
  4. Lengua artificial literaria (mezcla de dialectos; se usan arcaísmos)
  5. Empleo de fórmulas épicas, que facilitan al auditorio la comprensión de la historia
  • Epíteto épico:

Aquiles, el de los pies ligeros

Héctor, el de tremolante penacho

Ulises, el versado en engaños

  • Repetición y composición en anillo: reglas mnemotécnicas
  • Intervención del autor

Aedo

  • Canta (recita al son de la lira)
  • Recita para nobles → orgullo del pasado histórico
  • Rapsodas: recopilan la tradición oral de la época
  • Autores fundamentales:
  • Homero:
    • Ilíada
    • Odisea
  • Hesíodo: Teogonía

Homero

Nacido en Esmirna (Asia Menor) en el s. VIII a. C. (según la tradición); autor de la Ilíada y la Odisea.

Ilíada

Características de la Ilíada

  1. El motivo central es la cólera de Aquiles
  • Presta atención a la humanidad y a las virtudes de los héroes, no al entorno o la época
  • Tensión narrativa basada en el binomio entre lo tenso (guerras/batallas) y lo distendido (celebraciones, reuniones de dioses)
  • La descripción dota de movimiento al poema; el diálogo complementa la acción
  • Empleo de epítetos épicos
  • Los dioses interactúan en la acción; son antropomórficos

Odisea

Odiseo / Ulises

  • Su destino es volver a Ítaca (su hogar)
  • Nostoi → literatura de retorno
  • Ulises participa en la guerra durante 10 años y tarda otros 10 años en volver a casa
  • Eje narrativo: Poseidón acosa a Ulises y le impide llegar a Ítaca; Atenea le ayuda en su regreso

Estructura

  • Telemaquia (I–IV): Telémaco busca noticias de su padre en Pilos y Esparta
  • Odisea (V–XI): Obstáculos que le impiden volver a Ítaca
  • Venganza en Ítaca (XIII–XXIV): muerte de los pretendientes de Penélope

Hesíodo

S. VIII a. C., contemporáneo de Homero; poesía épica didáctica.

Teogonía

  • Origen del mundo (cosmogonía)
  • Árbol genealógico de los dioses
  • Objetivo: explicar la naturaleza del mundo más allá de la mitología homérica

Trabajos y días

Enseñanza sobre la agricultura y la navegación.

Lo escribe desde la perspectiva de una familia campesina, poniendo el foco en la virtud del trabajo duro que conduce a la buena vida.

  • Obra didáctica dedicada a enseñar
  • Contiene máximas morales y religiosas
  • Incluye un calendario con días propicios y adversos

3. Poesía lírica griega

Los poetas líricos cantaban al son de la lira en ciudades, certámenes (poéticos y atléticos), fiestas religiosas y, posteriormente, en banquetes.

Diferencias con la poesía épica

  1. La lírica va acompañada de música
  2. Compuesta por el propio autor
  3. El poeta es a la vez músico y escritor

Características de la poesía lírica

  1. Poesía subjetiva: expresa sentimientos; el poeta muestra su vida personal o la de un colectivo
  2. Canta hechos del presente (a diferencia de la épica)
  • Variedad de temas: amor, vino, mujeres, política, religión, atletas, cuestiones existenciales
  • Variedad de métricas
  • Diferentes dialectos, según el origen del poeta

Subgéneros de la poesía lírica griega

  • Elegía: cantos tristes, melancólicos
  • Yámbica: versos yámbicos, tono a menudo satírico o crítico
  • Mélica: variedad temática y métrica, cantada con acompañamiento

Periodos de la poesía lírica griega

Primer periodo — siglo VII a. C.

Predominan:

  • Elegía
  • Yambo
  • Poesía coral: se canta en coro, con instrumentos, en fiestas religiosas y atléticas; temática principalmente de guerra; no expresa tanto sentimientos individuales

Segundo periodo — siglo VI a. C.

Predominan:

  • Poesía monódica (periodo de máximo esplendor)
  • Evoluciona la elegía: Solón, Mimnermo, Teognis, Jenófanes: temas sociales y morales
  • Se perfecciona la lírica coral: Alcman, Estesícoro. Himnos a dioses. Aparece con fuerza el yo del poeta

Tercer periodo — siglo V a. C.

  • Grandes líricos corales: Simonides, Píndaro, Bacílides; temas sociales y atléticos

4. Teatro griego

Orígenes del teatro

  • Origen ritual: actos religiosos
  • S. VI a. C.
  • Fiestas de Dioniso (Baco)
  • Se cantaban himnos rituales (ditirambos)

Mediados del s. VI a. C.: se transforma en festival pagado por personas ricas; el autor presentaba una tetralogía (tres tragedias y un drama satírico).

  • Se representaba en concurso ante jueces elegidos por el pueblo; se otorgaban premios a dramaturgos, actores y corego (el patrocinador rico que organizaba las fiestas)
  • En las representaciones había:
    • Coros: 12 coristas que cantan himnos en la orquesta; intervienen en la acción y también bailan; el corifeo recita y dialoga con los personajes
    • Actores: originalmente 2 varones (más tarde 3); se ponían máscaras y largas ropas; usaban coturnos (calzado alto)

Esquilo (Esquilo)

  • Considerado creador de la tragedia; primer dramaturgo importante
  • Vivió entre los siglos VI y V a. C.
  • Aporta rasgos esenciales al género dramático:
  • Las tragedias están inspiradas en la mitología
  • Añade un segundo actor (más allá del coro)
  • Presenta trilogías con un mismo eje temático
  • Trama más compleja; cambia los mitos a su conveniencia
  • Lenguaje tosco y solemne
  • Innovación: examina la condición humana a través de la desgracia y el sufrimiento del inocente
  • Escribió 97 tragedias; solo conservamos 7
  • Obras conservadas:
    • Persas
    • Los siete contra Tebas
    • Las suplicantes
    • Prometeo encadenado
    • Orestíada: única trilogía conservada:
      • Agamenón
      • Coéforas (Las ofrendas)
      • Euménides

Sófocles

  • Vivió en el s. V a. C.
  • El teatro está al servicio de la polis
  • El objetivo es educar al pueblo mediante el teatro
  • El pensamiento de Sófocles plantea dos esferas diferenciadas:
    • Mundo de los dioses
    • Mundo de los hombres
  • La naturaleza humana se caracteriza por el sufrimiento del hombre que debe someterse a la voluntad de los dioses
  • La polis ha de ceñirse a la voluntad de los dioses; si no lo respeta, la polis caería en desgracia
  • Innovación: introduce un tercer actor que aporta dinamismo a la acción
  • Diálogos más vivos y dinámicos para mantener la atención del espectador
  • Mejora los vestidos y los escenarios
  • Otorga mayor profundidad psicológica a los personajes femeninos
  • Escribió cerca de 130 obras; solo se conservan 7 tragedias
  • Obras conservadas: Áyax, Edipo rey, Edipo en Colono, Electra, Filoctetes, Las Traquinias, Antígona

Eurípides

  • Vivió en el s. V a. C.; contemporáneo de Sófocles
  • Cambió los principios ideológicos de la tragedia clásica
  • Introduce problemas morales de los personajes y se interesa por temas cotidianos
  • Los personajes dejan de ser héroes ideales para centrarse en destinos humanos concretos; Eurípides humaniza a los personajes
  • Se acerca a personajes como mujeres y esclavos
  • Sófocles muestra cómo debe ser el ser humano; Eurípides muestra cómo es
  • Profundiza en la psicología del ser

Características de la tragedia de Eurípides

  • La tragedia se desarrolla a través del orgullo y la soberbia que rebasan los límites de la condición humana
  • El personaje, por su ceguera moral, comete errores que le traen desgracia y el castigo de los dioses
  • Cuando los protagonistas toman conciencia de su fragilidad, suele ser demasiado tarde y son castigados; el espectador experimenta la catarsis (purificación)
  • Deus ex machina: recurso en que aparece un dios para resolver un conflicto